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七言律诗(续上)
吟到小山歌泣地,檐声未断雀呼晴。
草粘诗梦心初定,波漾天光眼暂明。
箧底红笺聊自理,花间绿绮更谁横?
水云深处沙鸥集,莫负临川此日盟。
一潭烟霭锁灵晖,孕感金轮梦影微。
蜀鸟争知春所在,鲛人莫问我安归。
泪边花雨纷纷落,匣底龙光冉冉飞。
拈取空香颜忽霁,高僧笑为解禅机。
附:温庭筠《利州南渡》
澹然空水带斜晖,曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
李商隐《利州江潭作》
神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶凋。
澹然空水带斜晖,曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
李商隐《利州江潭作》
神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶凋。
一阁摩天万劫尘,残碑冷落掩荒榛。
剧怜孱主终衔璧,难挽颓阳独怆神。
谋泄长嗟家破碎,祚移空负胆轮囷。
凭君莫诩雄关险,说到阴平泪满巾。
注:《三国志蒋琬费祎姜维传》:五年,维率众出汉。侯和为邓艾所破,还住沓中。维本羁旅托国,累年攻战,功绩不立。而宦官黄皓等弄权于内,右大将军阎宇与皓协比,而皓阴欲废维树宇。维亦疑之,故自危惧,不复还成都。六年,维表后主:“闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头,以防未然。”皓征信鬼巫,谓故终不自致。启后主寝其事,而群臣不知。及钟会将向骆谷,邓艾将入遝中。然后乃遣右车骑廖化诣遝中为维援,左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平,闻魏将诸葛绪向建威,故住待之。月馀,维为邓艾所摧,还住阴平。钟会攻围汉、乐二城,遣别将进攻关口,蒋舒开城出降,傅佥格斗而死。会攻乐城,不能克。闻关口已下,长驱而前,翼、厥甫至汉寿,维、化亦舍阴平而退。适与翼、厥合,皆退保剑阁以拒会。会与维书曰:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉、声畅华夏,远近莫不归名。每惟畴昔,尝同大化,吴札、郑乔,能喻斯好。”维不答书,列营守险。会不能克,粮运县远,将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入,遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾,艾前据成都。维等初闻瞻破,或闻后主欲固守成都,或闻欲东入吴,或闻欲南入建宁。于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令,乃投戈放甲,诣会于涪军前,将士咸怒,拔刀斫石。会厚待维等,皆权还其印号节盖。会与维出则同舆,坐则同席,谓长史杜预曰:“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”会既构邓艾,艾槛车征,因将维等诣成都,自称益州牧以叛。欲授维兵五万人,使为前驱。魏将士愤发,杀会及维,维妻子皆伏诛。
古人评姜维:
诸葛亮:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也”、“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室,而才兼于人。”
廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立?诗云“不自我先,不自我后”,今日之事也。”
钟会:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉,声畅华夏,远近莫不归名”、“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”
邓艾:“姜维自一时雄儿也,与某相值,故穷耳。”
曹奂:“蜀所恃赖,唯维而已。”
郤正:“姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无馀,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
孙盛《晋阳秋》:“异哉郤氏之论也!夫士虽百行,操业万殊,至于忠孝义节,百行之冠冕也。姜维策名魏室,而外奔蜀朝,违君徇利,不可谓忠;捐亲苟免,不可谓孝;害加旧邦,不可谓义;败不死难,不可谓节;且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敌丧守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,维无一焉。实有魏之逋臣,亡国之乱相,而云人之仪表,斯亦惑矣。纵维好书而微自藻洁,岂异夫盗者分财之义,而程、郑降阶之善也”、“盛以永和初从安西将军平蜀,见诸故老,及姜维既降之后密与刘禅表疏,说欲伪服事钟会,因杀之以复蜀土,会事不捷,遂至泯灭,蜀人于今伤之。盛以为古人云,非所困而困焉名必辱,非所据而据焉身必危,既辱且危,死其将至,其姜维之谓乎!邓艾之入江由,士众鲜少,维进不能奋节绵竹之下,退不能总帅五将,拥卫蜀主,思后图之计,而乃反覆于逆顺之间,希违情于难冀之会,以衰弱之国,而屡观兵于三秦,已灭之邦,冀理外之奇举,不亦闇哉!”
裴松之:“盛之讥维,又为不当。于时钟会大众既造剑阁,维与诸将列营守险,会不得进,已议还计,全蜀之功,几乎立矣。但邓艾诡道傍入,出于其后,诸葛瞻既败,成都自溃。维若回军救内,则会乘其背。当时之势,焉得两济?而责维不能奋节绵竹,拥卫蜀主,非其理也。会欲尽坑魏将以举大事,授维重兵,使为前驱。若令魏将皆死,兵事在维手,杀会复蜀,不为难矣。夫功成理外,然后为奇,不可以事有差牙,而抑谓不然。设使田单之计,邂逅不会,复可谓之愚闇哉!”
《傅子》:“维为人好立功名,阴养死士,不脩布衣之业。”
《世语》:“时蜀官属皆天下英俊,无出维右。”
干宝《搜神记》:“姜维为蜀相,国亡主辱弗之死,而死于钟会之乱,惜哉!非死之难,处死之难也。是以古之烈士,见危授命,投节如归,非不爱死也,固知命之不长而惧不得其所也。”
《华阳国志》:“姜维才非亮匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣“、”邓艾以疲兵二万,溢出江油。姜维举十万之师,案道南归,艾为成禽。禽艾以讫,复还拒会,则蜀存亡,未可量也。远至五城,使艾轻进,径及成都,兵分家灭,己自招之。然以钟会之略,称为子房,姜维陷之,莫至克捷。筹苄相应,优劣惜哉!”
《郭冲四事》:“亮出祁山,陇西、南安二郡应时降,围天水,拔冀城,虏姜维,驱略士女数千人还蜀。人皆贺亮,亮颜色愀然有戚容,谢曰:“普天之下,莫非汉民,国家威力未举,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相贺,能不为愧。”于是蜀人咸知亮有吞魏之志,非惟拓境而已。难曰:亮有吞魏之志久矣,不始于此众人方知也,且于时师出无成,伤缺而反者众,三郡归降而不能有。姜维,天水之匹夫耳,获之则于魏何损?”
《三国志·姜维传》:“姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:“治大国者犹烹小鲜。”况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉?”
