人物:裴景福

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道人心如水镜寒,笑视尘海空迷漫。
忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜。
异时佛杖何住著,四海飘飖一行脚。
闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚。
世无姬文化斗争,虞芮几时来质成。
拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋徒纵横。
君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取。
纤埃不著一物无,请更从师下转语。
南宋 · 鹿何
鸡渡已符当日谶,龙溪仍见此时祥(勉诸生,宋洪迈《夷坚丁志》卷一一《夷坚丁志》:乾道四年,邑(泉州南安县)令天台鹿何趋府归,过学门,闻路人喧呼,怪而问之,曰:“黄龙溪上龙见。”鹿停车熟视,见一物高数丈,崭然头角,出没其间。鹿因赋诗勉诸生云云。)
宝塔院(乾隆壬子) 清 · 弘历
七言绝句
两塔今惟一尚存,既成必坏有名言(宝塔寺在灵鹫峰下云有阿育王所置佛舍利塔左有文殊发塔见一统志今祇存其一物之成坏固各自有其时然亦未识今所存者为何塔也)
如寻舍利及丝发,未识文殊与世尊。
荷二首 其一 (乾隆甲寅) 清 · 弘历
七言绝句
从草卉中正属何,芙蕖菡萏任其多。
葩经自是群芳谱,陈郑风馀可见么。
按:荷之名见于郑风曰隰有荷华见于陈风曰有蒲与荷是荷之名为最古尔雅释草云荷芙蕖又云其华菡萏其实莲吴陆玑云荷芙蕖其华未发为菡萏已发为芙蕖于是荷一物而其名遂多按许慎说文荷芙蕖从草何声宋陆佃埤雅又云荷总名也华叶等名具众义故以不知为问谓之荷也俱未尝质言荷之训何予以为荷之从何是谐声也以具众义而不知为问是会意也况三百篇经圣人手订鲁论云多识于鸟兽草木之名是已为后世博物之宗而荷之名惟见于陈郑二风可知古人触物命名自具意义则荷之为何当属正解不嫌创论也
寻常刻石非不伟,门外屹立如郁垒。
年深不免有缺坏,一笑摩挲凭蓟子。
似此顽铁多岁年,似以无用终其天。
彫刻云根纵云巧,牙爪摧残绝可怜。
理本如斯漫惆怅,一事一物有衰旺。
君不见《伶官赞》里说庄宗,晚节何衰始何壮。
忆昔歇马乘午凉,知有铁铸百兽王。
古堞颓垣半禾黍,平沙细草眠牛羊。
有物不动如被掳,又似天生在兹土。
较量其寿定千年,亲见此城盈万户。
休嫌黯淡无辉光,若为干镆真不祥。
至刚必折本至理,丰城岂得终埋藏。
受成不变岂非数,坐阅沧桑等朝暮。
时有过客揽形状,讵逞雄威吓狐兔。
昔常询诸博物家,此兽产处逾流沙。
吼声一发震山谷,遍体火生如紫霞。
画成见者皆惊叹,虽未即真思过半。
以铁为之世更希,铸处光应上霄汉。
遂令顽质发光彩,亦以难毁享遐算。
问渠岁久何所为,春长藓花寒雪片。
河流既浼浼,河鸟复关关。
落花浮浦出,飞雉度洲还。
此日倡家女,竞娇桃李颜。
良人惜美珥,欲以代芳菅。
新缣疑故素,盛赵蔑衰班。
曳绡争掩縠,摇佩奋鸣环。
客心空振荡,乔枝不可攀(○玉台新咏八。《类聚》十八作见邻舟人投一物众姬争之诗。《诗纪》八十七。)
忽向此间住,真如粥饭僧。
文章今作戏,时命古无凭。
明眼若观火,寒躯自饮冰。
一春断还往,双鬓益鬅鬙。
汝已鏖饥惯,今来何所争。
势衰高下仅,道丧死生轻。
剩有一途在,能堪万里行。
犹虞蕞尔邑,无地著儒生。
但向诗书去,无论物态新。
空疏终病世,昏惫不通神。
正与衰时尽,仍留古黛皴。
未应愁即死,除我亦空囷。
安得帣韝侍几筵,醉留亲客话穷年。
故家乔木皆何在,寒月梅花不似前。
白发最能齐得丧,黄尘终不别愚贤。
闭门曲尽人间乐,一物能慈信有天。
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