注：八月间评阅新生试卷时，随笔以红墨水书此诗示邻座王衍臻先生。彼沉吟后问：此狗指谁？余私语曰：远指蒋介石，近指郑洞国。

笺曰：此首写对南京之怀念及时局之关注。消尽二句，喻渴望在长期斗争后终于胜利。李义山河内诗云：“入门暗数一千春，愿去闰年留月小。栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留侍君。”此其所本。当年三句乃祖芬当时对国民党玫府及蒋介石之看法。谓其过去作为虽颇不理于众口，然若能坚持抗战，有补于国，则昔日之怨固可转为今日之恩也。未二句用楚辞淮南小山招隐士：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙谓蒋。

按：上阕，汪先生曰：身世家国之恨打成一片。笺曰：此首写战局失利，汪精卫投敌。碧槛三句，喻沿海沿江名城沦陷，敌军长驱直入，流亡至后方之人民与故乡相距愈远也。骄骢，寇骑也。一九三八年十月二十一日，广州失守，越四日，武汉亦陷，故曰“南海失明珠”，“汉皋遗玉佩”。同年十二月，汪精卫叛变，由重庆逃往河内，发表宣言。响应日本内阁总理大臣近卫文磨调整中日关系三原则，引起国内外极大震动。汪少时从事民族民主革命，尝自比神话中欲衔木石以填沧海之精卫鸟，以示至死不渝之意。乃晚节不终，竟堕落为汉奸，故曰空有恨也。飞琼句，虑蒋介石难以承受此挫折，并望其不变抗战到底之初衷也。飞琼指蒋，颜色喻心情。寄来书指一九三七年八月十三日日本进犯上海，全面抗战开始后，国民党政府所发表之自卫宣言。此件发表已年馀，故曰重读。不辞二句，谓己忧思之深，至腰围瘦损，革带移孔而不惜也。

自注：鸡鸣寺山麓，有栾木数株，秋深作花，红艳可爱，为他处所无。
马叙伦：此词讥蒋介石也，有宋人气息，在辛稼轩、王圣与间。

后记：一九四三年，余任常德《新潮日报》主笔。守军师长余程万升副军长之日，大宴宾客于平山，余被邀。不久日寇犯常，余守城十六日，败退时未虐民。城陷时，蒋介石正在开罗与罗、邱开会，归即捕余系狱，余颇不直蒋所为。盖自台儿庄战后，即未闻有婴城拒守如余者也。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：蒋介石（1887.10.31——1975.04.05.），名中正，字介石。幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。在中国近代史上有重要地位。1975年4月5日，在台北士林官邸逝世。
成氏所作《抗日胜利纪功碑》（又名《还都颂》）曾得蒋介石颔首赞许，并为蒋介石作有六秩、七秩、八秩华诞祝文，及《介寿堂颂》、《祭总统蒋公文》和《蒋公铜像记》《总统蒋公连任第五任总统颂词》等文，为蒋母王太夫人作有《慈庵颂》。
重瀛：重重的海洋，泛指海外各地。
威凤：旧说以凤有威仪，故称威凤。
威凤来仪：凤凰来仪，凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。亦作“凤皇来仪”。《尚书·益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪。”孔传："仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇，则余鸟兽不待九而率舞。"《箫韶》为舜乐名，此处将蒋比作舜。
东方君子国：（南北朝）徐陵《玉台新咏笺注》（清乾隆三十九年刻本）卷七：覆者《博物志》东方君子国，熏草朝朝华《汉书》。君子国：古代传说中的国名。出自《山海经•海外东经》：“君子国在其北，衣冠带剑，……其人好让不争。”。此处一为称颂，二应为切海外。
贪狼：星名。即狼星。《辛亥革命·各省起义·檄南京文》：“蓐收怒而招摇指，是贪狼堕地之时；凉风动而参伐明，正大树开花之候”。
南极老人星：即南极星，旧时以为此星主寿，故又称为寿星。
笺：
1.“东方君子国”“南极老人星”之对，工稳契合，堪称妙绝。
2整联亦从容不迫，雍容典雅，深得祝颂联个中三昧。
3.清代范当世补祝何德辉参将：
佳日相携，欲补东坡生日宴；
将星有耀，更看南极寿星高。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈立夫（1900.08.21——2001.02.08），名祖燕，字立夫，另外曾化名李融清、辜君明。浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长。2001年2月8日逝世于台湾台中，享年101岁。
陈立夫曾与成氏一起成立“中国民国易学会”，成氏为会长。成氏去世时，陈立夫赠挽额“文采流芳”。陈立夫成立孔孟学会，成氏有《孔孟学会褒贤赠语》。《成惕轩先生逝世十周年纪念集》书名为陈立夫九十六岁时所题。
裴公绿野：指唐代名相裴度的别墅绿野。故址在今河南省洛阳市南。
魏国黄花：宋代魏国公韩琦诗：虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。后遂以黄花晚节比喻人晚节高尚。
翛然：自然超脱貌。出自《庄子•大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”释文：“向(秀)云：‘翛然，自然无心而自尔之谓。’郭(象)崔(撰)云：‘往来不难之貌。’”
造物者：旧时以为万物是天造的，故称天为“造物”或写作“造物者”、“造物主”。伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。《庄子·大宗师》此处应指自然。
周孔微言：周公和孔子的儒家精义，《晋书苻坚传》坚谓博士王实曰：“朕一月三临太学，黜陟幽明，躬亲奖励，罔敢倦违，庶几周、孔微言不由朕而坠，汉之二武其可追乎!”
微言：精微之言。 出自汉刘子骏（歆）《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。”
距：同拒。
杨墨邪说：杨墨，战国时杨朱与墨翟的并称。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。”“阐周孔微言，距杨墨邪说”此二句是实指陈从事《四书道贯》一书之写作，并担任中华文化复兴运动推行委员会副会长、孔孟学会理事长的事。
立生民之命：北宋儒学家张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
笺：
1.为生民立命之后，联语结句归到一个“寿”字上，真可谓巧妙切题，放收自如也。
2.清代李篁仙贺谭敬甫中丞亲家七十联：
避节制尊,讲十数年朱陈旧谊；
为使君寿,展重九日黄花晚香。