人物:胡亦堂

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共 4 首
忆临川旧游 北宋 · 晏殊
七言律诗
仲子幽居杳蔼间,回环十亩尽林峦。
游鱼倒溯清泉急,乳雉惊飞夕烧(李校作照)乾。
系马短亭乘草茁,携壶芳榭值梅酸。
浮生莫道今如昨,曷月朋簪争此欢清胡亦堂《元献遗文》)
范公四十六,卜居在石湖。
五十九乞祠,始归田园居。
请息殊不恶(石湖二斋名),开荒分手锄。
间价买痴呆,欲与社栎徒。
梅菊手自谱,杂花姑舍诸。
人称石湖仙,须眉入画图。
先生岂其侣,宦成亦遂初。
丙舍近楞伽,弋钓昔所娱。
具区峰八九,偃蹇若可呼。
中秋夜泛月,一串牟尼珠。
虽之范村田,云露唇略濡。
南浔百里外,分野同三吴。
择里矧在兹,隽士龚滕俱。
请续吴郡志,脱稿付小胥。
挽张资政晓峰 现当代 · 成惕轩
对联
同甫中兴论,湖州治事斋,异代相望,惟先生克宏绍述;
秋风南海园,暮雨华冈路,九原不作,使多士顿失瞻依。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】宋陈亮(字同甫)、胡瑗(任湖州教职)皆浙人,同究经世之学,故举之以况晓峰先生,先生曩任教育部长、曾建南海学园,嗣复于阳明山华冈,创办中国文化大学。
张其昀(1900.09.29——1985.08.26),字晓峰,浙江宁波鄞县人,著名中国地理学家,历史学家,为中国人文地理学的开山大师。1923年南京高等师范学校毕业。任浙江大学文学院院长兼史地系主任,曾任国民党总裁办公室秘书组主任、中国国民党中央宣传部长、教育部部长、国民党中央评议员兼主席团主席、总统府资政等职。创办中国文化大学,中华学术院。著有《本国地理》、《政治地理学》、《中华五千年史》等。1985年8月26日在台北逝世。
成氏有诗《一九五四年高闱揭榜,写奉张“典试委员长”晓峰》《寿张晓峰先生八十》。
同甫中兴论:陈亮(1143—1194)字同甫,号龙川,浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。有《中兴五论》。
湖州治事斋:胡瑗,字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。胡瑗讲学分经义、治事二斋,治事包括讲武、水利、算术、历法等,表现了重视经世致用的特点。
南海园:张曾建南海学园。
华冈:为中华文化大学所在地。
九原不作:九原可作,出自《国语·晋》:“赵文子与叔向游于九原曰:‘死者若可作也,吾谁与归!’”喻设想已死的人再生。此处反用,指不能复生。
瞻依:瞻仰依恃。
笺:
1.一九五四年高闱揭榜,写奉张典试委员长晓峰:
清河地望谁堪拟,宗伯文章世共传;得士信为多士幸,抡才还仗育才先。中兴运藉鲲溟启,百仞墙看凤榜悬;我亦木天老从事,喜添霓盳入新篇。
2.寿张晓峰先生八十:
华冈雄峙海东头,述史传经乐未休,世有止斋宏浙学,人如安定在湖州,蒲轮清接双溪水,芸舍高于百尺楼,大耋逢辰天与健,春风南国待归舟。
佩文渊鉴恒稽古,成集图书五百函(佩文渊鉴二斋皆典学之所屡命词皇祖几馀臣篡辑诸书刊行嘉惠万世书成多冠以二齐之名所编纂有周易折中诗书春秋传说汇纂日讲四书五经通鉴解义历代年表皇舆表子史精革性理精义朱子全书月令辑要康熙字典音韵阐微渊鉴齐古文选历代赋汇全唐诗四朝诗全金诗诔物诗题画诗历代诗馀词谱渊鉴类函佩文韵府骈字类编分类字锦书画谱广群芳谱各种每呈祖御乙览并经载籍钦定而资治通鉴纲目则皇批也又以极博浩如渊海书为命廷臣仿古人左图右史之义分类编次合成一编六典三十有二部六千一百有九名之曰古今图书集成刻为铜字排板印行计一万卷装为五百函徵引之富卷帙之多考覈之精皆从古所未有也余践阼之初即命校刊十三经注疏二十二史继复刊刻杜佑通典郑樵通志马端临文献通考且命开馆续修之又因儒臣之请纂辑周易述义诗义折中春秋直解三礼义疏又御批通鉴辑览择诸批之出自亲裁及曾经改乙者别为评鉴阐要一书又撰通鉴纲目三编及明史更以辽金元三史人地名音译多讹令廷臣订改又为三史国语解以正其误而同文韵统则译音之楷式也若盛京通志西域图志西域同文志热河志盘山志或以阐丰镐之规或以志幅员之广或以纪山川之胜又辑授时通考以课农桑礼器图式以昭明备而唐宋文醇诗醇皇清文颖则示学者以矩度余虽不敢仰方皇祖右文之盛而运际光昌振兴文教实切绳思武之焉)
愧未九章窥秘奥,勤搜四库法研覃
⑴ 编纂皇祖天纵多能深通算法尝曰律指授臣工成书排目进呈曰历象考成吕正义曰数理精蕴总名之曰律历渊源于以齐七政正五音稽九章粲然大备余于象数之学向未肄业不敢轻有所作今续刻之律吕正义仪象考成后编及天文正义恊纪辨方诸书则庄亲王及诸臣之谙算学者所编辑余愧不能效讲授皇祖之亲为也
⑵ 癸巳春因儒臣言永乐大典虽间有缺佚而中多世所未见之书爰简廷臣率翰林诸臣校勘命皇六子总领之然大典依韵分排体例未为精当而篇籍颇有可采凡录得成部者八十四种又于各韵散篇中襞积成书者二百九十三种复敕各省督抚搜访遗书其进到者即录副备辑而原书仍还之藏书家以示公好之义采购既富命馆臣分别应刊应抄及存目三类各撮其书大义撰为提要并依经史子集编次名曰四库全书其装帙排亟即按四时之色且仿浙江范氏天一阁藏书之制为搆文渊文源文津三阁以贮之书成约得五六万卷与广惠皇祖纂辑图书集成之例虽不尽同而取多用宏艺苑则仍体皇祖崇文之意云