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偈颂(续上)
粥足饭足,饱柴饱水。
庐陵米价高,山前麦熟未。
尽乾坤刹海,都卢是个自己。
撒放眉毛眼睫间,直得放光动地。
不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻。
争如撒手悬崖,去却药忌,且唱个啰啰哩。

玄机独唱,截断众流。
摆拨不拘,更无回互。
直饶释迦弥勒,不敢当头著眼。
倚天长剑,凛凛神威。
杲日当空,澄澄光彩。
无物不为妙用,无法不是真乘。
控佛祖大机,廓人天正眼。
当阳显示,只贵知归。
才涉思量,白云万里。
今日人天普集,对众分明剖露。
一处真,千处百处一时真。
一句透,千句百句一时透。
拈起也,乾坤岌嶪。
放下也,海晏河清。
不拈不放,万仞峰头高著眼,大千世界一浮沤。

眨上眉毛蹉过,大似开眼尿床。
现成公案放行,正是黠儿落节。
恁么不恁么,总得曳尾灵龟。
不是心,不是佛,不是物。
虚空钉橛,离得许多閒门破户。

一即一切,实际理地。
一切即一,本来无物。
拈起也,吒吒沙沙。
收下也,绵绵密密。
三界长时独露,十方无处容身。
孤峰顶上倒行,十字街头横卧。
目视云霄则且置,鱼行酒肆作么生。

觌面见得,在圣犹亏。
才涉关津,白云万里。
谛实处不思议,绵密处同真际。
把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立。

孤迥峭巍巍,始终活鱍鱍。
唤作禅道,祖佛眼中著屑。
不唤作禅道,祖佛掘地觅天。
从他千古万古黑漫漫,填沟塞壑无人会。

举无遗照,十方刹海目前观。
正体堂堂,大千同一真如境。
各守本位去,山是山,水是水。
互换投机去,星辰易位,佛祖潜踪。
两处绝聱讹,二边纯莫立。
无可不可,悉得安居。
随时应缘,凝然湛寂。

国无定乱之剑,四海晏清。
门无白泽之图,全家吉庆。
若道有承恩力处,正是土上加泥。
更或削迹吞声,亦乃持南作北。
到这里纵横十字,未免誵讹。
据位投机,犹较些子。
寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。
通身是口说不著,通身是心鉴不出。
直饶尽大地明得,无丝毫透漏。
犹在半途,据令全提。
域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。

当阳有路,祖佛共知。
觌面相呈,见闻不隔。
万象不能藏覆,千圣无以等阶。
活鱍鱍绝承当,净裸裸无回互。
直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。
瞎却诸圣眼,哑却山僧口。
日午打三更,面南看北斗。

大庾岭头,笑却成哭。
崇宁门下,哭却成笑。
吃泉水,贵地脉。
且要正眼流通,宗风不坠。
所谓无常生死法,与我不相干。
若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)

点即不到,一大藏教锦上铺花。
到即不点,祖师西来金声玉振。
祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。

三转法轮于大千,其轮本来常清净。
一切诸佛,皆恁么转。
若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。
若向上去,不唯觅下口处不得。
临济德山,目瞪口呿。

入田不拣,三千里外黑漫漫。
牛头没,马头回,百亿万劫没交涉。
拈一放一,节外生枝。
举古举今,无风起浪。
山僧今日,一时拨断。
千峰势到岳边止,万派声归海上消。

终日相逢无半面,刚然千里有知音。
不须格外论奇特,只此全机耀古今。
倾盖如旧,白头如新。
两镜相照,不隔纤尘。
遍界未尝示相,毫端普现色身。
止犹谷神,动若行云。
相见又无事,不来还忆君。

棒头取證,撒土撒沙。
喝下承当,承虚接响。
向上向下,转见颟顸。
说妙谈玄,和泥合水。
这一片田地,分付来多时也。
平地欺人,尽大地撮来,如粟米粒大。
掉棒打月,佛祖凡圣,拈向一边。
红霞穿碧落,白日绕须弥。

田地稳密底,抬脚不起,探头太过。
神通妙用底,放脚不下,收身未转。
直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。
若知有去,始见全提半提。
傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。

杀人刀,活人剑。
上古之风规,亦是今时之枢要。
言句上作解会,泥里洗土块。
不向言句上会,方木逗圆孔。
未拟议,已蹉过。
正拟议,隔关山。
击石火,闪电光。
搆得搆不得,未免丧身失命。
苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。

云腾致雨,世界索然。
日照天临,乾坤廓尔。
文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。

眨上眉毛早蹉过,塞却眼。
更形言语转周遮,命取口。
尽大地都为一尘,佛眼觑不见。
一大藏都为一句,海口莫能宣。
也未提得一半在,忽然踏破化城时。
行到水穷处,坐看云起时。


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