典故
荼垒安扉


《昭明文选》卷三〈赋乙·京都中·东京赋〉～24～
度朔作梗，守以郁垒。神荼副焉，对操索苇。唐·李善注引《风俗通曰》：「《黄帝书》，上古时有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，下常简阅百鬼，鬼无道理者，神荼与郁垒，持以苇索，执以饲虎。是故县官常以腊祭夕，饰桃人垂苇索，画虎于门，以禦凶也。」
《荆楚岁时记》第一部〈宝颜堂秘笈本〉～322～
帖画鸡或斫镂五采及土鸡于户上，造桃板著户谓之仙木，绘二神贴户之左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。