人物:曹大文

共 2 首
寿吴先生述斋 现当代 · 成惕轩
对联
莲座得春多,礼佛合臻无量寿;
萸觞添客健,看山直到太平年。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:吴经明(1876——1970),字述斋,今湖北省建始县人。幼年从其父吴光承就读私塾,22岁中秀才。留学日本陆军士官之一。先后任保定陆军速成学校教官、北洋政府陆军部三等检察官兼任编辑局副主稿,南京政府参谋本部科长、淮阳兵站军需总监、浦口陆军第一师参谋长、陆军部军学司司长等职。其子吴国柄、吴国桢均为20世纪中国政坛风云人物。1933年赴恩施任湖北省立第十三中学校长。1945年,吴竞选县参议长失败后,应聘到建始县志馆,专修县志,但志稿未成。1947年,其子吴国桢任上海市市长时被接去沪,1948年随子去台后,曾任中国宗教联谊会常务监事等职。1970年8月3日在台病逝。
莲座:佛像的座位。佛座为莲花形,故名。
礼佛:就是向佛礼拜,忏悔吾人所造之业,以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。
笺:民国梁麟章贺潘飞声六十寿联:
大文章,享无量寿;
愿老兄弟,度太平年。
闻“聂诗温柔敦厚”戏作 其一 (二零零一年) 当代 · 何永沂
七言绝句
广州《诗词》报二零零一年第八——九期发表了袁第锐先生《当代之离骚 诗家之楷模——关于绀弩诗体的重新评价》一文,文中称聂诗“具有温柔敦厚、哀而不伤的传统风格”,“聂翁集中,写哀怨而不失温柔敦厚之作甚多”,“有人以为聂翁诗近打油,或竟以打油目之,皆误。”又兼评兼教曰:“聂诗涉及文革者甚多,对于文革中四人帮的罪恶人皆痛恨,但发而为诗者,往往偏重发泄,甚至流为叱骂。我认为,我们对四人帮的罪恶,并无原谅之意,但写入诗中,总以温柔敦厚为好。聂老于此,亦留有值得学习的榜样,如其《挑水》”,云云。该文要点可归纳为两条:一、“温柔敦厚、哀而不伤、怨而不怒”是我国诗歌的优良传统。二、聂诗好就好在温柔敦厚。
“不知今夕是何年”,在公元二零零一年得读此大文,深感奇哉怪也,不过言论自由,各有各说,正好借题发挥,得打油八首,论诗而已。
语涩心艰总费猜(聂诗自道“语涩心艰辨者稀”。),温柔敦厚云乎哉。
卅年一觉南冠梦,忽被人呼薛宝钗。