第 3 句因包含“万机”,据此推断可能引用了典故:万机
第 8 句因包含“八表”,据此推断可能引用了典故:八表
第 43 句因包含“希夷”,据此推断可能引用了典故:希夷
第 43 句因包含“希夷”,据此推断可能引用了典故:希夷
第 67 句因包含“寿域”,据此推断可能引用了典故:寿域
圣人抱一天下式赋淳一敷教,为天下式。) 北宋 · 范仲淹
 出处:全宋文卷三六八、《范文正公别集》卷三、《历代赋汇》卷四一、《古今图书集成》皇极典卷二四六
巍巍圣人,其教如神。
抱一万机无事,为式而庶汇有伦
秉乎天得之枢,群氓作则
立乃道生之化,八表还淳
老氏有云,圣皇无失
环中而可久,率天下而守一
盖以一之妙也,冠四大强名
式之用焉,正万灵咸秩
莫不冥符妙有吻合虚无
察察之机悉去,淳淳之理诞敷
于以清净不扰于以易简而不踰。
黄帝之求珠,我真未丧;
庄生齐物,我化皆孚。
无臭无声是则是效。
自然礼乐,畜无亲仁孝
去奢去泰,惟存至道之精;
自西自东,咸被不言之教
岂不一者道之本,式者治之筌。
茍能持于罔象自可制于普天
若大衍攸虚,为四营之本也;
太阳无二,作七政之首焉。
岂比夫昧于希夷,烦其用舍
滋彰之法著矣,冲寂之猷远也。
曷若静守权舆克宁华夏
执此惟精之旨,得自窈冥
俾诸咸有之风,播于上下
大矣哉!
上德不德无为而为。
谷神不宰,育刍狗以何私。
政复结绳,罔有二三之令;
理敦执契自为亿兆之规。
我后超五帝之功,迈三王之德。
化育四时为柄,恭默万邦承式
得兆熙熙登春台而跻寿域