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四言诗（续上）
驱车迢迢，自南长安。
厉风驰冰，趋北长安。
驰驱则那，皇国光之观。（一章）
驱车迢迢，厉龙江干。
度龙江干，沐北风寒。
岂曰忌伊风寒，我中衷丹。（二章）
驱车迢迢，沐北风寒。
回瞻南畿，亦北风寒。
我奏我绩，矢我衷丹。（三章）
粤有三贤，并时之选。
顺德纯庵⑴，励行不倦。
澹轩廷尉，宦窭不闷。
东轩麦子，中方外婉。
粤是三贤，世辖德管。（一章）
纯庵筮仕，视士如己。
亦乃涖民，视民如子。
乃晋风纪，芟弊振理。
春如涖下，玉如洁己。（二章）
澹轩作邑，守身如女，视民如子。
民视澹轩，如父如母。
匪予私云，语繇柱史。
廿年仕禄，家栋壁倚。（三章）
东轩麦子，早端趋轨。
即之玉温，瞻之山峙。
临江吉郡，古难化治。
麦子贰治，璧如无訾。（四章）
粤戴暨何，维侯维藩。
粤麦伊何，司是布泉。
并时才贤，并时茹连，并民所天。（五章）
纯庵曰吁，予敢负民。
澹轩曰吁，敢不畏天。
东轩曰吁，予不畏民畏于天。
渭氏曰吁，其勉旃。（六章）
⑴ 纯，万历本作“钝”，据同治本及万历本第二首、第六首改。
① 同治本题作《送二子璞瑕归四峰兼戒示山中诸子》。
天皇丁酉，五月之吉。
二子南征，仆夫是敕。
渭氏曰都，二子于逖。
是尔龄稚，是尔稚识。
如彼卵鹪，曾未习翼。
如彼孽梧，曾未孽植。
乃尔于逖，离训日夕。
逖矣行矣，胡不日惕。（一章）
日惕则那，尚念尔祖。
我肇有家，祖作之祜。
祖之肇祀，实维轩辕。
载嗣帝喾，实配姜嫄。
时维姜嫄，实震后稷。
至于公刘，实农家室。
我祖启迹，稼穑是职。
嗟嗟小子，念尔祖德。（二章）
念祖则那，至于霍叔。
不克公厥心，贻忧宗室。
不克孚厥兄，贼戕肉骨。
不克嗣厥世，自诒伊戚。
我祖是胤，敢不祖念。
我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。
敢则不曰，懿德是宪。（三章）
是宪则那，祖德则远。
去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。
汉东之谞，翊善不倦。
徂唐踰宋，狄污中土。
我祖播迁，南雄是处。
粤宋之季，南海是旅。
我祖南旅，实自担负。
嗟我孙子，念祖担负。（四章）
念祖则那，岂曰负担。
宋元之季，我祖婴多难。
我明肇祀，我祖试多难。
起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。
起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。
正统之难，黄贼覆我家。
我祖抗贼，是灾我家。
贼平旋归，乃复有家。
尚念尔祖，茕茕保有家。（五章）
尔小子行矣，尚念尔祖。
稼穑艰难，勿忘本始。
勿忘负担，职力是耻。
勿忘粥布，资生之理。
勿忘焙鸭，起家之始。
勿忘抗贼，家运中否。
兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。（六章）
尔小子行矣，尔敬尔身。
尔视尔听，尔动尔言。
勿欺尔心，以辱尔亲。
尔脩尔身，循圣训则。
尔脩尔身，作世准极。
近一家则，远百世式。
勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。（七章）
