注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李石曾（1881——1973），河北高阳人。中华民国时期著名教育家，故宫博物院创建人之一，国民党四大元老之一，私立南通大学首席校董。早年曾发起和组织赴法勤工俭学运动，为中法文化交流做出了很大贡献。抗战期间，李石曾在欧美从事外交活动。1948年他回国任总统府资政，1949年以后去瑞士。1956年，李石曾定居台湾，1973年逝世，葬于台北阳明山。
环才：全才。（明）范钦《天一阁集》卷十八：竹墟公以鸿学环才出际熙运一时目为景星。
薛凤荀龙：表明子弟才俊。【荀龙】，用的是东汉时荀淑有子八人，皆享才名，人称「八龙」，详见《后汉书.卷六二.荀淑传》。【薛凤】河东三凤之同典。
名父：李石曾之父李鸿藻（1820—1897年），字兰荪，号石孙、砚斋，河北保定人。同光年间的“清流领袖”，晚清主战派重臣之一。逝后谥文正，赠太子太傅，入祀贤良祠。
遗徽：死者生前的美好德行。宋岳珂《愧郯录·追册后》：“是时，郭后正位中宫，仁宗追念遗徽，特崇位号。”
桢...干：筑墙时所用之木柱，竖于两端的叫桢，竖于两旁的叫干。出自《书•费誓》 ：“峙乃桢干。”《传》：“题曰桢，旁曰干。”引申为根本、骨干及能胜重任的人才。
碧鸡金马：此处指云南。
笺：以布衣始，以布衣终，足见清范。

注：(1) 消长：敌我双方势力的强弱变化。 (2) 阳阴：即阴阳，指擅长占卜、星相方术的人。《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。”《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳徐先生来写了七单。” (3) 金瓯：比喻疆土之完固；这里用以指国土。语出《南史朱异传》：“（武帝）尝夙兴至武德合口，独言：‘我国家犹若金瓯，无一伤缺。'”清秋瑾《鹧鸪天》词：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。” (4) 三尺剑：古剑长凡三尺，故称。《史记高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”唐杜甫《重经昭陵》：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。” (5) 纾怀：缓解郁闷的心情。纾：缓和、解除。 (6) 平戎：平定外族入侵。清孙枝蔚《记梦》：“开筵为赏平戎策，下马先成露布文。” (7) 出师二表：指诸葛亮的前后两篇《出师表》。前表见《三国志》本传；后表见本传注引《汉晋春秋》，或疑是伪作。出师：出兵。

注：妇女皆著屧，其形如梁，作人字形，以布练或纨蒲系于头，两指夹之而行，故亦分两歧。「虚阁杂俎」载杨太真作鸳鸯并头莲锦袜，又按古乐府有「黄桑柘屐蒲子履，中央有丝两头系」之句，则中国古制亦如是也。凌波罗袜，胜于金莲裹足多矣。

注：女子不著裤，围有红裙，深藏不露，即礼所谓中单也。按说文，裤、胫衣也，实为今制。古今注曰：裤盖古之裳，周武王以布为之曰褶，敬王以绘为之曰裤，俱不缝口；缝口之裤，始于汉代也。

注：予身材短李，旧年喜著皮鞋，以底可稍高也。而脚至贱，涂中好踢石子为乐，复不避洼坑雨雪，以故鞋底时脱，张合之间，有如饿口，尚众中怡然行之。同学同事，恒指而相嘲，予为赋《皮鞋饿歌》以自解焉。然年二三双尚不能迄尾，力所不及。一日忽悟曰：“天下矮于予者众矣，将效闺阁女子，二门不迈乎？”遂代以布鞋。