人物：康曾定

共 3 首
微雨（四月初三日）（乾隆丙申） 清 · 弘历
五言排律
彻夜云浓聚，凌晨雨细霏。
听声时作止，阅势只浽㵟。
徒益烟波景，那苏渴壤希。
弗曾成寸泽，已见放斜晖。
润䍐廑民望，诚轻咎已非。
或云宜麦熟（适侍郎德福因差往土默特办事至行在复命询以一路雨旸情形据奏直𨽻雨水已足山东似觉稍乾顷在河干候驾正值微雨喜以为于麦有益旁有老民数人佥云此时麦正结穗若雨过大转恐麦生黑疸俟颗粒坚老雨始无碍此或农家阅历之言然亦未能遽信也），疑信未深依。
看麦娘，来何早。
麦未登，人未饱。
吾当与尔还厥家，共咽糟糠暂相保。
按：整理自《古今图书集成》杂蔬部
三叠和麦兄《致平沙君》 其一 （己丑） 当代 · 林英男
七言律诗
霄光（霄光即月光。）炳烛觅轮扁，尘瑟无端五十弦。
已失东隅成俭腹，还流西水⑴润馀年。
管宁割席（管宁割席：《世说新语•德行》：『管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰：子非吾友也。』麦生也表割席及学诗之志。故有此句。）情堪笃，阮裕焚车⑵意岂癫？
搜杖邓林思逐日，几番海浅梦桑田。
⑴ 苏轼《浣溪沙》〔游蕲水清泉寺〕『谁道人生无再少，门前流水尚能西』。麦诗有『尚西流水今著意』之句。门前流水。典出《旧唐书•僧一行传》：一行求师问道，至天台山国济院，闻院中老僧于庭布算并对徒弟说：今日有弟子远来求吾算法，又说，今日本院门前流水当向西流。一行入拜师尽学其算术，门前水果西流。
⑵ 阮裕焚车：见《世说新语》：阮裕曾有过一辆很好的车子，无论谁来向他借，没有不答应的。有个人想借车却不敢去说。阮裕听知感慨：『我有车子，却让人家不敢来借，还要这车子做什么呢？』于是把车子烧掉了。