人物:苻健

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓廉氏。
荆州人。
幼入空门。
长圆戒德。
乃复遍游衡庐。
以探禅指。
尝偕一友至凤林。
迷道入深谷中。
见满地弃掷。
皆金银物。
其友遽色动。
顾谓曰。
此间幸无他人在。
可攫也。
且天与弗取。
反受其咎。
君其柰何不屑意哉。
俊行未即应。
友固请。
俊曰。
昔管宁锄园遇金。
视同瓦砾。
吾辈出家者流。
尤宜慎守贪戒。
而有愧古人可乎。
然吾兹一身。
衣食有馀。
得之亦复奚用。
他日待吾把茅盖头。
第当取以供众也。
竟舍去。
寻谒舒州投子山同和尚。
投子问曰。
昨在何处。
曰在不动道场。
曰既是不动。
何由至此。
曰至此岂是动耶。
曰元来宿不著处。
因许入室。
受记莂。
久之辞还。
路出汴京。
为陇西公梁资所留。
而捐所居宅。
为伽蓝。
以处俊。
会周受汉禅。
宠遇优渥。
高祖世宗
皆于俊寔布衣旧。
异日相见。
每施拜跪。
及是赐赉故加厚云。
乾德四年三月。
疾笃。
弟子使医进药。
噤不受。
垂戒嘱后事。
合掌怡颜而灭。
享寿八十五。
坐夏六十五。
四月八日。
葬全身于东郊之丰台村。
寺额观音。
一门三院。
东西二堂。
众常不减数百。
五十年间。
率饭僧万百千计。
诚京城第一禅林也。
赐紫袈裟。
号净戒。
皆周命。
宋高僧传·卷第二十八 兴福篇第九之三
释岩俊。姓廉氏。邢台人也。诞育之来蔚繁神异。挺身去缚誓入空门。从捧戒珠终身圆莹。乃持杯锡言遍参寻。陟彼衡庐登乎岷蜀。尝至凤林。欻逢深谷。见一区之晃耀。原七宝之纵横。时同侣相顾曰。奇哉可俯拾乎。俊曰。古人锄园触黄金若瓦砾耳。苟欲怀之自速祸也。徯吾野菅覆顶须此供四方僧。言讫舍去。造谒舒州投子山主问之曰。客来昨宿何处。俊曰。在不动道场。曰既言不动曷由至此。对曰。至此岂是动耶。曰元来宿不著处。然山主默认许之。迨思还赵。路出陈留。抵今东京。属乎梁少保陇西公资。即河阳节度使赠中书令芝之昆也。虽居贵仕酷信空门。接俊谈玄。若刘遗民之奉贾远也。相与议舍第宅俾建仁祠。俊弗让违以安形性。既考禅室而行祖风。慕道穷玄堂宇盈塞。周高祖世宗二帝潜隐地。与俊布衣之交。每登方丈必施跪礼。及其即位延迟优渥。至乎朝达见必稽颡。高谈虚论若至宝山焉。以乾德丙寅三月示身有疾。弥留弟子求医奉药。瞋目噤唇不食。垂诫门人后已。当怡颜俨肃合掌诀众而灭。享龄八十五。坐夏六十五。初俊被朝恩赐紫袈裟也。受而不服锡净戒师号也。有而不称。属其策杖清羸。周祖敕侍者辈勿令大师一中食。俾其日昃更进祛阇尼矣。俊诺而难遵。慈柔被物。暨乎自狭而广实三院一门也。二堂东西恒不减数百众。五十年间计供僧万百千数。京城禅林居其甲矣。以其年四月八日。归葬于东郊丰台村。白塔存焉。于日神都寺院。各率幡幢吹贝鸣铙相继二三里。道俗送殡者万数。知制诰王著为碑昭懋厥德云。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:285—350 【介绍】: 十六国时前秦建立者。
略阳临渭人,氐族,字广世,本姓蒲。
世为西戎酋长。
多权略,骁武善骑射。
西晋怀帝永嘉之乱,部族推为盟主。
寻投附后赵主石虎,说虎徙关中豪杰及羌戎内实京师,虎从之,以洪为流人都督,处于枋头。
太宁元年(东晋穆帝永和五年)与姚弋仲等镇压梁犊义军,封西平郡公,为关内领侯将。
石虎死,石遵即位,听冉闵言,去洪都督,洪怒而降晋,东晋以为征北大将军,都督河北诸军事。
时四方兵起,洪拥众十万,自称大将军、大单于、三秦王,改姓苻,建立前秦。
旋为其降将麻秋所鸩。
临死,嘱其子苻健速西进关中。
在位一年。
全晋文
洪字广世,略阳临渭氐人,刘曜僭号,封率义侯,后降石虎,拜冠军将军,迁龙骧将军,封西平郡公,虎死,遣使于晋来降。
永和六年拜征北大将军、都督河北诸军事、冀州刺史,封广川郡公。
寻自称大将军、大单于、三秦王,为麻秋所鸩死,苻健僭号,追谥曰惠武帝。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—354 【介绍】: 十六国时略阳临渭人,氐族,字元才。
苻洪季子。
少好兵书,善骑射,多谋略。
事后赵主石虎为龙骧将军,颇有战功。
东晋穆帝永和七年,助兄苻健建立前秦,为丞相、都督中外诸军事、车骑大将军,领雍州刺史,封东海公。
击破杜洪、晋将桓温,屡立战功。
苻健比之为周公旦。
苻菁 朝代:前秦

