人物简介
全宋诗
释法泉，俗姓时。随州（今属湖北）人。住金陵蒋山，号佛慧，深谙内典，丛林谓之泉万卷（《罗湖野录》卷三）。乃青原下十一世，云居舜禅师法嗣。多为名士敬崇，与苏轼等有交往，赵抃曾师事之。晚年诏住大相国智海禅寺，未赴而卒。事见《五灯会元》卷一六、，新续高僧传》四集卷一一。今录诗十一首。全宋文·卷二○○五
法泉，俗姓时，随州（治今湖北随州）人。住蒋山太平兴国寺，赐号佛慧。晚年奉诏住大相国智海禅寺。能为诗，与东坡为方外友。见《补续高僧传》卷一○。补续高僧传·习禅篇
法泉。随州时氏子。住持蒋山寺。经营辛苦。以成就丛林。与苏东坡。为方外友。坡舟行至金陵。阻风江浒。师迎之至寺。坡云。如何是智海之灯。师随以偈答之。曰。指出明明是甚么。举头鹞子新罗过。从来这碗最稀奇。会问灯人能几个。坡欣然。以诗答之。今日江头天色恶。炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公。林间白塔如孤鹤。宝公骨冷嗔不闻。却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌。为予吹散千峰云。南来万里亦何事。一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图。仍作泉公唤居士。师住衢之南禅。赵清献公抃。日亲之。师未尝容措一词。后典青州。宴坐闻雷而悟。临薨遗师书曰。非师平日警诲。至此必不得力矣。师悼以偈曰。仕也邦为瑞。归欤世作程。人间金粟去。天上玉楼成。慧剑无纤缺。水壶彻底清。春风瀫水路。孤月照云明。师晚年奉诏住大相国智海禅寺。因问众曰。赴智海。留蒋山。去就孰是。众皆无对。师索笔书偈云。心是心非徒儗议。得皮得髓谩商量。临行珍重诸禅侣。门外千山正夕阳。书毕而逝。新续高僧传·习禅篇第三之一
又法泉，字佛慧，随州时氏子，居太平兴国寺，经营辛苦，多所修建，以成丛林。与苏东坡友善，晚奉诏住大相国智海禅寺。问众曰：“赴智海，留蒋山，去就孰是？”众未及对，泉书偈曰：“非心非佛徒拟议，得皮得髓漫商量。临行珍重诸禅侣，门外千山正夕阳。”
五言律诗
七言绝句
古风
前山后山高峨峨，丧车辚辚日日过。
哀歌幽怨港岩谷，闻者潜悲薤露歌。
哀歌一声千载别，孝子顺孙徒泣血。
世间何物得坚牢，大海须弥竟磨灭。
人生还如露易晞，从来有会终别离。
苦乐哀感不暂辍，况复百年惊梦驰。
去人悠悠不复至，今人不会古人意。
栽松起石驻墓门，欲为死者长年计。
魂魄悠扬形化土，五趣茫茫井轮度。
今人还葬古人坟，今坟古坟无定主。
洛阳城里千万人，终为北邙山下尘。
沈迷不记归时路，为君孤坐长悲辛。
昔日送人哭长道，今为孤坟卧芳草。
妖狐穿穴藏子孙，耕夫拨骨寻珠宝。
老木萧萧生野风，东西坏冢连晴空。
寒食已过谁享祀，冢畔馀花寂寞红。
日月相催若流矢，富贵贤愚尽如此。
安得同游常乐乡，纵经劫火无生死（明正勉《古今禅藻集》卷九）。
偈颂
要去不得去，要住不得住。
打破大散关，脱却娘生裤。
时人欲识南禅路，门前有个长松树。
脚下分明不较多，无奈行人恁么去。
莫恁去，急回顾，楼台烟锁钟鸣处。
文殊笑，普贤嗔，眼里无筋一世贫。
相逢尽道休官去，林下何曾见一人。
快人一言，快马一鞭。
若更眼睛定动，未免纸裹麻缠。
脚下是地，头上是天。
不信但看八九月，纷纷黄叶满山川。
非佛非心徒拟议，得皮得髓谩商量。
临行珍重诸禅侣，门外千山正夕阳⑴。
⑴ 以上宋普济《五灯会元》卷一六 《五灯会元》：法泉上堂，画一圆相，以手拓起曰团团离海峤云云。因雪下，上堂召大众曰：还有过得此色者么？良久曰文殊笑云云。师晚奉诏住大相国智海禅寺，问众曰：赴智海，留蒋山，去就孰是。众皆无对。师索笔书偈曰非佛非心徒拟议云云，书毕坐逝。