放翁《剑门城北回望剑关诸峰青入云汉感蜀亡事慨然有赋》:“自昔英雄有屈伸,危机变化亦逡巡。阴平穷寇非难禦,如此江山坐付人。”
附紫箫兄和诗:《步梅云先生韵题姜伯约紫箫》
每因旧事认前尘,漠漠荒云覆古榛。
千载犹难消劫数,孤臣已自黯风神。
是非休论阴平折,成败何关汉室囷。
回首烽烟萧瑟里,潸然泪雨湿青巾。
再录几首吊姜维诗如下:
1、江怀庭《剑门平襄侯祠》:“潇潇风雨剑门秋,伯约祠堂亘古留。生尚设谋诛邓艾,死当为吏杀谯周。中原有土都归魏,左袒无人复为刘。斗胆尽储亡国恨,九泉应诉武乡侯。”
2、李调元《姜维墓》:“平襄怒气凛生祠,犹见灵风日满旗。百战自能撑巨敌,三分谁使坠巫师。沓中种麦馀残垄,关上披榛觅断碑。斫石投戈定何处,荒山绝涧水凘凘。”
3、庄学和《剑阁姜平襄候祠》:“沓中岂是为身谋,保障成都第一筹。不畏裹毡来邓艾,最嗔衔壁出谯周。军皆斫地完齐烬,敌竟呼天执楚囚。大胆何尝无远略,阴平曾表护桥头。”
古人评姜维:
诸葛亮:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也”、“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室,而才兼于人。”
廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立?诗云“不自我先,不自我后”,今日之事也。”
钟会:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉,声畅华夏,远近莫不归名”、“以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。”
邓艾:“姜维自一时雄儿也,与某相值,故穷耳。”
曹奂:“蜀所恃赖,唯维而已。”
郤正:“姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无馀,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
孙盛《晋阳秋》:“异哉郤氏之论也!夫士虽百行,操业万殊,至于忠孝义节,百行之冠冕也。姜维策名魏室,而外奔蜀朝,违君徇利,不可谓忠;捐亲苟免,不可谓孝;害加旧邦,不可谓义;败不死难,不可谓节;且德政未敷而疲民以逞,居御侮之任而致敌丧守,于夫智勇,莫可云也:凡斯六者,维无一焉。实有魏之逋臣,亡国之乱相,而云人之仪表,斯亦惑矣。纵维好书而微自藻洁,岂异夫盗者分财之义,而程、郑降阶之善也”、“盛以永和初从安西将军平蜀,见诸故老,及姜维既降之后密与刘禅表疏,说欲伪服事钟会,因杀之以复蜀土,会事不捷,遂至泯灭,蜀人于今伤之。盛以为古人云,非所困而困焉名必辱,非所据而据焉身必危,既辱且危,死其将至,其姜维之谓乎!邓艾之入江由,士众鲜少,维进不能奋节绵竹之下,退不能总帅五将,拥卫蜀主,思后图之计,而乃反覆于逆顺之间,希违情于难冀之会,以衰弱之国,而屡观兵于三秦,已灭之邦,冀理外之奇举,不亦闇哉!”
裴松之:“盛之讥维,又为不当。于时钟会大众既造剑阁,维与诸将列营守险,会不得进,已议还计,全蜀之功,几乎立矣。但邓艾诡道傍入,出于其后,诸葛瞻既败,成都自溃。维若回军救内,则会乘其背。当时之势,焉得两济?而责维不能奋节绵竹,拥卫蜀主,非其理也。会欲尽坑魏将以举大事,授维重兵,使为前驱。若令魏将皆死,兵事在维手,杀会复蜀,不为难矣。夫功成理外,然后为奇,不可以事有差牙,而抑谓不然。设使田单之计,邂逅不会,复可谓之愚闇哉!”
《傅子》:“维为人好立功名,阴养死士,不脩布衣之业。”
《世语》:“时蜀官属皆天下英俊,无出维右。”
干宝《搜神记》:“姜维为蜀相,国亡主辱弗之死,而死于钟会之乱,惜哉!非死之难,处死之难也。是以古之烈士,见危授命,投节如归,非不爱死也,固知命之不长而惧不得其所也。”
《华阳国志》:“姜维才非亮匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣“、”邓艾以疲兵二万,溢出江油。姜维举十万之师,案道南归,艾为成禽。禽艾以讫,复还拒会,则蜀存亡,未可量也。远至五城,使艾轻进,径及成都,兵分家灭,己自招之。然以钟会之略,称为子房,姜维陷之,莫至克捷。筹苄相应,优劣惜哉!”
《郭冲四事》:“亮出祁山,陇西、南安二郡应时降,围天水,拔冀城,虏姜维,驱略士女数千人还蜀。人皆贺亮,亮颜色愀然有戚容,谢曰:“普天之下,莫非汉民,国家威力未举,使百姓困于豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪,以此相贺,能不为愧。”于是蜀人咸知亮有吞魏之志,非惟拓境而已。难曰:亮有吞魏之志久矣,不始于此众人方知也,且于时师出无成,伤缺而反者众,三郡归降而不能有。姜维,天水之匹夫耳,获之则于魏何损?”
《三国志·姜维传》:“姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:“治大国者犹烹小鲜。”况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉?”
放翁《剑门城北回望剑关诸峰青入云汉感蜀亡事慨然有赋》:“自昔英雄有屈伸,危机变化亦逡巡。阴平穷寇非难禦,如此江山坐付人。”
附紫箫兄和诗:《步梅云先生韵题姜伯约紫箫》
每因旧事认前尘,漠漠荒云覆古榛。
千载犹难消劫数,孤臣已自黯风神。
是非休论阴平折,成败何关汉室囷。
回首烽烟萧瑟里,潸然泪雨湿青巾。
再录几首吊姜维诗如下:
1、江怀庭《剑门平襄侯祠》:“潇潇风雨剑门秋,伯约祠堂亘古留。生尚设谋诛邓艾,死当为吏杀谯周。中原有土都归魏,左袒无人复为刘。斗胆尽储亡国恨,九泉应诉武乡侯。”
2、李调元《姜维墓》:“平襄怒气凛生祠,犹见灵风日满旗。百战自能撑巨敌,三分谁使坠巫师。沓中种麦馀残垄,关上披榛觅断碑。斫石投戈定何处,荒山绝涧水凘凘。”
3、庄学和《剑阁姜平襄候祠》:“沓中岂是为身谋,保障成都第一筹。不畏裹毡来邓艾,最嗔衔壁出谯周。军皆斫地完齐烬,敌竟呼天执楚囚。大胆何尝无远略,阴平曾表护桥头。”