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—355 【介绍】: 十六国时前秦略阳临渭人,氐族。
苻健侄。
欲规取杜洪,遣菁率众掠关东。
入长安,自称天王,以菁为卫大将军、平昌公。
称帝,菁进爵为王。
苻健皇始二年,率众攻关东,大败晋军于颍水之上。
三年攻取上洛郡,国用以足。
四年晋将桓温率大军攻长安,菁从击败之。
累迁太尉、尚书令。
五年,寝疾,菁以为已死,勒兵入东宫,将杀苻生自立,兵败,被杀。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—355 【介绍】: 十六国时前秦南安人,羌族。
苻健,积战功拜丞相。
死,弱儿受遗诏辅苻生。
性刚鲠,好直谏,为苻生嬖臣赵韶、董荣所谮,与其九子二十七孙俱为苻生所杀。
苻黄眉 朝代:前秦

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—357 【介绍】: 十六国时前秦略阳临渭人,氐族。
苻健兄子。
初仕为卫大将军。
苻生即位,封广平王。
生凶暴残虐,即位不久,即杀大臣多人。
黄眉、苻飞等叩头切谏,生弗听,出黄眉为左冯翊。
寿光三年(东晋穆帝升平元年),姚襄略地关中,生遣黄眉等讨之,斩襄于三原,尽俘其众。
既立大功,生不加赏。
黄眉怒,谋杀生,事发,被诛。
强平 朝代:前秦

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—355或356 【介绍】: 十六国时前秦略阳人,氐族。
苻健妻弟。
苻健皇始元年(东晋穆帝永和七年)官太傅。
苻生嗣立,为左光禄大夫。
生荒淫暴虐,多杀大臣。
平刚直敢言,会有日蚀之变,极言切谏,生怒,以为妖言,凿其顶而杀之。
鱼遵 朝代:前秦

