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古风(续上)
稽首古旃檀,曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。
万人从渠索释迦,求福有时与福遇。
佛如明月行太空,向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅,波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全
⑴ 自注:旃檀像者,相传释迦在日因到天宫说法,下人思之,使目犍连以其神力摄匠者上天宫,刻佛形相,回人境奉事。云只刻得三十一相,但木人有口不能说话,欠此一相耳。

天星之荧荧兮,历几千万年光景常如新。
人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮,维实理之著见。
人心此以为心兮,乃妙用之流行。
微云去来等妄幻,本体湛虚绝纤尘。
是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹,不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落,稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏浊质,使我自心圜明莹彻,会万象而涵太清。
归来跳出阴阳五行外,初筮再三闭口勿复论。

① 原案:此诗系厉鹗从《洞霄诗集》载入《宋诗纪事》,今补录。按:诗见《洞霄诗集》卷九,题作诗寄洞霄道友清溪翁书于寓舍归洁。
汉家中郎年七十,霜鬓垂垂人不识。
冬深破屦踏层冰,暑到露头走赤日。
穷坚老壮本分事,百年未死为形役。
洞天九锁郁嵯峨,古来相传神仙宅。
我尝结茅天柱前,屐齿苍苔印行迹。
劫火洞然城郭非,清境不坏还如昔。
安期羡门我辈人,圆峤方壶一咫尺。
梦魂几度如相逢,别来已久知相忆。
愿分仙家九转丹,服之身轻生羽翼。
周游八表任去来,跳出阴阳寒暑域(以上《则堂集》卷五)

① 是邦无梅竹,因见王善乡此图感而赋
余家乎岷之下兮,有梅萧萧,有竹森森。
今洎乎瀛之野兮,秋草萋萋,黄沙冥冥。
有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。
真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。
皓兮苍兮,吾独想其岁寒之心(以上《则堂集》卷六)

瀛台居左界,觌面是重城。
老龙蹲踞不动,潭影净无尘。
此地高阳胜处,天付仙翁为主,那肯借闲人。
暂挂西堂锡,仍同旦过宾。

六年里,五迁舍,得比邻。
儒馆豆笾于粲,弦诵有遗音。
甚喜黄冠为侣,更得青衿来伴,应不叹飘零。
夜宿东华榻,朝餐泮水芹。

南来数骑,问征尘、正是江头风恶。
耿耿孤忠磨不尽,唯有老天知得。
短棹浮淮。
轻毡渡汉,回首觚棱泣。
缄书欲上,惊传天外清跸。

路人指示荒台,昔汉家使者,曾留行迹。
我节君袍雪样明,俯仰都无愧色。
送子先归,慈颜未老,三径有馀乐。
逢人问我,为说肝肠如昨。
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神仙何处,人尽道、我州三神之一。
为问何年飞到此,拔地倚天无迹。
缥缈琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。
翩然鹤下,时传云外消息。

露冷风清夜阑,梦高人过我,欢如畴昔。
道骨仙风谁得似,谈笑云生几席。
共踏银虬,迫随绛节,恍遇群仙集。
云韶九奏,不类人间金石。

四言诗
墨梅 其一 南宋 · 家铉翁
四言诗
非香之香,非色之色。
伴我孤吟,风清月白。

其二
四言诗
冰崖孤芳,雪林早春。
伴我读易,见天地心。

真谷寿容赞 南宋 · 家铉翁
四言诗
无极之真,万化之根。
先天而生,后天而存。
其降曰命,在人曰性。
惟性之真,惟真惟静。
有隐君子,内全其天。
出入老佛,若禅若仙。
宅谷之真,其乐也内。
以真合真,心与境会。
山之苍苍,水之洋洋。
中有真意,是谓实理。
万形皆弊,此理常在。
永言保之,历劫不坏。

偈颂
拈花公案且莫道,西来正被拈花恼。
一花开后几花开,微笑不禁成绝倒。
归去来,人未老,掉下从前旧草鞋。
衲被蒙头面壁坐,提起不直一落索。
放下大地无处著,从来被他碍手脚。
为君索火当街烧,布袋依前是弥勒(同上书卷四)


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