第 3 句因包含“躬耕”，据此推断可能引用了典故：躬耕
第 3 句因包含“躬耕”，据此推断可能引用了典故：躬耕
第 13 句因包含“独醒”，据此推断可能引用了典故：独醒
第 25 句因包含“行歌”，据此推断可能引用了典故：行歌
第 33 句因包含“漆室，女”，据此推断可能引用了典故：漆室女
第 46 句因包含“独善”，据此推断可能引用了典故：独善
第 51 句因包含“一弦”，据此推断可能引用了典故：一弦
坐愁赋 北宋 · 晁补之
　出处：全宋文卷二七一一、《鸡肋集》卷一七、《历代赋汇》外集卷一七
鲁人阎子仲武，行年七十四，躬耕于鄙。
岁旱不入，而色藜藿，促鼓其琴，作《坐愁》之声。
尝所与游晁子补之恐其伤也，为作《坐愁赋》，假翁与过者语以解之。
其词曰：
彼何人而处廓兮？
匪三闾而独醒。
鬓毛毵其雪糅兮，眸子瞭其星明。
块独守此中野兮，囷无禾而爨清。
拂素琴之浮埃，理《坐愁》之遗声。
忽推几而睨天，送飞鸿之杳冥。
或过其前曰：「有心哉！
然何求？
昔林类之行歌，云既老而无忧。
翁年运而德加，翁何为乎坐愁」？
翁偶顾而若闻，犹援琴而不舍，曰：「子非鲁之儒服者耶？
何以不知漆室女者，昼辍纴而淫思，宵倚楹而悲咤？
彼浅哉其量人，匪鲁忧而欲嫁，岂不误耶？
吾亦伤夫鲁之君子，昔在厄而不糁。
赐自殖而何诛，顾乘轩而中绀。
羌同道而耻兹，乃长饥乎回、宪。
彼林类其何人，虽信贤而独善」。
或者曰：「未既也，请言翁之近者。
昔苏门之遁民，縆枯桐之一弦，匪无弦之寂默，异五弦之啾諠。
对阮子惟长啸，为嵇生才一言。
人欲怒之，戏排诸渊。
勃窣而出，则又粲然。
彼何知夫坐愁，几跹跹乎乐天矣！
然圣人犹以谓乐天有忧之大者也，况忧人之忧，岂有既哉」？
于是翁泛然可，油然谢曰：「忧乐外矣，吾当虚之」。