第 12、26 句因包含“归去，来”，据此推断可能引用了典故：归去来
第 15 句因包含“靖节，先，归去，来”，据此推断可能引用了典故：归去来
第 25、26、27 句因包含“来，靖节，归去”，据此推断可能引用了典故：渊明归去
第 25、26、27 句因包含“来，靖节，归去”，据此推断可能引用了典故：陶令归去
第 28、60 句因包含“归去，来兮”，据此推断可能引用了典故：归去来兮
第 36 句因包含“黼黻”，据此推断可能引用了典故：黼黻
第 51 句因包含“一枝，安”，据此推断可能引用了典故：一枝安
第 56 句因包含“九曲”，据此推断可能引用了典故：九曲
第 66 句因包含“八索”，据此推断可能引用了典故：八索
第 67 句因包含“九畴”，据此推断可能引用了典故：九畴
第 69 句因包含“虚舟”，据此推断可能引用了典故：虚舟
第 70 句因包含“子乔”，据此推断可能引用了典故：子乔
第 71 句因包含“浮丘，袂”，据此推断可能引用了典故：浮丘袂
第 72、73 句因包含“枕流，漱石”，据此推断可能引用了典故：枕流漱石
归来堂赋 宋 · 杨杰
　出处：全宋文卷一六三八、《无为集》卷一
碧虚子陈景元，字泰初，入道为右街录，赐号真靖，主中太一宫。
屡请归庐山，朝廷不从。
大丞相舒公因真靖自言而题之云：「官身有吏责，触事遇嫌猜。
野性难堪此，庐山归去来」。
无为子杨杰盖碧虚子之友也，闻而叹曰：昔靖节先生赋《归去来》以归庐山之阳，且八百年矣。
其辞未亡，罕有继其声者。
今大丞相因子之言而及之，爱子之深也。
夫靖节远害于污俗，真靖引分于治朝，虽其趣不同，而所归则一。
乃追靖节遗韵，而歌《归去来》以贻之，庶亦自警云。
归去来兮，当太平之时胡不归？
宠难处而易辱，乐或过而生悲。
田园芜兮不耨，岁月流兮莫追。
非彼马而是是，是我指而非非。
黼黻烂兮眩吾目，尘埃坌兮缁吾衣。
不收视以返听，将安望乎希微？
胡为乎疲足孤轮，与时竞奔？
行不顾乎夜漏，往取愧于晨门。
余闻有其善者善丧，外其身者身存。
享不俟乎牛鼎，酌不假乎象樽。
内茍适其志愿，外何腼乎面颜。
一箪足以自养，一枝得以自安。
车善行而无迹，门善闭而无关。
动不离乎辎重，超然处乎荣观。
河溯流兮九曲，丹伏炼兮七还。
师不陈而坐胜，勇无取乎桓桓。
归去来兮，请从逍遥之游。
委天与之定分，在道外以何求？
有名教之真乐，绝世俗之妄忧。
玩几微于八索，鉴福极于九畴。
齐物我而一致，汎忘心之虚舟。
蹑遗舄于子乔，接逸袂于浮丘。
砺吾齿而漱石，清吾耳而枕流。
投空谷而响应，憩长林而影休。
幽鸟翔而后集，白云去而复留。
岁云暮兮何之，叟击壤以为期。
舍我田而营它，使劳力于耘耔。
子胡不歌大丞相之诗，脱官身之吏责，庐山归去夫何疑！