高祖独奋，汉图以成。盖有好谋之德，又兼能听之明。顾夙负于英姿，乘时以起；尤乐闻于群议，择善而行。迹其提三尺以初兴，念四方之未定。谓不咨于众，则孰判利害，不择其言，则曷分贤佞？从吾心之所好，谋之其臧；屈群策以兼收，又能审听。观其逐鹿崛起，断蛇勃兴，善欲纳则如恐不及，策可用则何为不能？惟大公至正之是取，岂小智浅私之自矜？功为最高，虽独称于赫赫；计将安出，每嘉纳以兢兢。莫不说辞或悦于监门，谋主或资于亡命。食而吐哺也，恐彼败事；言而逆耳也，知其利行。设施皆合于众智，明达盖由于天性。顾将军何以教，深图东向之功；非夫子无所闻，爰下南浮之令。非不知雌雄之势可决于一战，甲兵之利可服于诸侯。盖念至仁伐不仁也，何必恃勇；多算胜少算也，敢忘用谋？我是以疑切戒于筑室，从有如于顺流。为真王，为假王，悟陈平蹑足之语；趣刻印，趣销印，用张良借箸之筹。帝之性也，非不聪明；帝之度也，非无豁达。然而助桀为虐者，欲居秦室之富；养虎遗患者，几遂鸿沟之割。谋苟匪于能用，乱何由而可拨？所以关东欲弃，问不惮于据鞍；戍卒能言，见岂嫌于衣褐？难者曰：赵王之立也，不顾叔孙之争；匈奴之伐也，反囚娄氏之贤。谋不询于多士，智难合于敷天。殊不知过虽闻于有此，改必见于幡然。遂令信彼四人，爰割体肤之爱；封之万户，深惩械系之愆。至兹骑项虽倨也，谏而必从；溺冠虽慢也，贤非不好。吾不爱于兼听，人亦为之乐告。故能举秦如鸿毛，而取楚若拾遗，剪一时之强暴。