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七言律诗（续上）
虚空以太显诸仁，络定阎浮脑气筋。
何者众生非佛性，但牵一发动全身。
机铃地轴言微纬，吸力星林主有神。
希卜梯西无著处，智悲香海返吾真。
祖龙罗马东西帝，万古沈冤紫与蛙。
伪礼谁攻秦博士，少年今见贾长沙。
斯文未丧寄生国，公法居然卖饼家。
闻道潮音最亲切，更从南海觅灵槎。
居夷浮海一潜夫，佛肸公山召岂徒。
孔后言乖犹见义⑴，秦还禁弛亦无书⑵。
以三五教圣长死⑶，此二千年闰小馀。
近喜宋忠开绝学，重编世本破睽孤（今日急务，无有过于开学派者。）。
⑴ 《春秋》志文俱晦浅者，或不识之。若夫见诸行事，如《论语》之深切著明，独无传者，何哉？
⑵ 秦变法而学与之俱变，非关挟书之禁也。居大道晦盲之际，则敢为一大言断之曰：三代下无可读之书，士读尽三代下书已不易，况又等于无读，黄种所以穷也。
⑶ 偷而不言天人，已足杀尽忠臣孝子弟弟于吞声饮泣莫可名言之中。乃复有纲之残酷济之，所谓流血遍地球，染大地作红色，未足泄数千年亿兆生灵之冤毒，悲夫。
八福无闻道乃夷，悠悠谁是应先知。
君修苦行甘阿鼻⑴，我亦多生困辟支。
兀者中分通国士，卑之犹可后王师（燕生著有《卑议》。）。
虚空一任天魔舞，高语乾坤某在斯（同志渐多，气为之壮。）。
按：丙申秋八月，偶客海上，燕生惠我以诗。人事卒卒，未有以报。及还金陵，乃克奉答，并书扇以俟指正。复生谭嗣同。
⑴ 其胆不敢入地狱，其才亦不堪成佛，尝以此衡人，惟燕生其两能之，前生灼然苦行僧矣。
无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
镫下触髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
死生流转不相值，天地翻时忽一逢。
干笑东风真解脱，春词残月已冥濛。
桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。
隔世金镮弹指过，结空为色又俄空。
柳花夙有何冤业，萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祇。
梁启超评曰：沉郁哀艳，盖浏阳集中所罕见者，不知其何所指也。然遣情之中，字字皆学道有得语。
① 吴雁舟先生嘉瑞为余学佛第一导师，杨仁山先生文会为第二导师，乃大会于金陵，说甚深微妙之义，得未曾有。
火劫冰期接混茫，小之陵谷巨沧桑。
有形潜逐人心改，创世谁怜我主忙。
明日观身已非昨，微生归命向何方。
文殊师利维摩诘，随顺重开大道场。
文殊师利维摩诘，一一云中自出音。
各各分途戒定慧，亭亭三界去来今。
乾坤尚燬易何有，神鬼不知心所深。
愿为恒沙留莂偈，依然建业暮钟沈。
而为上首普观察，承佛威神说颂言。
一任血田卖人子，独从性海救灵魂。
纲伦梏以喀私德，法会极于巴力门。
大地山河今领取，庵摩罗果掌中论。
厚地高天万想澄，并澄亦遣想何曾。
名言景教演三一，知觉治心论级层。
密印自持百鬼穴，现身犹是半跏僧。
俨然未散灵山会，智者而还续此镫。
大弟子中舍利佛，霎时平等见文殊。
丧心谁妒龙归海，捏目浑忘豕负涂。
揖让征诛忠质并，圣贤仙佛帝王俱。
鲲身鹿耳皆天上，可有云霓下太虚。
风号水涸格行舟，江海茫茫路阻修。
漫拟平原亲舐血，何尝栾布往祠头。
圣朝未有鸱夷罚，高冢应伴鹦鹉洲。
沈痛侧身天地里，只鸡绵酒荐兰羞。
中原击楫几何时，廊庙伊谁发杀机。
岂有党人危社稷，竟教清议付诸夷。
令名寿考原难并，郭太申屠匪所思。
忍绝读书真种子，先生如此我安归。
冰鹭将毋事定天，一腔热血负奇冤。
岁星小隐依金马，甘露何辜累玉川。
涑水谬蒙奸党目，椒山从此姓名传。
朅来千里赍磨镜，了却平生愿执鞭。
回首当年讲院中，欲从万里借长风。
未知文采干元礼，祗有皇元识太冲。
援晚可怜成画虎，郊寒苦恨不为龙。
那知无限伤心泪，积向今朝哭碧空。