煦彼梧暾，煦彼柳风。
梧暾斯曛，太和融容。
柳风斯薰，太和谁同。
我有朋友，义乐和充。（一章）
和充和乐，工瞽奏功。
曰我友燕以嘉矣，乐畴言穷。
良朋萃止，各奏尔忠。
式时之忠，时佐治隆。（二章）
际时治隆，时我武宗。
我二三子，蹝趾巨踪。
亦遹哲言，如鹏天运。
而鹄天冲，龙天衢冲。（三章）
我二三子，凤阙之东。
气义之期，如云如龙，如鹏如鸿。
曰遹盛际，大明赫空，葵心时倾。（四章）
遹越廿年，萍水之从。
鸿鸣云逵，鹦鸣谷中。
听鸟鸣声，惕我肺胸。
庶几今日，豫乐以融。（五章）
豫乐则那，告闲在公。
偕我二三子，偕我两雄。
酌言之燕，味臭之浓。
醉笑之燕，笑言咙咙。（六章）
龙言则那，曰今日乐，宁止我躬。
同年世讲，世德是崇。
古有世恶，世济其凶，我无是同。（七章）
是同则那，同德为荣。
教诲我子，尔子是踪。
相彼眇物，亦有駏蛩。
誓言嗣人，嗣德令终。（八章）
于维明命，佑我皇祖。
肇我土宇，曰予冲人，缵祖之绪。
荷天之休，锡民之祜。
式虔报祀，阳复之期。
式率髦士，骏奔祈祈。
明明帝德，佑我皇祖，昭格坛壝。
昊天在上，我祖在侧。
我奠我币，于焉踧踖。
昊天在上，我祖在傍。
我奠我币，于焉皇皇。
天佑皇祖，锡我民祜。
大鼎式虔且洁，髦士兮夙列。
大性式洁且硕，髦士兮夙敕。
明明皇皇，赫赫苍苍。
式予肃将，非酒馨香。
天祐皇祖，天德日强，继序思不忘。
酒兮靡旨，诚兮靡已。
馨德是砥，慎终如始。
酒兮靡清，诚兮靡宁。
馨德是绳，奏假明明。
有鼓有鼓，在帝之宇。
帝曰嘉享，万邦锡之祜。
有钟有钟，在帝之宙。
帝曰嘉厚，天子万寿。
明明赫赫，格我明德。
率我髦士，髦士翼翼。
鼓钟铿铿，万舞皇皇。
管弦央央，鸣鸾鸧鸧。
我酒既将，我肴既芳。
帝曰嘉享，锡民福祥，我心悦康。
于戏，帝德不忘。
巍巍荡荡，帝德无象。
无曰无象，昭昭在上。
荡荡巍巍，帝德无为。
无曰无为，下式九围。
服帝之德，朝乾夕惕。
庶几无斁，帝心亦怿。
悠悠龙驾，悠悠云旆。
于亦仰瞻，于天之际。
皇皇云旗，皇皇龙舆。
于亦仰瞻，于天之隅。
予冲人兮，髦士訚訚兮，帝德生生兮。
田按：明初郊社朝庙乐章，孝陵御制之外，其可考者《圜丘》、《方丘》乐章，黄才伯谓命学士朱升等撰进。余检梁寅《石门集》有《拟告天地乐章》。是时，寅在礼局，承诏分撰郊社宗庙乐章，故有此作。则撰乐章当不止寅一人。王子充有《拟郊祀乐章》，顾谨中有《拟朝会乐章》，当亦此时作也。《实录》：「洪武四年六月，吏部尚书詹同、礼部尚书陶凯制《宴享九奏乐章》成，上之。其曲，一曰《本太初》，二曰《仰大明》，三曰《民初生》，四曰《品物亨》，五曰《御六龙》，六曰《泰阶平》，七曰《君德成》，八曰《圣道成》，九曰《乐清宁》。先是，上厌前代乐章率用谀词以为容悦，其者鄙陋不称。乃命凯等更制其词，既成，命协音律者歌之，谓侍臣曰：「所制乐章颇协音律，有和平广大之意。自今一切流俗喧譊淫亵之乐，悉屏去之。」六年，翰林承旨詹同、学士乐韶凤等上所制《释奠先师孔子乐章》。」又：「历代帝王庙成，命钱宰撰乐章称旨。」此皆可一一指数者也。明初词人率多钜手，惜不得与于朝廷制作之列。汪朝宗《凤池吟稿》有《大祀诗》，末云：「载歌《周颂》篇。庸拟被乐章。」颇致企羡之意。至嘉靖一朝制作率出议礼贵人之手，竹之言信矣。今录明一代乐章播诸坛庙朝宁者，取其有合雅制。其当时拟制诸篇，亦附见于俊云。
