典故
云娘


《云溪友议》卷中〈澧阳宴〉
故荆州杜司空悰,自忠武军节度使出澧阳。宏词李宣古者数陪游宴,每谑戏于其座。或以铅粉傅其面,或以轻绡为其衣。侮慢既深,杜公不能容忍。使卧宣古于泥中,欲辱之槚楚也。长林公主闻之,不待穿履,奔出而救之,曰:「尚书不念诸子学,又拟陪李秀才砚席。岂有饮筵,而举人细过?待士如此,异时那得平阳之誉乎?」遂遣人扶起李秀才,于东院以香水沐浴,更以新衣,?赴中座。贵主传旨京兆公,请为诗,冀弥缝也。李生得韵书之,不劳思忖也。诗曰:「红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银字管,琵琶声亮紫檀槽。能歌?女颜如玉,解饮萧郎眼似刀。争奈夜深?耍令,舞来按去使人劳。」杜公赏诗,贶物十箱,希无愧于一醉也。后二子裔休、孺休,皆以进士登科,人谓之曰:「非其母贤,不成其子。」时澧州宴席,酒纠崔云娘者,形貌瘦瘠,而戏调罚于众宾,兼恃歌声,自以为郢人之妙也。李生乃当筵一咏,遂至钳口。又杜牧侍郎,罢宣城幕,经陜圻,有录事肥而且巨,而詟其言,牧为诗以挫焉。复州陆岩梦《桂州筵上赠胡子女》一诗,至今欢狎之所,辞吟之篇,无不低颜变色也。《赠崔云娘》,李宣古:「何事最堪悲?云娘只首奇。瘦拳?令急,长嘴出歌迟。只怕肩侵鬓,唯愁骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。」《赠肥录事》,杜紫微:「盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,十幅红旗补破?。瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁,待与将书报乐坤。」陆君《赠胡子女》:「自道风流不可攀,那堪蹙頞更颓颜。眼睛深?湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载,犹有佳人觅往还。」