危亭掩映玉台山,留与骚人醉后攀。
帝子骨销声色里,杜鹃魂荡水云间。
苔侵断碣幽幽碧,泪溅苍筠点点斑。
收拾吟笺一长啸,重栏注目鸟飞还。
附:杜少陵《滕王亭子》君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目斑。人到于今歌出牧,来游此地不知还。
晦窗按:唐高宗永徽六年(655),高祖第十九子鲁王灵夔为隆州(阆中)刺史,为政清廉,数年后徙为绛州刺史。高祖李渊第二十二子滕王元婴(?—684)于唐太宗贞观十二年(639)被封为滕王,骄纵失度。永徽三年(652),高宗迁元婴为苏州刺史,随后又转洪州都督。元婴在洪州,由于屡犯宪章,被削减封户,贬滁州安置。后授寿州刺史,高宗调露元年(679)转隆州(阆州)都督。据《舆地纪胜·利东路阆州》载,唐初鲁王灵夔、滕王元婴以“衙役卑陋”,“乃修饰宏大之,拟于宫苑,由是谓之隆苑,后开元元年,避李隆基讳改隆州为阆州,隆苑为阆苑”。为便于游乐宴饮,滕王又在玉台山修建滕王亭和玉台观,其规模略与南昌滕王阁同。武后弘道二年死于隆州,陪葬献陵。杨慎《升庵诗话》云:“杜子美《滕王亭子》诗:民到于今歌出牧,来游此地不知还。后人因子美之诗,注者遂谓滕王贤而有遗爱于民,今郡志亦以滕王为名宦。予考新、旧《唐书》,并云元婴为荆州刺史,骄佚失度。太宗崩,集宦属燕饮歌舞,狎昵厮养。巡省部内,从民借狗求罝,所过为害,以丸弹人,观其走避则乐。及迁洪州都督,以贪闻。高宗给麻二车,助为钱缗。小说又载其召属宦妻于宫中而淫之。其恶如此,而少陵老子乃称之,所谓诗史者,盖亦不足信乎?未有暴于荆、洪两州而仁于阆州者也。”王嗣奭《杜臆》则云:“游此地,谓滕王,而不知还,语有刺。”仇兆鳌亦谓“末二句一气读下,正刺其荒游,非颂其遗泽也。”
赫炎销骨火云蒸,御气排空病未能。
竹外狂呼遭鬼詈,湖边小立待波澄。
中孚更乞谁占卜,内热端宜自饮冰。
漫道焦原雷隐隐,苍龙作雨总无凭。
注:1、《焦氏易林·中孚之第六十一》:“鸟鸣嘻嘻,天火将下。燔我屋室,灾及姤后。”谢康乐《初发石首城》诗云:“虽抱中孚爻,犹劳贝锦诗。”张铣注曰:“《易》中孚卦,九五爻也。”
2、《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰,吾其内热与?”
3、康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》:“雷震数声,甘泽大澍,焦原赤野,无不滋润。”按:焦原,巨石名。《尸子》卷下:“莒国有石焦原,广寻长五百步,临万仞之溪。莒国莫敢近也。”太白《梁甫吟》:“手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。”
附:
次晦窗先生见示原韵 苏俊
野马嘘尘火龙蒸,手提天下竟谁能?兵围旧国难屠热,灰灭昆池恐未澄。
双阙才人团扇影,百年心事玉壶冰。官蛙听到无声处,雷电成章岂足凭!
元韵和晦窗小暑闻雷无雨 东遨
一震难消暑气蒸,宣威似此究何能?徒令草木怀惊惧,未见江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德,镌碑又借李阳冰。无霖莫责推车女,天意从来少准凭!
晦窗兄见示小暑闻雷无雨诗次韵奉和 仰斋
铄石流金暑气蒸,呼风唤雨竟谁能。滔滔恶浪千层浊,熇熇炎霄一色澄。
韶乐徒闻难解愠,夏虫仍是不知冰。密云兴起其雷矣,作势装腔岂可凭。
园荷初开用小暑韵 停云
其一
炎海无涯草木蒸,娉婷一笑竟何能。风中帘幕分香迥,月下池塘照影澄。
绿盖倾交谦似客,缟衣裁就皎于冰。游人岂必江南去,旧日渔歌未可凭。
其二
覆雨翻云气郁蒸,长风一罅自难能。因诗迓客千年远,望月垂波万里澄。
久逐扁舟飞棹雪,但容心事入壶冰。闻君执热浮沈外,寄与清凉欲底凭?
其三
遥闻江右困炎蒸,老去萍号雨不能。甘露门中身且寄,落花天外意常澄。
人间惯识空成色,物极争无火出冰。早是金风吹欲满,履霜消息信堪凭。
步韵感怀 紫箫
年来浑若入笼蒸,欲脱灾星总不能。万里生灵伤劫难,何时天道转清澄?
桑枯海沸多遗恨,骨瘦魂痴尚抱冰。认取风雷终有尽,三春暖意自堪凭。
2、《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰,吾其内热与?”
3、康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》:“雷震数声,甘泽大澍,焦原赤野,无不滋润。”按:焦原,巨石名。《尸子》卷下:“莒国有石焦原,广寻长五百步,临万仞之溪。莒国莫敢近也。”太白《梁甫吟》:“手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。”
附:
次晦窗先生见示原韵 苏俊
野马嘘尘火龙蒸,手提天下竟谁能?兵围旧国难屠热,灰灭昆池恐未澄。
双阙才人团扇影,百年心事玉壶冰。官蛙听到无声处,雷电成章岂足凭!
元韵和晦窗小暑闻雷无雨 东遨
一震难消暑气蒸,宣威似此究何能?徒令草木怀惊惧,未见江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德,镌碑又借李阳冰。无霖莫责推车女,天意从来少准凭!
晦窗兄见示小暑闻雷无雨诗次韵奉和 仰斋
铄石流金暑气蒸,呼风唤雨竟谁能。滔滔恶浪千层浊,熇熇炎霄一色澄。
韶乐徒闻难解愠,夏虫仍是不知冰。密云兴起其雷矣,作势装腔岂可凭。
园荷初开用小暑韵 停云
其一
炎海无涯草木蒸,娉婷一笑竟何能。风中帘幕分香迥,月下池塘照影澄。
绿盖倾交谦似客,缟衣裁就皎于冰。游人岂必江南去,旧日渔歌未可凭。
其二
覆雨翻云气郁蒸,长风一罅自难能。因诗迓客千年远,望月垂波万里澄。
久逐扁舟飞棹雪,但容心事入壶冰。闻君执热浮沈外,寄与清凉欲底凭?
其三
遥闻江右困炎蒸,老去萍号雨不能。甘露门中身且寄,落花天外意常澄。
人间惯识空成色,物极争无火出冰。早是金风吹欲满,履霜消息信堪凭。
步韵感怀 紫箫
年来浑若入笼蒸,欲脱灾星总不能。万里生灵伤劫难,何时天道转清澄?
