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赞（续上）
既有史才，又得墨妙。
今古言辞，事功谈笑。
蜀人之藏，曰维甘棠。
我时其传，以著不忘。
汉有德公天下士，皇祐相国实其裔。
虽云出处有同异，今古庞宗开显晦。
我观清风励百世，未若太平以身致。
鹿门遗墨不可觊，聊宝此书贵行志。
扶桑擎日，厥干万尺，以为公笔。
天寿平格，元圭昭锡，以为公墨。
阴阳阖辟，鳌柱立极，见此伟特。
太山绝壁，九河碣石，莫动笔力。
有云五色，曾著瑞籍，多士辟易。
繄天实启，岂以诩饰，如彼韦陟。
公骑鹏翼，归侍帝侧，有是遗迹。
荣光交射，星月珠璧，终古不忒。
维珂之得，再拜叹息，坱圠孰测。
几几赤舄，尚想公德，永镇下国。
五言简严而意不迫，七言丰腴而体不忒。
意公彷徉于景物之间所谓造化生意者，盖亦毕写于翰墨。
如彼纤巧，旬锻月鍊，又焉得以践其阃阈。
春萌夏假，默具帝力。
公诗自然，于以观德。
其温而惠，有青州救荒之意。
其劲而竦，有北庭抗议之勇。
其湍而直，有镇抚百度之绩。
萃是三德，发为遗墨。
盖静而正者公之心，而用而变者公之迹。
端委搢绅，言孚意亲。
我思若人，古社稷臣。
德威堂中有汉相，衮绣昼扶灵寿杖。
庞眉鲐背犹克壮，手展炎图开治象。
虹蜺椽笔光万丈，落纸珠玑争献状。
凛然手泽端可仰，三复崧高慰瞻想。
厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
顾中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。
所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
有文事，有武备，公之笔札蔚然可占也。
兵凶器，战危事，公之此事非直一谦也。
以公之才，持必胜之策，而于顾虑独如此其严也。
嗟今之人，万一不逮，谈伊吾，望天山，乃抵掌而奋髯也。
尔言则轻，民之歼也。
好谋而成，视吾奁也。
公于率更，每称吾家。
是书之传，似耶非耶。
书出于心，既劲且方。
世多公书，行或未藏。
易方而圆，飘飘若仙。
楷以其人，行以其天。
堂堂斯文，维轲与雄。
我观二书，如或见公。
公于国史，以好砚称。
石焉取斯，盖协其能。
遒媚之观，在此尺纸。
善工利器，予鉴如此。
公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。
公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。
公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。
帖字宛然，既庄而复奇也。
周密无间，笔法繇此推也。
予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也。
为御史而称其铁面，宜笔力之健。
尹成都而琴鹤以行，宜字体之清。
书法何出，心即其物，可以比魏公之笏（以上同上书卷一○《宋名人真迹》）。
态腾踔而多疏，意轩昂而多趣。
倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。
使之为山泽之癯（原作瘿，据聚珍版改），抱是⑴道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫。
然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。
顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。
吁。
⑴ 原作自，据聚珍版改
发知己之私书，谓其自隐于齐年。
彼云云者，使或人亦指以诡秘之迹，夫孰曰不然。
事君有义，本无党偏。
当熙宁侧席以求贤，惜公之所芘赖，求诸人而不求诸天也。
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。
曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。
既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。
是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。
即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。
公以四□，近事三朝。
绝识岩峣，心画以昭。
帖出于近世抚臣之家，又得以记先友于尝僚也。
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。
知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
观水以心，本于知者之乐。
取射以艺，譬诸巧者之中。
时虽后先之不同，意或迭取而互用。
句葩体庄，字谨心纵。
是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。