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—357 【介绍】: 十六国时前秦冯翊人。
初仕前秦主苻洪为右卫将军。
苻健嗣位,规取长安,为前锋。
称帝,以为太子太师,迁左仆射、司空。
拒桓温,进为太尉。
寝疾,以为太师录尚书事,受遗诏辅政。
死,子生立,性残暴,即位不久,即杀大臣多人。
闻长安谣云:“东海大鱼化为龙”,遂杀遵。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:308—357 【介绍】: 东晋陈郡阳夏人,字仁祖。
谢鲲子。
博综众艺。
王导辟为掾。
袭父爵咸亭侯。
庾翼镇武昌,数诣翼咨谋军事。
迁南中郎将、豫州刺史。
为政清简,有政绩。
穆帝永和七年,桓温使尚率军屯寿春,进号安西将军。
八年,为苻健将张遇所败,降为建威将军。
后拜尚书仆射,复为豫州刺史,出镇寿阳。
收容邺都流离乐工,并制石磬,东晋始备太乐。
官至卫将军。
卒谥简。
全晋文·卷八十三
尚字仁祖,衡孙。司徒王导,辟为掾,袭父鲲爵咸亭侯,转西曹属,迁会稽王友,补给事黄门侍郎,出为建武将军历阳太守,转督江夏义阳随三郡军事江夏相。建元中迁南中郎将,督豫州四郡,领江州刺史,转西中郎将,督扬州六郡豫州刺史,假节镇历阳,进安西将军,兵败降号建威将军,徵授给事中,戍石头。永和中拜尚书仆射出为前将军、都督江西淮南诸军事、豫州刺史,镇历阳,入朝署仆射事,进镇西将军,镇寿阳。升平初徵拜卫将军,未至卒。谥曰简。有集十卷。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 十六国时前秦僧。京兆人。少事佛图澄,硕学渊通,尤明气纬。隐于泰山西北金舆谷之昆仑山,大起殿舍,闻而造者百有余人。前秦主苻坚、南燕主慕容德、后秦主姚兴等并皆致礼。年八十五,卒于山中。
全晋文
僧朗,京兆人。后赵末居太山,寻移山西北之金舆谷。世称朗公谷,前燕慕容隽、慕容炜、秦苻坚、后燕慕容垂、南燕慕容德、魏道武、晋孝武皆尊礼之,卒年八十五。
新脩科分六学僧传·卷第二十九 神化科
京兆人。少游方。往来关中。以讲演自任。尝与同辈赴请。至中途忽曰。君等衣物留寺中今被窃矣。急归逐之可免也。众如其言果免。居太山与隐士张忠游。忠卒徙太山西北之金舆谷昆崙山。学者造焉。符坚每致䞋施。其后汰僧。独以朗道行著称不入𢯱括之例。山素多虎害。自此亦屏绝云。客至多寡。贵贱皆前知之。辄使弟子豫治具。寿八十五殁。 时有支僧敦者。善经论。通大乘。著人物始义论行世。
神僧传·卷第二
释僧朗。未详其氏族。京兆人也。少而游方。问道长安还关中。专当讲说尝与数人。同共赴请。行至中途忽告同辈。曰君等寺中衣物似有窃者。如言即返。果有盗焉。后于金舆谷昆崙山中别立精舍。创筑房室。内外屋宇数十馀区。闻风而造者百有馀人。朗孜孜训诱劳不告倦。秦王符坚钦其德素遣。使䞋遗。坚后沙汰众僧。乃别诏曰。朗法师戒德冰霜学徒清秀。昆崙一山不在杖例。谷中旧有虎灾。人常执杖结群而行。及朗居之猛兽归伏。晨行夜往道俗无滞。百姓咨嗟称善无极。故至今呼为朗公谷。凡有来诣朗者人数多少。未至一日辄已逆知。使弟子为具饮食。必如言果至。咸叹有预见之明矣。后卒于山中。春秋八十有五。
高僧传·卷第五 义解二
竺僧朗。
京兆人也。
少而游方问道。
长还关中专当讲说。
尝与数人同共赴请。
行至中途忽告同辈曰。
君等寺中衣物似有窃者。
如言即反果有盗焉。
由其相语故得无失。
朗常蔬食布衣。
志耽人外。
伪秦苻健皇始元年。
移卜泰山。
与隐士张忠为林下之契。
每共游处。
忠后为符坚所徵。
行至华阴山而卒。
朗乃于金舆谷昆崙山中。
别立精舍。
犹是泰山西北之一岩也。
峰岫高险水石宏壮。
朗创筑房室制穷山美。
内外屋宇数十馀区闻风而造者百有馀人。
朗孜孜训诱劳不告倦。
秦主符坚钦其德素遣使徵请。
朗同辞老疾乃止。
于是月月修书。
䞋遗。
坚后沙汰众僧。
乃别诏曰。
朗法师戒德冰霜学徒清秀。
昆崙一山不在搜例。
及后秦姚兴亦佳叹重。
燕主慕容德钦朗名行。
假号东齐王。
给以二县租税。
朗让王而取租税为兴福业。
晋孝武致书遗。
魏主拓跋圭亦送书致物。
其为时人所敬如此。
此谷中旧多虎灾。
常执仗结群而行。
及朗居之猛兽归伏。
晨行夜往道俗无滞。
百姓咨嗟称善无极。
故奉高人至今。
犹呼金舆谷为朗公谷也。
凡有来诣朗者。
人数多少未至一日辄以逆知。
使弟子为具饮食。
必如言果至。
莫不叹其有预见之明矣。
后卒于山中。
春秋八十有五。
时泰山复有支僧敦者。
本冀州人。
少游汧陇长历荆雍。
妙通大乘兼善数论。
著人物始义论。
亦行于世矣。
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