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君王掌上 纤腰掌上
典出《梁书》卷三十九〈羊侃列传〉～56～
- 侃性豪侈，善音律，自造采莲、棹歌两曲，甚有新致。姬妾侍列，穷极奢靡。有弹筝人陆太喜，著鹿角爪长七寸。舞人张净琬，腰围一尺六寸，时人咸推能掌中舞。又有孙荆玉，能反腰帖地，衔得席上玉簪。敕赉歌人王娥儿，东宫亦赉歌者屈偶之，并妙尽奇曲，一时无对。
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- 客泪休沾汉水滨，舞腰羞杀汉宫人。
- 掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
- 莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
绵上
典出《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十四年〉～254～
- 晋侯赏从亡者。介之推不言禄。禄亦弗及。推曰。献公之子九人。唯君在矣。惠怀无亲。外内弃之。天未绝晋。必将有主。主晋祀者。非君而谁。天实置之。而二三子以为己力。不亦诬乎。窃人之财。犹谓之盗。况贪天之功。以为己力乎。下义其罪。上赏其奸。上下相蒙。难与处矣。其母曰。盍亦求之。以死谁怼。对曰。尤而效之。罪又甚焉。且出怨言。不食其食。其母曰。亦使知之。若何。对曰。言。身之文也。身将隐。焉用文之。是求显也。其母...[详细]
风流膝上
典出《晋书》卷七十五〈王湛列传·（王承子）王述〉～96～
- 述字怀祖。少孤，事母以孝闻。安贫守约，不求闻达。性沈静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。少袭父爵。……述每受职，不为虚让，其有所辞，必于不受。至是，子坦之谏，以为故事应让。述曰：「汝谓我不堪邪？」坦之曰：「非也。但克让自美事耳。」述曰：「既云堪，何为复让！人言汝胜我，定不及也。」坦之为桓温长史。温欲为子求婚于坦之。及还家省父，而述爱坦之，虽长大，犹抱置膝上。坦之因言温意。述大怒，遽排下，曰：...[详细]
濮上
典出《庄子》外篇·卷六下《秋水》
- 「庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：『愿以境内累矣！』庄子持竿不顾，曰：『吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？』二大夫曰：『宁生而曳尾涂中。』庄子曰：『往矣！吾将曳尾于涂中。』」
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- 还寻九江去，安肯曳泥途。
- 李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。
- 曳尾辞泥后，支床得水初。
人生似飘花陌上 飘花陌上
典出《梁书》卷四十八〈儒林列传·范缜〉～665～
- 初，缜在齐世，尝侍竟陵王子良。子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：「君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？」缜答曰：「人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？」子良不能屈，深怪之。
来者居上 后来居上
典出《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉～309～
- 始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：「陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。」上默然。有閒黯罢，上曰：「人果不可以无学，观黯之言也日益甚。」
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- 且嫌游昼短，莫问积薪长。
- 左掖期连茹，南宫愧积薪。
- 汲黯薪逾积，孙弘阁未开。
花开陌上
典出《苏轼诗集》卷十〈陌上花三首〉
- 游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云︰吴越王妃，每岁春必归临安，王以书遗妃曰︰「陌上花开，可缓缓归矣。」吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云。
棘门灞上
典出《史记》卷五十七《绛侯周勃世家》
- 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：「天子且至！」军门都尉曰：「将军令曰『军中闻将军令，不闻天子之诏』。」居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：「吾欲入劳军。」亚夫乃传言开壁门。壁门士吏...[详细]
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- 柳营无事诣莲宫，步步犹疑是梦中。
- 回来看觅莺飞处，即是将军细柳营。
- 风流近接平津阁，气色高含细柳营。
鹡鸰原上
典出《毛诗正义》卷九之二〈小雅·鹿鸣之什·常棣〉～32～
- 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外禦其务。每有良朋，蒸也无戎。汉·毛亨传：「脊令，雍渠也。飞则鸣，行则摇，不能自舍耳。急难，言兄弟之相救于急难。」东汉·郑玄笺：「雍渠，水鸟，而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之于急难。」
