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玉楼召
典出《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉～849～
- 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言阿㹅老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：「帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。」长吉独泣，边人尽见之，少之长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气，闻行车嘒管之声，太夫人急止人哭待之。如炊五斗黍许时，长吉竟死。
宣室召
典出《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·贾生〉～249～
- 贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年...[详细]
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- 运筹时所贵，前席礼偏深。
- 登楼初有作，前席竟为荣。
- 归当再前席，适远非历试。
环召
典出《荀子·大略篇》～60～
- 聘人以圭，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。唐·杨倞注：「玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。」
安车召
典出《汉书》卷五十一《枚乘传》
- 武帝自为太子闻乘名，及即位，乘年老，乃以安车蒲轮徵乘，道死。
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- 回看药灶封题密，强入蒲轮引步迟。
- 一朝下蒲轮，清辉照岩廊。
- 四方有翘车，上国有蒲轮。
蒲召
典出《汉书》卷六〈武帝纪〉～57～
- 议立明堂。遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵鲁申公。唐·颜师古注：「以蒲裹轮，取其安也。」
周召
典出《春秋公羊传注疏》卷三〈隐公·隐公五年〉～35～
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- 周召尝分陕，诗书空复传。何如万乘眷，追赏二南篇。
- 春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。
- 穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。
周公留召
典出《史记》卷三十四〈燕召公世家〉～549～
- 其在成王时，召王为三公：自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之。成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作君奭。君奭不说周公。周公乃称「汤时有伊尹，假于皇天；在太戊时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷」。于是召公乃说。
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