桑枯海沸多遗恨,骨瘦魂痴尚抱冰。认取风雷终有尽,三春暖意自堪凭。
暂寄孤魂土一方,林涛涌处壑舟藏。
旧枝蝉蜕悲齐女,颓日戈挥待鲁阳。
诗到光宣灯渐暗,劫逢辛癸梦初凉。
灵前荐取松门菊,便欲沈沈入醉乡。
注:1,齐女,谓蝉,见崔豹《古今注》。2、辛癸,殷纣名受辛,夏桀名履癸。徐孝穆:“辛癸之朝,容身靡托。”
附:陈寅恪《忆故居》
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。一生负气成今日,四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利,残馀岁月送悽凉。松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。
陈寅恪《甲申春日谒杜工部祠》
少陵祠宇未全倾,流落能来奠此觥。一树枯楠吹欲倒,千年恶竹斩还生。人心已渐忘离乱,天意真难见太平。归倚小车浑似醉,暮鸦哀怨满江城。
(晦窗按:陈寅老此律另一版本字句颇有不同,题曰《甲戌人日谒杜工部祠》,诗云:“新祠故宅总伤情,沧海能来奠一觥。千古文章孤愤在,初春节物万愁生。风骚薄命呼真宰,离乱馀年望太平。归倚小车心似醉,晚烟哀角满江城。”)
附:吟友和作 杨启宇《陈寅恪墓上作》
夕阳芳草古今愁,况值山颓海沸秋。
万籁无声人独立,弥天幽怨诉箜篌。
马斗全《谒陈寅恪墓次其谒杜工部祠韵》
思公每欲泪相倾,此到坟前奠一觥。道德文章曾旷世,精神思想待来生。失明偏是心多亮,到老依然意未平。移葬青山差可幸,好教魂魄远羊城。
注:精神思想,指陈先生倡导的“独立之精神,自由之思想”。
青凤《戊子秋庐山谒寅恪先生墓步其忆故居韵》
负气归来未可方,精神如此识昂藏。孤琴肉味消三月,短弩风声伏九阳。万卷白眉轻白夜,几回秋冢到秋凉。漆灯一盏留终古,凭照当时碧血乡。
惜梦缘《和梅云先生》
霜染枫红岭换妆, 荻花飞处白鸥藏。閒时登阁寻秋句,薄暮临江望夕阳。才惜金风摇桂碎, 又愁素月映屏凉。前尘思尽倦心起,自拥诗书入梦乡。
附:陈寅恪《忆故居》
渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。一生负气成今日,四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利,残馀岁月送悽凉。松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。
陈寅恪《甲申春日谒杜工部祠》
少陵祠宇未全倾,流落能来奠此觥。一树枯楠吹欲倒,千年恶竹斩还生。人心已渐忘离乱,天意真难见太平。归倚小车浑似醉,暮鸦哀怨满江城。
(晦窗按:陈寅老此律另一版本字句颇有不同,题曰《甲戌人日谒杜工部祠》,诗云:“新祠故宅总伤情,沧海能来奠一觥。千古文章孤愤在,初春节物万愁生。风骚薄命呼真宰,离乱馀年望太平。归倚小车心似醉,晚烟哀角满江城。”)
附:吟友和作 杨启宇《陈寅恪墓上作》
夕阳芳草古今愁,况值山颓海沸秋。
万籁无声人独立,弥天幽怨诉箜篌。
马斗全《谒陈寅恪墓次其谒杜工部祠韵》
思公每欲泪相倾,此到坟前奠一觥。道德文章曾旷世,精神思想待来生。失明偏是心多亮,到老依然意未平。移葬青山差可幸,好教魂魄远羊城。
注:精神思想,指陈先生倡导的“独立之精神,自由之思想”。
青凤《戊子秋庐山谒寅恪先生墓步其忆故居韵》
负气归来未可方,精神如此识昂藏。孤琴肉味消三月,短弩风声伏九阳。万卷白眉轻白夜,几回秋冢到秋凉。漆灯一盏留终古,凭照当时碧血乡。
惜梦缘《和梅云先生》
霜染枫红岭换妆, 荻花飞处白鸥藏。閒时登阁寻秋句,薄暮临江望夕阳。才惜金风摇桂碎, 又愁素月映屏凉。前尘思尽倦心起,自拥诗书入梦乡。
白雁沧波和我老,红萸紫菊更谁怜。
楼心月堕云窗侧,鬓角霜堆水镜前。
酒罢聊凭茶破睡,诗成懒与俗争妍。
忽闻空际琵琶语,魂绕重崖乱石巅。
附: 陈三立《晓抵九江作》
藏舟夜半负之去,摇兀江湖便可怜。
合眼风涛移枕上,抚膺家国逼灯前。
鼾声邻榻添雷吼,曙色孤篷漏日妍。
咫尺琵琶亭畔客,起看啼雁万峰巅。
青凤《九月望日夜宿浔阳次散原先生晓抵九江韵》
率尔沉浮劳性命,琵琶才遇便相怜。
雁声一点荻花外,艇子九江烟浪前。
缒梦生涯分夜独,经霜时节郁秋妍。
青衫旧渍无乾处,更放閒愁到月巅。
紫箫《临屏读诗次散原韵》
万里轻舟天际外,空留云影与谁怜。
一江秋色收心底,数缕清光流户前。
乱解诗文成逸趣,漫从烟水认娇妍。
此生已被痴情误,犹恐相知不到巅。
刘梦芙《戊子重阳后一日宿庐山怀散原先生次其晓抵九江韵》(二首)
峥庐长忆诗翁宿,绕室悲吟孰与怜?
剑气寒凝阊阖上,烛光红照混茫前。
孤臣楚泽心难死,娇女秦楼舞更妍。
雒诵遗篇同雪涕,招魂遥向翠微巅。
注:①戊戌政变后,陈宝箴、三立父子同遭革职,隐居于南昌城外西山峥庐。宝箴旋病卒,三立悼诗椎心泣血,据近人考證,乃慈禧后下密诏赐死。
②用定庵“一灯红接混茫前”诗意。散原襄赞乃翁在湖南推行变法维新,已开启蒙时代之先声矣。
匡庐秋与人同老,瑟瑟霜林瘦可怜。
世历虫沙千劫后,梦回风雨百年前。
深潭冷碧龙宜隐,幽径微芳菊尚妍。
袖手神州馀我辈,朗吟应上白云巅。
注:①散原诗:“凭阑一片风云气,来作神州袖手人。”
藏舟夜半负之去,摇兀江湖便可怜。
合眼风涛移枕上,抚膺家国逼灯前。
鼾声邻榻添雷吼,曙色孤篷漏日妍。
咫尺琵琶亭畔客,起看啼雁万峰巅。
青凤《九月望日夜宿浔阳次散原先生晓抵九江韵》
率尔沉浮劳性命,琵琶才遇便相怜。
雁声一点荻花外,艇子九江烟浪前。
缒梦生涯分夜独,经霜时节郁秋妍。
青衫旧渍无乾处,更放閒愁到月巅。
紫箫《临屏读诗次散原韵》
万里轻舟天际外,空留云影与谁怜。
一江秋色收心底,数缕清光流户前。
乱解诗文成逸趣,漫从烟水认娇妍。
此生已被痴情误,犹恐相知不到巅。
刘梦芙《戊子重阳后一日宿庐山怀散原先生次其晓抵九江韵》(二首)
峥庐长忆诗翁宿,绕室悲吟孰与怜?