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- 终无鹧鸪识，先有鹡鸰知。
- 俱怀鸿鹄志，昔有鹡鸰心。
- 平生急难意，遥仰鹡鸰飞。
荆州座上
典出《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传〉～597～
- 王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之冑，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：「此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。」年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆...[详细]
琉璃池上
典出《全唐诗》卷八〈游后湖赏莲花〉
- 蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头【案：遮遗云。识者谓非吉语。】。
刘郎马上 诗书马上
典出《史记》卷九十七〈郦生陆贾列传·陆贾〉～2699～
- 陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：「乃公居马上而得之，安事诗书！」陆生曰；「居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？」高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：「试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。」陆生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼...[详细]
蚁行磨上
典出《晋书》卷十一〈天文志上·天体〉～279～
- 又周髀家云：「天员如张盖，地方如棋局。天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。譬之于蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左回焉。天形南高而北下，日出高，故见；日入下，故不见。天之居如倚盖，故极在人北，是其證也。极在天之中，而今在人北，所以知天之形如倚盖也。日朝出阳中，暮入阴中，阴气暗冥，故没不见也。夏时阳气多，阴气少，阳气光明，与日同辉，故日出即见...[详细]
钱流地上
典出《新唐书》卷一百四十九〈刘晏列传〉～4023～
- 李灵耀反，河南节帅或不奉法，擅征赋，州县益削。晏常以羡补乏，人不加调，而所入自如。第五琦始榷盐佐军兴，晏代之，法益密，利无遗入。初，岁收缗钱六十万，末乃什之，计岁入千二百万，而榷居太半，民不告勤。京师盐暴贵，诏取三万斛以赡关中，自扬州四旬至都，人以为神。至湖峤荒险处，所出货皆贱弱，不偿所转，晏悉储淮、楚间，贸铜易薪，岁铸缗钱十馀万。其措置纤悉如此。诸道巡院，皆募驶足，置驿相望，四方货殖低昂及它利害...[详细]
三生石上
典出《太平广记》卷三百八十七〈悟前生一·圆观〉～3089～
- 圆观者，大历末，洛阳惠林寺僧。能事田园，富有粟帛。梵学之外，音律贯通。时人以富僧为名，而莫知所自也。李谏议源，公卿之子，当天宝之际，以游宴歌酒为务。父●居守，陷于贼中，乃脱粟布衣，止于惠林寺，悉将家业为寺公财。寺人日给一器食一杯饮而已。不置仆使，绝其知闻。唯与圆观为忘言交，促膝静话，自旦及昏。时人以清浊不伦，颇招讥诮。如此三十年。二公一旦约游蜀州，抵青城峨嵋，同访道求药。圆观欲游长安，出斜谷；李公...[详细]
山阴道上
典出《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～45～
- 王子敬云：「从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为坏。」南朝梁·刘孝标注引《会稽郡记》曰：「会稽境特多名山水，峰崿隆峻，吐纳云雾。松栝枫柏，擢干竦条，潭壑镜彻，清流泻注。王子敬见之曰：『山水之美，使人应接不暇。』」
韦娘局上
典出《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·中宗韦皇后〉～3486～
- 中宗庶人韦氏，京兆万年人。祖弘表，贞观中曹王府典军……帝在东宫，后被选为妃。嗣圣初，立为皇后。俄与帝处房陵，每使至，帝辄恐，欲自杀。后止曰：「祸福何常，早晚等死耳，无遽！」及帝复即位，后居中宫……是时，上官昭容与政事，方敬晖等将尽诛诸武，武三思惧，乃因昭容入请，得幸于后，卒谋晖等诛之。初，帝幽废，与后约：「一朝见天日，不相制。」至是与三思升御床博戏，帝从旁典筹，不为忤。
萧关北上
典出《汉书》卷六《武帝纪》
- （元封）四年冬十月，行幸雍，祠五畤。通回中道，遂北出萧关，历独鹿、鸣泽，自代而还，幸河东。
例句：
鸢肩捷上
典出《旧唐书》卷七十四〈马周列传〉～269～
- 先是，京城诸街，每至晨暮，遣人传呼以警众。周遂奏诸街置鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之，太宗益加赏劳。俄拜给事中，十二年，转中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗尝曰：「我于马周，暂不见则便思之。」中书侍郎岑文本谓所亲曰：「吾见马君论事多矣，援引事类，扬搉古今，举要删芜，会文切理，一字不可加，一言不可减，听之靡靡，令人亡倦。昔苏、张、终、贾，正应此耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久...[详细]
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