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韵部

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大士真慈念群生,有如慈母忆其子。
尽尘毛刹世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退转,如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧,情与无情同證入。
有能不作实證想,当知此相亦非实。
忽若子母不相知,大士实相常现前。

牙关咬定,行又行不上。
布袋紧靠,放又放不下。
知他里许,有甚兜率内院底。
十字街头,辽天索价。

睡时递相枕藉,醒后互相热谩。
笑中有刃,用处多奸。
看来人斑,宁可虎斑。

目前机,背后底。
为复神通,为复游戏。
直令换尽人眼睛,亦与悬羊卖狗而并案耳。

酒台盘上,和声突出。
钓螺江畔,捞摝得底。
是则是以虾为目,不妨用活底祖师意。

寒涕无暇收,高风自然足。
客来知不知,吾芋恰新熟。

一桡复一桡,打著打不著。
至今华亭上,犹更风波恶。

腥风怒涛中,信手拿得起。
触拨老慈明,撺出拄杖子。

闻薰风南来时,和赃捉获。
向树倒藤枯处,覆水难收。
勘破元禅,楪子饤底青虾蟆。
脱得圆悟,胸次用底活马骝。
横三尺竹篦,气索列祖。
翻四河雄辩,贯通九流。
薄四海内外,罔不中伤。
旷百世上下,其谁与俦。
区区作是说者,如一尘之微,又何能重轻乎山丘。

见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。
望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。
奔走龙象,鞭斥风霆。
不约而绳,不令而行。
宜其谈笑兴起东庵正脉,廓清末流之辙。
至于灵机绝唱,不堕常调,莫妙乎庚峰定穴者也。

握拳透爪,有临济体裁。
轮珠示人,类大颠风格。
不欲露全身,惯无赃考贼。
十地吞声,二乘动色。
聚一世精神,而用东山暗号。
鼓大地波澜,而疏东涧正脉。
宜乎百川倒流,天下暴白。
如是模写,沧溟一滴。
传金襕,倒刹竿,须是迦叶师兄始得。

获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。
入萨婆若海,舌头不动云涛翻。
肆虚空讲,尽实头禅。
以栗棘蓬,裹金刚圈。
陶冶有学之学,而披剥万象。
发挥不传之传,而朝宗百川。
是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。
后二千年,是真精进。
所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

不禀释迦文,踏翻华藏界。
由天台南觉城东,提苏州有常州有。
立委羽重关,劄洪塘硬寨。
如是三十年,起妙喜正派。
若言老子见青山,行人更在青山外。

家在阆城南,阅浮生知其如寄。
脚踏长安市,了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流,孤峻庞老标格。
甘终身于澹泊,见古道之颜色。
故其寓意于物,而不留意于物。
胸中瞭然,一点谩渠不得。

无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。
世无所容其拙,人或见谓之慈。
知之已熟,画出何为。
后三十年飏在𡏖𡒁堆头,便令无光怪发现,未免起傍观按剑之疑。

本分曾无买卖,动辄于人招怪。
岂知父子之间,描画虚空著彩。
端常与么无端,直是克由叵耐。

铁牛去住之机,狮子反掷之诀。
毫芒略露,崖崩石裂。
无些子柔和,唯一味生灭。
电光石火瞥转玄关,千圣顶头恣兴妖孽。

冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。
见山堂看云,甚处讨他巴鼻。
认得完全,是则未是。
手中黑竹篦,不能打得你。
胡乱三十年,全无巴鼻。
叨居六七刹,无补宗教。
翻著梵志袜,疑之者多。
倒用司农印,识之者少。
出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。
上人担头不堪泊蝇,也能带得。
老僧去那逢人展,似即不无。
若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。

北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。
水石光中闲送目,无边刹海一毫收。

眼看东南,意在西北。
毗卢印倒用,辊动古井蓬尘。
兴化棒不施,撒下青天雨雹。
腾身一掷,而抹过万仞龙门。
掉臂径去,而何有连云栈阁。
祖师心印谁是亲传,麟兮龙兮峥嵘头角(以上《偃溪广闻禅师诗录》卷下)


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