剑气寒凝阊阖上,烛光红照混茫前。
孤臣楚泽心难死,娇女秦楼舞更妍。
雒诵遗篇同雪涕,招魂遥向翠微巅。
注:①戊戌政变后,陈宝箴、三立父子同遭革职,隐居于南昌城外西山峥庐。宝箴旋病卒,三立悼诗椎心泣血,据近人考證,乃慈禧后下密诏赐死。
②用定庵“一灯红接混茫前”诗意。散原襄赞乃翁在湖南推行变法维新,已开启蒙时代之先声矣。
匡庐秋与人同老,瑟瑟霜林瘦可怜。
世历虫沙千劫后,梦回风雨百年前。
深潭冷碧龙宜隐,幽径微芳菊尚妍。
袖手神州馀我辈,朗吟应上白云巅。
注:①散原诗:“凭阑一片风云气,来作神州袖手人。”
指端真觉有春温(剪梦),坐对银屏酒半醺(梅云)。
片霎香浮他日梦(梅云),虚空笺擘暮江云(剪梦)。
夜阑心事花能说(剪梦),劫后昆冈玉未焚(梅云)。
一笑搴帘星坠雨(梅云),无声弦响动清闻(剪梦)。
注:己丑收灯之夜,颖庐兄从手机发来花间体《江城子》词:“ 江桥掬手月华清,泻无声,已收灯。小幅春风,吹我梦边行。弱水蓬山疑有路,微缺处,彩云生。”余方病酒,醉倚南窗,诵定盦“春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥”之句,不觉吟兴泠然。未几,颖兄发来首句,用十三元韵,贴妥自然,余仓猝间难乎为继,遂接以十二文中“醺”字,以写醉态。此体前人诗中屡见,盖“孤雁入群”格也。己丑端月十九收灯节次日梅云识于晦窗下。
漫举琼浆缓缓斟,醉来谁与伴高吟。
云从石罅泉根起,梦向吴头楚尾寻。
三径草荒元亮宅,一痕春贮伯严心。
观鱼自有濠梁趣,莫问长江水浅深。
注:散原《春尽日偶成》诗云:“残英枝上一痕春,翠鸟依依惜别晨。闻道花源无历志,为余衔赠避秦人。”
荷风起处觉新凉,翠减红销鬓亦苍。
四壁藤牵终古恨,一天秋入点春堂。
小刀空幻龙飞影,清酒难浇蚓折肠。
寄语游鳞休自乐,他年劫换海生桑。
注:点春堂为豫园景点,以坡翁“翠点春妍”句而得名。始建于清道光初年(1820 年),曾为福建籍花糖洋货商人在沪祀神议事之公所,俗称“花糖公墅”。咸丰三年(1853 年),上海小刀会领袖之一、太平天国统理政教招讨左元帅陈阿林踞此为城北公署,发布政令,称“点春堂公馆”。次年毁于兵燹。同治七年(1868 年)集资重修,历时四载竣工。堂上有“点春堂”金字大匾,为苏淞太兵备道沈秉成所书。堂中悬挂晚清画家任伯年手绘《观剑图》, 盖伯年少时曾加入太平军也,画两侧有沈尹默所书对联:“胆量包空廓,心源留粹精”。堂内陈列起义军所用刀剑,及自铸钱币---日月钱等文物。“点春堂”堂前有小戏台,镂金错彩,式样精巧,名“凤舞鸾吟”。台中悬郭鼎堂一九六一年游此所题一律:“小刀会址忆陈刘,一片红巾起海陬。日月金钱昭日月,风流人物领风流。玲珑玉垒千钧重,曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色,豫园有史足千秋。”
附:
文华堂和诗:敬步晦窗《豫园怀古》
一叶飞来惊怆凉,栏杆拍处向遐苍。 小刀不敌联英美,社稷何堪卖庙堂。 艛舰汹汹侵海上,青烟袅袅蚀枵肠。 古来多少儿皇帝,徒使骚人拂檿桑!
附:
文华堂和诗:敬步晦窗《豫园怀古》
一叶飞来惊怆凉,栏杆拍处向遐苍。 小刀不敌联英美,社稷何堪卖庙堂。 艛舰汹汹侵海上,青烟袅袅蚀枵肠。 古来多少儿皇帝,徒使骚人拂檿桑!
公门退隐惜残年,顾影方塘自一天。
梦里槐枯悲亦喜,樽中酒冽圣耶贤。
春回底事频闻笛,夜永何心独草玄。
霰雪无垠衰鬓乱,忍寒坚坐白梅边。
附:原唱:立春夜得晦窗短信,云已正式休致,赋此当简 颖庐
休说观河羡少年,飘萧尽在铁围天。 投壶帝笑成孤注,分腐鸱骄吓野贤。 碎锦罗胸容上素,丛残满架自钩玄。 春来未及花尘扑,影息青门细雨边。
《首楞严经》卷二:佛言:“汝今自伤,发白面皱,其面必定皱于童年,则汝今日观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?“(波斯匿)王言:“不也,世尊。”佛言:“大王,汝面虽皱,而此见精性未曾皱。皱者为变,不皱者非变。变者受灭,彼不变者,原无生灭。”《论语·八佾》:“子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”
【苏俊点评】
百年春事,一鉴方塘。梅云月魄,以颉以颃。杯中清浊,世上兴亡。空香满把,自淬心光。
【和世兄和诗】
闻晦窗公门休致赋此慰问敬步颖庐韵
阳春大块待编年①,难得人间自在天②。九畹殷勤滋辟芷,八荒鸿逸观心贤③。恫瘝每与鸣霜笛,学问何曾忘郑玄。安得束脩循弟道,执壶呵砚艾溪边④?
注:①定盦《己亥杂诗》第一章:“著书何似观心贤,不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡岁,先生续集待编年”。 ②白居易《閒乐》:“坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟閒乐,恐是人间自在天”。 ③观心贤,观,去声,换韵。观心,“佛家语,指通过自身修炼而达到对宇宙人生的悟解”(刘逸生语)。④艾溪,南昌名胜艾溪湖(今已辟为森林湿地公园)。
按题解:休致也者,云何致贺?盖“难得人间自在天”也。
【蔚斌兄赐和】
君息匡庐莫问年,高低得就竹篱天。山光裹腹丘兼壑,云岫分眸佞或贤。翼动秋枝声自远,钟敲春寺色相玄。挥来双袖如椽笔,五色瓜田海日边。
【江南雨赐和】
一别公门大有年,心扉开启艳阳天。梅魂乍醒催春脚,菊酒时斟共野贤。眼底江山堪寓目,世间盈昃自通玄。匡庐地与白云近,遣梦无须到日边。
休说观河羡少年,飘萧尽在铁围天。 投壶帝笑成孤注,分腐鸱骄吓野贤。 碎锦罗胸容上素,丛残满架自钩玄。 春来未及花尘扑,影息青门细雨边。
《首楞严经》卷二:佛言:“汝今自伤,发白面皱,其面必定皱于童年,则汝今日观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?“(波斯匿)王言:“不也,世尊。”佛言:“大王,汝面虽皱,而此见精性未曾皱。皱者为变,不皱者非变。变者受灭,彼不变者,原无生灭。”《论语·八佾》:“子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”
【苏俊点评】
百年春事,一鉴方塘。梅云月魄,以颉以颃。杯中清浊,世上兴亡。空香满把,自淬心光。
【和世兄和诗】
闻晦窗公门休致赋此慰问敬步颖庐韵
阳春大块待编年①,难得人间自在天②。九畹殷勤滋辟芷,八荒鸿逸观心贤③。恫瘝每与鸣霜笛,学问何曾忘郑玄。安得束脩循弟道,执壶呵砚艾溪边④?
