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叩马西山 饿死西山 首阳山
典出《史记》卷六十一〈伯夷列传〉～222～
- 孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」、「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。...[详细]
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- 苟非夷齐心，岂得无战争。
- 采薇易为山，何必登首阳。
- 以我采薇意，传之天姥岑。
对玉山 映玉山 行玉山
典出《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉
- 裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为「玉人」。见者曰：「见裴叔则如玉山上行，光映照人。」……卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓「看杀卫玠」。南朝梁·刘孝标注引《玠别传》曰：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」
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- 拂墙花影动，疑是玉人来。
- 已迷金谷路，频驻玉人车。
- 门多金埒骑，路引璧人车。
扶玉山 扶起瑶山 拍手笑颓山
典出《全唐诗》卷一百六十六〈襄阳歌〉
- 落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥【笑杀山公醉似泥】。鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日。一日须倾三百杯，遥看汉水鸭头绿。恰似葡萄初酦醅【恰似葡萄初拨醅】，此江若变作春酒。垒曲便筑糟丘台，千金骏马换小妾【千金骏马换少妾】。笑坐雕鞍歌落梅【醉坐雕鞍歌落梅】，车傍侧挂一壶酒。凤笙龙管行相摧，咸阳市中叹黄犬。何如月下倾金罍，君不见晋朝羊公一片石。龟...[详细]
博山
典出《西京杂记》卷一～074～
- 长安巧工丁缓者，为常蒲灯，七龙五凤。杂以芙蓉莲藕之奇。又作卧褥香垆，一名被中香垆，本出房风，其法后绝，至缓始更为之为机环转运四周。而垆体常平。可置之被褥，故以为名又作九层博山香垆，镂为奇禽怪兽，穷诸灵异皆自然运动。
巨灵擘山 巨灵开山 擘两山
典出《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
- 「汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。」三国吴·薛综注：「华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。」《遁甲开山图》曰：「有巨灵胡者，偏...[详细]
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- 自从巨灵开，流血千万秋。
- 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
- 蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。
作意买山 无钱买山 买山 买得前山 买青山 卖山 钱买山
典出《世说新语》下卷下《排调》
- 「支道林因人就深公买印山，深公答曰：『未闻巢、由买山而隐。』」
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- 沃洲能共隐，不用道林钱。
- 支遁初求道，深公笑买山。
- 于焉已是忘机地，何用将金别买山。
对南山 悠然对南山 见南山
典出《陶渊明集》卷三〈饮酒二十首〉
例句：
柯山
典出南朝梁·任昉《述异记》卷上
- 信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
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- 登山采樵路，临水浣纱人。
- 烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。
- 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
登高龙山
典出《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十二〈陶潜·晋故征西大将军长史孟府君传〉～20～2～
- 君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司马。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能閒，乡闾称之。冲默有远量，弱冠俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮以帝舅民望，受分陜之重，镇武昌...[详细]
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- 贵重近臣光绮席，笑怜从事落乌纱。
- 登楼王粲望，落帽孟嘉情。
- 欣然为之醉，乌帽危不堕。此日山中怀，孟公不如我。
拄笏看山 拄笏西山 爽气西山 看西山
典出《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉～775～
- 王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：「卿在府久，比当相料理。」初不答，直高视，以手版拄颊云：「西山朝来，致有爽气。」
例句：
小草出山
典出《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉～803～
- 谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有「远志」。公取以问谢：「此药又名『小草』，何一物而有二称？」谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：「此甚易解：处则为远志，出则为小草。」谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：「郝参军此过乃不恶，亦极有会。」南朝梁·刘孝标注引《本草》曰：「远志一名棘宛，其叶名小草。」
藏舟藏山
典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉～243～
- 夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。唐·成玄英疏：「夜半闇冥，以譬真理玄邃也。有力者，造化也。夫藏舟船于海壑，正合其宜；隐山岳于泽中，谓之得所。然而造化之力，担负而趋；变故日新，骤如逝水。凡惑之徒，心灵愚昧，真谓山舟牢固，不动岿然。岂知冥中贸迁，无时暂息。昨我今我，其义亦然也。」
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- 今宵泉壑里，何处觅藏舟。
- 壑舟今已去，宁有济川期。
- 自有藏舟处，谁怜隙驷过。
昆崙仙山 昆山
典出《水经注疏》卷一〈河水〉～2～
- 昆崙之山三级，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是谓太帝之居。
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- 俯视昆崙宫，五城十二楼。
- 拂曙紫霞生古壁，何年绛节下层城。
- 自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
娥眉远山 文君蹙远山 文君远山 春山 淡淡春山 眉似春山 眉学春山 眉山 眉抹远山 眉绕山 眉黛远山 遥山 长眉似远山
典出《西京杂记》卷二
- 司马相如，初与卓文君还成都。居贫愁懑，以所著鹔鹴裘，就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣，曰：「我平生富足，今乃以衣裘贳酒。」遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙，王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都悦文君之色，遂以发痼疾，乃作〈美人赋〉，欲以自刺而终不能改...[详细]
例句：
- 豪持出塞节，笑别远山眉。
- 江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
- 婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
梦落巫山 巫山 除却巫山 云雨巫山
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
- 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：...[详细]
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- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 东南正云雨，不得见阳台。
- 何山无朝云，彼云亦悠扬；何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
杜甫山 饥吟饭颗山 饭颗山
典出《旧唐书》卷一百九十下〈文苑列传下·杜甫〉～5055～
- 天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，而有饭颗山之嘲诮。
乘鹤缑山 缑山
典出旧题汉·刘向《列仙传》卷上《王子乔》
- 王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣。游伊洛閒，道士浮丘公接上嵩山。十馀年后，来于山上，告桓良曰：「告我家，七月七日待我缑氏山头。」果乘白鹤驻山颠，望之不得到，举手谢时人而去。
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- 年年望灵鹤，常在此山头。
- 安得如子晋，与之游太清。
- 琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。
归马华山
典出《尚书》卷十一〈周书·武成〉～60～
- 惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月哉生明，王来自商至于丰。乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆笾。越三日庚戌，柴望大告武成。既生魄，庶邦冢君，暨百工，受命于周。王若曰：「呜呼！群后，惟先王建邦启土。公刘克笃前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。...[详细]
赐铜山
典出《史记》卷一二五《佞幸列传》
- 孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘；邓通无伎能。邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。文...[详细]
例句：
大小山
典出《楚辞补注》卷十二〈招隐士〉～232～
- 〈招隐士〉者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作〈招隐士〉之赋，以章其志也。
例句：
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