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韵字 五絶 854七絶 6690五律 6069七律 7642五排 455七排 51 312四言 59六言 178古風 1737樂府 91 1 121 12辭賦 1 34其他 195 251
十三元平声  [引也] [平反] [柔貌] [同暄、煊,又人名冯煖] [五原] [与翻同] [更多…]

[纯束] [郁热也] [与蹲通] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
白马先生论
典出《韩非子》卷十一〈外储说左上·说二〉~629~
  • 儿说,宋人,善辩者也。持白马非马也服齐稷下之辩者,乘白马而过关,则顾白马之赋。故籍之虚辞则能胜一国,考实按形不能谩于一人。
 例句:
  • 谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。 胡宿函谷关
  • 关令莫疑非马辩,道安还跨赤驴行。 齐己送胤公归阙

王充作论
典出《后汉书》卷四十九〈王充王符仲长统列传·王充〉~629~
  • 充好论说,始若诡异,终有理实。以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔。著《论衡校释》八十五篇,二十馀万言,释物类同异,正时俗嫌疑。
 例句:

狐狸不足论
典出《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉~87~
  • 汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏曰:「大将军冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍荛之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长蛇,肆其贪叨,甘心好货,纵恣无底,多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。」书御,京师震竦。时冀妹...[详细]
 例句:     [更多...]

承明谠论
典出《昭明文选》卷一〈赋甲·京都上·两都赋二首·西都赋〉~5~
  • 又有承明金马,著作之庭。大雅宏达,于兹为群。元元本本,殚见洽闻。启发篇章,校理秘文。

谠论
典出《汉书》卷一百上〈叙列传上〉~420~
  • 上乃谓然叹曰:「吾久不见班生,今日复闻谠言!」唐·颜师古注曰:「谠言,善言也,音党。」

鲁褒论
典出《晋书》卷九十四〈隐逸列传·鲁褒〉
  • 鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著钱神论以刺之。其略曰:钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节,市井便易,不患秏折。难折象寿,不匮象道,故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰「孔方」,失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走,解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。...[详细]
 例句:

潜夫论
典出《后汉书》卷四十九《王符传》
  • 王符字节信,安定临泾人也。少好学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽,而符无外家,为乡人所贱。自和、安之后,世务游宦,当涂者更相荐引,而符独耿介不同于俗,以此遂不得升进。志意蕴愤,乃隐居著书三十馀篇,以讥当时失得,不欲章显其名,故号曰潜夫论。
 例句:     [更多...]

无鬼论
典出《世说新语笺疏》中卷上〈方正〉
  • 阮宣子论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:「今见鬼者,云箸生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪?」
 例句:

中散论
典出《晋书》卷四十九《嵇康传》
  • 以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。
 例句: