人物简介
中国历代人名大辞典
共103，分6页显示 2 3 4 5 下一页【生卒】：1226—1289 【介绍】： 宋信州弋阳人，字君直，号叠山。理宗宝祐四年进士。除抚州司户参军。次年为建康考官，出题暗讥时事，忤贾似道，谪居兴国军。恭帝德祐初，以江东提刑知信州。元兵陷信州，乃变姓名入建宁唐石山。宋亡，居闽中。元世祖至元二十三年，程文海荐，辞不起。福建行省参政魏天祐强之北上，遂不食而死。门人私谥文节。有《文章轨范》、《叠山集》。全宋诗
谢枋得（一二二六～一二八九），字君直，号叠山，弋阳（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，对策极攻宰相董槐与宦官董宋臣，抑为二甲，即弃去。五年，试教官，除教授建宁府，未上，江东西宣抚司吴潜辟为干办。景定五年（一二六四）为江东漕试试官，发策十问擿贾似道误国，谪兴国军安置，贬所知州、知县皆及门执弟子礼。度宗咸淳三年（一二六七）放归。恭宗德祐元年（一二七五）以江东提刑、江西招谕使知信州。二年，信州陷，遂变姓名入闽，隐于卜。元世祖至元二十六年，参政魏天祐强之而北，至燕不食死，年六十四。门人诔之为文节先生。有《叠山集》，其中诗三卷。事见本集末附《叠山先生行实》、《文节先生谢公神道碑》，《宋史》卷四二五有传。 谢枋得诗，以《四部丛刊》影印明景泰五年刻《叠山集》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆六年谢氏蕴德堂刻《谢叠山公文集》（简称嘉庆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，编为第四卷。词学图录
谢枋得（1226-1289） 字君直，号叠山。信州弋阳（今属江西）人。有《叠山集》，存词一首。全宋文·卷八二一三
谢枋得（一二二六——一二八九），字君直，号叠山，信州弋阳（今江西弋阳）人。宝祐四年应进士试，对策极论丞相董槐及内侍董宋臣，中乙科。除抚州司户参军，弃官去。明年复试教官，中兼经科，授建宁府教授。吴潜宣抚江东、西，辟宣抚司干办公事。元兵攻信州，率众坚守。五年，为建康考官，以贾似道政事为问目，指斥其非，坐谤讪，追两官，谪居兴国军。德祐初，元兵南下，以江东提刑、江西招谕使知信州。信州不守，变姓名卖卜建阳市中。宋亡，遂隐居闽中。元朝廷徵求江南人材，以枋得为荐首，屡辞不起。福建行省参政魏天祐强之北行，至京师，问故宋太后攒宫及皇帝所在，再拜恸哭。染疾病，故人延医及馈药米，拒不受，不食而死。门人私谥文节先生。见李源道《文节先生谢公神道碑》（《叠山集》卷一六）、《宋史》卷四二五本传。
五言律诗
避世知无地，危身只信天。
宁持龚胜扇，不著挺之绵。
养性真同道，知心有宿缘。
纸衾加惠絮，晴日卧云边。
乱世读书少，前人教子难。
青灯长合席⑴，红日趱归鞍⑵。
梅自知春近，松应耐岁寒。
楼高新月好，后夜与谁看。
⑴ 青灯长合席 丛刊本「长」作「尝」。
⑵ 红日趱归鞍 「红日」，丛刊本、康熙本均作「红叶」。
冰玉古溪山，治中今仕元。
邦人敬文简，道化望曾孙。
朱子书堂在，东莱讲席存。
十年儒道晦，此日喜登门。
七言律诗
① 丛刊本作「诗别妻子、良友、良朋」。枋得遁迹建宁，从之游者，有：詹苍崖、游古意、王济渊、曹东谷、叶爱梅、魏天应、陈达翁、张子惠及毛〖靖可〗、蔡〖正孙〗诸君，又有道士陈天隐。盖先生方修养辟谷之术也。戊子十月十八日时年六十三岁作。
雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁，人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
南八男儿⑴终不屈，皇天上帝眼分明。
⑴ 南八男儿：「南八」，即唐时南霁云，因在兄弟中排行第八，故称南八。南八男儿终不屈，谓唐南霁云与张巡共守睢阳，城陷，就义不屈的故事。《唐书·张巡传》：「巡守睢阳，城陷，俱被执，子琦以刃胁降，巡不屈，又降霁云，未应。」巡呼曰：「南八男儿死尔，不可为不义屈。」霁云笑曰：「欲将有为也，公知我者，敢不死。」亦不肯降。
① 清魏鈊乾隆《安仁县志》卷九作周铨诗。题作《答曾进士》
死易程婴岂不知，十年后死未为非。
文辞未必改秦馆（左传瑕吕饴甥说秦穆事），敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙黍⑴，得仁更不食山薇⑵。
儒冠有愧一厮养⑶，何忍葵心对落晖。
⑴ 此言黍离一诗忠矣，然略无兴周之志，与文侯之命辞气相似，曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉无衣之有志也」。丛刊本作「曾不如秦无衣之有■也」。〗。
⑵ 余初受教先人，武王太公周公一闻扣马之谏，既杀纣，心焦然不宁。君臣合谋，惟有兴灭继绝，以谢天下，以服人心〖丛刊本作「以系人心」。〗。故立武庚为殷王，尽有商畿内之地，姑命三叔以监之。其王者位号尚如故，与周并立。至三监挟淮夷叛，始杀武庚，始降王为公，黜殷命，而封微子于宋。故周书曰：「用告商王」。孔子序书曰：「成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后」。可见前此殷命未绝，殷王如故。伯夷虽采薇西山，见周家能悔过迁善，虽死无怨，并薇蕨不食而死之。故孔子曰：「求仁而得仁，又何怨！」先君子云：此说闻之韩涧泉解《论语》。
⑶ 见《史记》、《汉书》、《武臣张升陈馀论》。
千古兴亡我自知⑴，一家消息又何疑。
古来圣哲少才子，世乱英雄多义儿。
靖节少陵⑵能自解，孔明王猛⑶使人悲。
只虞错改金根字，焉用城南劝学诗。
⑴ 千古兴亡我自知 「自」，嘉靖本、丛刊本均作「尽」。
⑵ 靖节少陵：靖节，即陶渊明，东晋大诗人。为彭泽令时，因不愿为五斗米折腰，即解印绶去职，家居安贫乐道。《桃花源记》是其代表作。少陵，即杜甫。唐代大诗人，因居于陵西，自号少陵野老，后世称为杜少陵。
⑶ 孔明王猛：孔明，即诸葛亮，三国蜀汉政治家、军事家。他辅佐刘备当政期閒，励精图治，赏罚分明，推行屯田政策，并改善同西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。备死，辅后主。屡出兵攻魏，志在重兴汉室。后卒于军，未获如愿。王猛，十六国时前秦苻坚大臣，当政期閒，他整顿吏治，压制不遵守法令的贵族，加强中央集权，注意农业生产以增加财政收入，巩固统治。临终告坚勿图晋，坚不从，致有淝水之败。
① 有序，戊子时年六十三岁作。《昭忠录》有：「门人惠寒衣，弗受。」
离罗内阱，何损麒麟；反君事仇，忍为狗彘。凡劝吾入燕吐胸中不平而后死者，皆非忠于谋人者也。南八男儿死尔，不可为不义屈。岂敢曰：「将以有为乎！」平生学问，到此时要见分明。辱惠寒衣，义不当受。大颠(大颠：本姓陈〖七三一——八二四〗，或说姓杨，原名宝通，唐潮阳人，为佛教禅宗南派慧能三传弟子。韩愈贬潮州时，闻大颠名，召至，留十馀日，谓其能外形骸，以理自胜，因与往来。)果聪明，识道理，胸中无滞碍，何必受昌黎先生衣服为别耶！小诗写心，谩发一笑。
平生爱读龚胜传，进退存亡断得明。
范叔绨袍虽见意，大颠衣服莫留行。
此时要看英雄样，好汉应无儿女情。
只愿诸贤扶世教，饿夫含笑死犹生。