注:①定盦《己亥杂诗》第一章:“著书何似观心贤,不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡岁,先生续集待编年”。 ②白居易《閒乐》:“坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟閒乐,恐是人间自在天”。 ③观心贤,观,去声,换韵。观心,“佛家语,指通过自身修炼而达到对宇宙人生的悟解”(刘逸生语)。④艾溪,南昌名胜艾溪湖(今已辟为森林湿地公园)。
按题解:休致也者,云何致贺?盖“难得人间自在天”也。
【蔚斌兄赐和】
君息匡庐莫问年,高低得就竹篱天。山光裹腹丘兼壑,云岫分眸佞或贤。翼动秋枝声自远,钟敲春寺色相玄。挥来双袖如椽笔,五色瓜田海日边。
【江南雨赐和】
一别公门大有年,心扉开启艳阳天。梅魂乍醒催春脚,菊酒时斟共野贤。眼底江山堪寓目,世间盈昃自通玄。匡庐地与白云近,遣梦无须到日边。
千载枯棋剩残局,一蓑烟雨羡渔翁。
觚棱梦远松窗静,铁板声高剑气雄。
遣闷偏宜微醉后,寻梅独啸野桥东。
古今恨袅茶烟碧,都在庄生蝶影中。
按:【附】
文华堂《除夕感怀敬赠 梅云先生并寄渝南天游兄用谭嗣同韵》
开智启蒙凭博客,荧屏幸识紫芝翁。
衣冠昏浊眸当裂,诗酒风流心自雄。
正气歌常铭座右,渊明石可隐篱东?
桃符一副除魑魅,聊把遐情寄郢中。
谭嗣同《除夕感怀》
旧作除夕诗甚夥,往往风雪羁旅中,拉杂命笔,数十首不能休,已而碎其稿,与马矢车尘同朽矣。今见饶君作,不觉蓬蓬在腹,忆《除夕商州寄仲兄》:“风樯抗手别家园,家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役,不知今夜宿何村。”风景不殊,幽明顿隔,呜矣陈言,所感深焉,亦不自知粗放尔许。
断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐,即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十,山简生来忧患中
年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜,婪尾阴阳剩此时。
有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。
我辈虫吟真碌碌,高歌商颂彼何人。
十年醉梦天难醒,一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁,安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸,唤起幽潜共好春。
文华堂《除夕感怀敬赠 梅云先生并寄渝南天游兄用谭嗣同韵》
开智启蒙凭博客,荧屏幸识紫芝翁。
衣冠昏浊眸当裂,诗酒风流心自雄。
正气歌常铭座右,渊明石可隐篱东?
桃符一副除魑魅,聊把遐情寄郢中。
谭嗣同《除夕感怀》
旧作除夕诗甚夥,往往风雪羁旅中,拉杂命笔,数十首不能休,已而碎其稿,与马矢车尘同朽矣。今见饶君作,不觉蓬蓬在腹,忆《除夕商州寄仲兄》:“风樯抗手别家园,家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役,不知今夜宿何村。”风景不殊,幽明顿隔,呜矣陈言,所感深焉,亦不自知粗放尔许。
断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐,即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十,山简生来忧患中
年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜,婪尾阴阳剩此时。
有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。
我辈虫吟真碌碌,高歌商颂彼何人。
十年醉梦天难醒,一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁,安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸,唤起幽潜共好春。
茵茵草色天如海,渺渺京华日掩辉。
青琐云深芳信闭,紫泉龙蛰大音稀。
千年鬼域留冤业,一纸人权说转机。
闻道风从蘋末起,远岚空翠湿春衣。
【注】黄仲则《途中遘病颇剧怆然作诗》:“事有难言天似海,魂应尽化月如烟。”武伯苍《和杨三舍人》:“九重青琐闭,三秀紫芝新。”《老子》:“大音希声。”龚定庵《尊隐》:“山中之民有大音声起,天地为之钟鼓,神人为之波涛矣。”
【附】
戴石屏《人日》
自换端平新历日,眼看日月倍光辉。 南州有雪古来少,人日不阴今见稀。 鼓舞万方观德化,转移一世属天机。 朝廷有道吾君圣,办作升平老布衣。
【梅云按】石屏乃南宋江湖派诗人。此诗感万方之德化,称颂“朝廷有道吾君圣”,而结句则皮里阳秋,盖布衣而老,已不胜悲慨;著一“办”字,所蕴尤深,“办作升平”亦犹当今流行语所谓“被和谐”也。以较当今御用文人之一味颂圣,岂可同日而语哉?
东坡《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》
老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。 天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。 三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。 典衣剩买河源米,屈指新篘作上元。
【梅云按】“天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门”,以“鬼”对“人”,真妙语也。 陈寅恪《庚寅人日》(1950年)
岭梅人日已无花,独对空枝感岁华。 黄鹞鲁连羞有国,白头摩诘尚馀家。 催归北客心终怯,久味南烹意可嗟。 闭户寻诗亦多事,不如闭眼送生涯。
【梅云按】此陈寅老六十年前所作也。“黄鹞鲁连”,语出韩退之《嘲鲁连子》:“鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。”代指胡适之,其《王观堂先生挽词》“鲁连黄鹞绩溪胡”可證。“白头摩诘”则寅老自叹因家室之累而留滞岭南。“催归北客”谓拒绝北京官方邀请;“南烹”典出退之《初南食贻元十八协律》“我来御魑魅,自宜味南烹。”结联两“闭”字尤沉痛。
【附】
戴石屏《人日》
自换端平新历日,眼看日月倍光辉。 南州有雪古来少,人日不阴今见稀。 鼓舞万方观德化,转移一世属天机。 朝廷有道吾君圣,办作升平老布衣。
【梅云按】石屏乃南宋江湖派诗人。此诗感万方之德化,称颂“朝廷有道吾君圣”,而结句则皮里阳秋,盖布衣而老,已不胜悲慨;著一“办”字,所蕴尤深,“办作升平”亦犹当今流行语所谓“被和谐”也。以较当今御用文人之一味颂圣,岂可同日而语哉?
东坡《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此》
老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。 天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。 三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。 典衣剩买河源米,屈指新篘作上元。
【梅云按】“天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门”,以“鬼”对“人”,真妙语也。 陈寅恪《庚寅人日》(1950年)
岭梅人日已无花,独对空枝感岁华。 黄鹞鲁连羞有国,白头摩诘尚馀家。 催归北客心终怯,久味南烹意可嗟。 闭户寻诗亦多事,不如闭眼送生涯。
【梅云按】此陈寅老六十年前所作也。“黄鹞鲁连”,语出韩退之《嘲鲁连子》:“鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。”代指胡适之,其《王观堂先生挽词》“鲁连黄鹞绩溪胡”可證。“白头摩诘”则寅老自叹因家室之累而留滞岭南。“催归北客”谓拒绝北京官方邀请;“南烹”典出退之《初南食贻元十八协律》“我来御魑魅,自宜味南烹。”结联两“闭”字尤沉痛。
寄语灵均莫问天,兰皋不似旧时妍。
羞簪雪柳临芳渚,懒看莲灯飏彩船。
豹隐鹏抟曾几劫,珠生蚌死忽千年。
武陵春隔松门外,一缕魂归晋太元。
【注】 1、屈子《离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。” 2、骆临海《秋日别侯四》:“我留安豹隐,君去学鹏抟。” 3、宋延清《奉和晦日幸昆明池应制》:“不愁明月尽,自有夜珠来。”定庵《梦中作四截句》:“一例春潮汗漫声,月明报有大珠生。紫皇难慰花迟暮,交与鸳鸯诉不平。” 4、寅恪先生《忆故居》诗序:“寒家有先人之敝庐二:一曰峥庐,在南昌之西门,门悬先祖所撰联,曰‘天恩与松菊,人境托蓬瀛’;一曰松门别墅,在庐山之牯岭,前有巨石,先君题‘虎守松门’四大字。” 5、太元,乃晋孝武帝司马曜年号。陶元亮《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。”
【附】
陈寅恪《庚寅元夕用东坡韵》(一九五零年三月)
过岭南来便隔天,一冬无雪有花妍。 山河已入宜春槛,身世真同失水船。 明月满床思旧节,惊雷破柱报新年。 鱼龙寂寞江城暗,知否姮娥换纪元。
苏东坡《二月三日点灯会客》
江上东风浪接天,苦寒无赖破春妍。 试开云梦羔儿酒,快泻钱塘药玉船。 蚕市光阴非故国,马行灯火记当年。 冷烟湿雪梅花在,留得新春作上元。
【梅云按】坡翁此律押一先韵,末句换十三元,乃“孤雁出群”格也。寅恪先生极喜此诗,上元节次其韵凡十二叠,兹一一录于下:
丁亥元夕用东坡韵(1947年2月)
万里烽烟惨澹天,照人明月为谁妍。观兵已抉城门目,求药空回海国船。阶上鱼龙迷戏舞,词中梅柳泣华年。旧京节物承平梦,未忍匆匆过上元。
戊子元夕放焰火呼邻舍儿童聚观用东坡韵作诗纪之(1948年2月)
火树银花映碧天,可怜只博片时妍。群儿正赌长安社,举国如乘下濑船。坡老诗篇怀旧俗,杜陵鼙鼓厌衰年。新春不在人间世,梦觅残梅作上元。
庚寅元夕用东坡韵(1950年3月)
过岭南来便隔天,一冬无雪有花妍。山河已入宜春槛,身世真同失水船。明月满床思旧节,惊雷破柱报新年。鱼龙寂寞江城暗,知否姮娥换纪元。
辛卯广州元夕用东坡韵(1951年2月)
岭表春回欲雨天,新蒲细柳又争妍。淅矛炊剑朝朝饭,泛宅浮家处处船。几换鱼龙馀此夕,浑忘节物是何年。风鬟雾鬓销魂语,剩与流人纪上元。
广州癸巳元夕用东坡韵(1953年2月)
海月昏黄雾隔天,人间何处照春妍。绕身眷属三间屋,惊梦风波万里船。久厌鱼龙喧永夜,待看桃杏破新年。先生过岭诗为历,此是南来四上元。
壬寅元夕作用东坡二月三日点灯会客韵(1962年2月)
暝入非常色相天,难分黑白辨媸妍。人情未许忘灯节,世事唯馀照酒船。戏海鱼龙千万里,知春梅柳六三年。江河点缀承平意,对淡巴菰作上元。
壬寅元夕后七日二客过谈因有所感遂再次东坡前韵(1962年2月)
不用杨枝伴乐天,幸馀梅影晚犹妍。文章岂入龚开录,身世翻同范蠡船。南国有情花处处,东风无恙月年年。名山金匮非吾事,留得诗篇自纪元。
癸卯元夕作用东坡韵(1963年2月)
灯节寒风欲雨天,淩波憔悴尚馀妍。山河来去移春槛,身世存亡下濑船。自信此身无几日,未知今夕是何年。罗浮梦破东坡老,那有梅花作上元。
甲辰元夕作次东坡韵(1964年2月)
冻雨寒风乍息天,瓶花病室媚幽妍。犹存先祖玄貂腊,不倒今宵绿蚁船。凤翼韶光春冉冉,羊城灯节夜年年。仙云久堕罗浮阻,作恶情怀过上元。
乙巳元夕次东坡韵(1965年2月)
断续东风冷暖天,花枝憔悴减春妍。月明乌鹊难栖树,潮起鱼龙欲撼船。直觉此身临末日,已忘今夕是何年。姮峨不共人间老,碧海青天自纪元。
乙巳元夕倒次东坡韵(1965年2月)
屈指今宵又上元,倒排苏韵记流年。拨开云雾辉金镜,散遣幽忧照酒船。插柳闺门除旧俗,赏花园会斗新妍。鱼龙灯火喧腾夜,一榻萧然别有天。
丙午元夕立春作仍次东坡韵(1966年2月)
倦暖娇寒欲雨天,折枝憔悴尚馀妍。犀渠鹤膝人间世,春水桃花梦里船。曼衍鱼龙喧海国,迷离灯火忆童年。英灵苏白应同笑,格律频偷似老元。
【附】
陈寅恪《庚寅元夕用东坡韵》(一九五零年三月)
过岭南来便隔天,一冬无雪有花妍。 山河已入宜春槛,身世真同失水船。 明月满床思旧节,惊雷破柱报新年。 鱼龙寂寞江城暗,知否姮娥换纪元。
苏东坡《二月三日点灯会客》
江上东风浪接天,苦寒无赖破春妍。 试开云梦羔儿酒,快泻钱塘药玉船。 蚕市光阴非故国,马行灯火记当年。 冷烟湿雪梅花在,留得新春作上元。
【梅云按】坡翁此律押一先韵,末句换十三元,乃“孤雁出群”格也。寅恪先生极喜此诗,上元节次其韵凡十二叠,兹一一录于下:
丁亥元夕用东坡韵(1947年2月)
万里烽烟惨澹天,照人明月为谁妍。观兵已抉城门目,求药空回海国船。阶上鱼龙迷戏舞,词中梅柳泣华年。旧京节物承平梦,未忍匆匆过上元。
戊子元夕放焰火呼邻舍儿童聚观用东坡韵作诗纪之(1948年2月)
火树银花映碧天,可怜只博片时妍。群儿正赌长安社,举国如乘下濑船。坡老诗篇怀旧俗,杜陵鼙鼓厌衰年。新春不在人间世,梦觅残梅作上元。
庚寅元夕用东坡韵(1950年3月)
过岭南来便隔天,一冬无雪有花妍。山河已入宜春槛,身世真同失水船。明月满床思旧节,惊雷破柱报新年。鱼龙寂寞江城暗,知否姮娥换纪元。
辛卯广州元夕用东坡韵(1951年2月)
岭表春回欲雨天,新蒲细柳又争妍。淅矛炊剑朝朝饭,泛宅浮家处处船。几换鱼龙馀此夕,浑忘节物是何年。风鬟雾鬓销魂语,剩与流人纪上元。
广州癸巳元夕用东坡韵(1953年2月)
海月昏黄雾隔天,人间何处照春妍。绕身眷属三间屋,惊梦风波万里船。久厌鱼龙喧永夜,待看桃杏破新年。先生过岭诗为历,此是南来四上元。
壬寅元夕作用东坡二月三日点灯会客韵(1962年2月)
暝入非常色相天,难分黑白辨媸妍。人情未许忘灯节,世事唯馀照酒船。戏海鱼龙千万里,知春梅柳六三年。江河点缀承平意,对淡巴菰作上元。
壬寅元夕后七日二客过谈因有所感遂再次东坡前韵(1962年2月)
不用杨枝伴乐天,幸馀梅影晚犹妍。文章岂入龚开录,身世翻同范蠡船。南国有情花处处,东风无恙月年年。名山金匮非吾事,留得诗篇自纪元。
癸卯元夕作用东坡韵(1963年2月)
灯节寒风欲雨天,淩波憔悴尚馀妍。山河来去移春槛,身世存亡下濑船。自信此身无几日,未知今夕是何年。罗浮梦破东坡老,那有梅花作上元。
甲辰元夕作次东坡韵(1964年2月)
冻雨寒风乍息天,瓶花病室媚幽妍。犹存先祖玄貂腊,不倒今宵绿蚁船。凤翼韶光春冉冉,羊城灯节夜年年。仙云久堕罗浮阻,作恶情怀过上元。
乙巳元夕次东坡韵(1965年2月)
断续东风冷暖天,花枝憔悴减春妍。月明乌鹊难栖树,潮起鱼龙欲撼船。直觉此身临末日,已忘今夕是何年。姮峨不共人间老,碧海青天自纪元。
乙巳元夕倒次东坡韵(1965年2月)
屈指今宵又上元,倒排苏韵记流年。拨开云雾辉金镜,散遣幽忧照酒船。插柳闺门除旧俗,赏花园会斗新妍。鱼龙灯火喧腾夜,一榻萧然别有天。
丙午元夕立春作仍次东坡韵(1966年2月)
倦暖娇寒欲雨天,折枝憔悴尚馀妍。犀渠鹤膝人间世,春水桃花梦里船。曼衍鱼龙喧海国,迷离灯火忆童年。英灵苏白应同笑,格律频偷似老元。
闻道瑶台聚众仙,琼浆饮罢舌生莲。
隔窗黄竹歌声起,举袂红氍扇影圆。
华表鹤归惊劫换,上林莺啭斗春妍。
强扶残醉荒郊立,嫩柳青回白鬓边。
附:
向天游《游仙惊梦(戏逐晦窗兄闻道韵)》
悚然惊梦觌群仙,酒涴尘污法座莲。气焰烧天簧口奓,歌尘落月鹊喉圆。玉皇老子争誇富,王母星娥迭逞妍。鹿马纷淆神鬼乐,侍儿偷泣五云边。
烟云了了《感事次梅云兄韵》
独守幽斋懒问仙,箫魂幸可托青莲。波含冷翠空烟渺,曲断秦筝珠露圆。袖底风云听变幻,枝头颜色看媸妍。归来但倚蓬山月,一任惊雷过耳边。
月仪《苏轼来黄州九百三十周年感怀步梅云韵》
漫步亭前欲问仙,谁将遗爱化红莲?城南精舍焚香坐,雨后沙湖觉梦圆。笑写沧桑江月酹,歌吟长夜墨花妍。今朝我立东坡望,犹听波涛拍岸边。
子惠《和梅先生<闻道>》
子惠诗心见客船,舷窗插有半枝莲。梅云隔岸风声渡,野鸭追流乐趣牵。竹笛悠悠无落处,岚烟淡淡有藤缠。人间自古谁知道,老子南山不再传。
向天游《游仙惊梦(戏逐晦窗兄闻道韵)》
悚然惊梦觌群仙,酒涴尘污法座莲。气焰烧天簧口奓,歌尘落月鹊喉圆。玉皇老子争誇富,王母星娥迭逞妍。鹿马纷淆神鬼乐,侍儿偷泣五云边。
烟云了了《感事次梅云兄韵》
独守幽斋懒问仙,箫魂幸可托青莲。波含冷翠空烟渺,曲断秦筝珠露圆。袖底风云听变幻,枝头颜色看媸妍。归来但倚蓬山月,一任惊雷过耳边。
月仪《苏轼来黄州九百三十周年感怀步梅云韵》
漫步亭前欲问仙,谁将遗爱化红莲?城南精舍焚香坐,雨后沙湖觉梦圆。笑写沧桑江月酹,歌吟长夜墨花妍。今朝我立东坡望,犹听波涛拍岸边。
子惠《和梅先生<闻道>》
子惠诗心见客船,舷窗插有半枝莲。梅云隔岸风声渡,野鸭追流乐趣牵。竹笛悠悠无落处,岚烟淡淡有藤缠。人间自古谁知道,老子南山不再传。
竹摇清影草粘堤,寻胜东郊路欲迷。
新月已生苍霭外,夕阳犹挂翠岚西。
酒倾壶榼花纷落,言及兴亡鸟乱啼。
休问他年谁重访,劫痕销尽旧巢泥。
注:“重”字唐人每读仄声,老杜《奉济驿重送严公四韵》“几时杯重把,昨夜月同行”可证。