字公穆，谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人。

魏晋时期大臣，治书侍御史嵇昭长子，“竹林七贤”之一嵇康兄长。

喜字公穆，谯国铚人。

魏中散大夫嵇康兄，为卫军司观。

入晋拜扬州刺史，迁太仆宗正。

有《集》二卷。

【生卒】：225—264 【介绍】： 三国魏颍川长社人，字士季。

钟繇子。

早慧。

博学精名理。

起家秘书郎，累迁黄门侍郎、司徒，封东武亭侯。

司马昭倚为谋主，嵇康等被诛，皆出其谋。

魏元帝景元中，任镇西将军、假节、都督关中诸军事，与邓艾等攻蜀。

蜀将姜维降于会。

邓艾进军成都，刘禅降。

会密白艾有反状。

艾既擒，会独统大军，遂谋反，为乱军所杀。

好《老》、《易》，尝论《易》无互体、才性同异。

有《道论》，已佚。

会字士季，繇少子，正始中为秘书郎，迁尚书中书侍郎。高贵乡公即位，赐爵关内侯，拜卫将军，迁黄门侍郎，封东武亭侯，以从平毋丘俭功迁太仆，辞不受；以讨诸葛诞功迁司隶校尉。景元中为镇西将军假节，都督关中诸军事，以定蜀功进司徒，封县侯。寻谋据蜀，为乱兵所杀。有《老子注》二卷，《刍荛论》五卷，集十卷。

【介绍】： 三国魏末西晋初汲郡共人，字公和。

无家属。

隐于郡北山。

好读《易》，抚琴，性粹和。

司马昭闻之，使阮籍往访，与语不应。

嵇康从游三年，默然无语。

将别，诫康曰：“才多识寡，难乎免于今之世。

”后康果遭非命。

登竟不知所终。

字长悌，三国魏兖州东平国人，曾任司马昭的长史，吕安（字仲悌）的异母兄，另有一弟吕粹（字季悌）。

与嵇康交好。

其是魏镇北将军、冀州牧吕昭长子，后来造成竹林七贤之一嵇康被杀。

景元三年（262年），吕巽看上弟媳美色，灌醉吕安的妻子徐氏后，迷奸得逞。

吕安得知后欲将吕巽告到官府然后遣走妻子徐氏，徐氏羞愧难当，自缢而亡，随后吕安把这事告诉了自己最好的朋友嵇康。

嵇康安抚吕安，为他家的名誉考虑，觉得家丑最好不要外扬。

由于嵇康的出面，吕安终于撤诉。

谁知吕巽忧心把柄操于人手，遂反诬吕安“挝母”不孝。

司马昭于是将吕安下狱。

嵇康与吕巽绝交，写《与吕长悌绝交书》。

钟会因为与嵇康有隙，利用这机会中伤，于是司马昭斩首嵇康、吕安二人。

【介绍】： 西晋陈留尉氏人，字德猷。

弱冠有殊操，为嵇康所重。

察孝廉，为公府掾。

举贤良，策试第一，转中书郎。

正身率下，朝廷咸惮其威容。

每为驳议，事皆施用。

迁平原相。

为政简惠，百姓称之。

种字德猷，陈留尉氏人。泰始中察孝廉，为公府掾，举贤良对策上第，除尚书郎，复廷试，对策第一，转中书郎，迁平原相。有集二卷。

【生卒】：约227—272 【介绍】： 西晋河内怀人，字子期。

“竹林七贤”之一。

清悟有远识，雅好老庄之学。

为《庄子》作注，于旧注外，发明奇趣，振起玄风。

后郭象述而广之，玄风遂盛。

与嵇康、吕安善。

及康诛，作《思旧赋》以哀之。

仕黄门侍郎、散骑常侍。

秀字子期，河内怀人，为散骑侍郎，转黄门侍郎，散骑常侍。有《庄子隐解》二十卷，集十二卷。

【介绍】： 西晋代郡人，字景真。

少有志于学。

游太学，遇嵇康，慕而从之学。

改名浚，字允元。

谋入东吴，不成。

后向辽西占户。

幽州三辟部从事，断九狱，以精审见称。

晋武帝太康中，以良吏赴洛，方知母亡。

初，至自耻士伍，欲以宦学立名，期于荣养。

继而其志不遂，呕血而卒，时年三十七。

至字景真，代郡人，改名浚，宇允元，徙辽西，举郡计吏。太康中，以良吏赴洛，卒。

【生卒】：253—304 【介绍】： 西晋谯郡铚县人，字延祖。

嵇康子。

山涛以“父子罪不相及”荐于武帝，征为秘书丞。

迁给事黄门侍郎，封弋阳子。

赵王伦执政，署为侍中。

河间王颙、成都王颖讨长沙王乂，绍率众拒之。

乂败，废为庶人。

后复位。

惠帝永安元年，东海王越挟惠帝攻邺。

颖将石超破之于荡阴，获惠帝。

绍以身捍帝，中流矢死，血溅帝衣。

后左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣。

”谥忠穆。

绍字延祖，稽康子。武帝时征为秘书丞，历汝颍太守，徐州刺史。元康初为给事黄门侍郎，封弋阳子，迁散骑常侍，领国子博士。赵王伦篡位，署为侍中。惠帝反正，选为御史中丞，未拜；复为侍中，荡阴之败遇害，赠侍中金紫光禄大夫，进爵为侯。元帝为左丞相，表赠太尉。及即位，追谥曰忠穆。有《集》二卷。

【介绍】： 唐人。玄宗开元十五年擢进士第。代宗大历中为盱眙尉。后隐居鄂州武昌。工诗。有集。

生卒年不详。玄宗开元十五年(727)与王昌龄同榜登进士第，仕途颇不如意，遂放浪琴酒，往来太白、紫阁诸峰，有肥遁之志，后寓鄂渚(今湖北武昌西山)，召王昌龄、张偾同隐。生平事迹见《唐诗纪事》卷三一、《唐才子传》卷二。《新唐书·艺文志四》云是“肃(宗)代(宗)时人”，《直斋书录解题》卷一九称“唐盱眙(今属江苏)尉常建”。《河岳英灵集》首录常建诗十四首，而称“今常建亦沦于一尉”，按此书收诗止于天宝十二载(753)，则常建作县尉，当在此前。盛唐人对常建诗评价颇高，如殷璠云：“其旨远，其兴僻。佳句辄来，唯论意表。”即指其诗以兴象取胜。《全唐诗》存诗1卷。

常建，生卒年里贯均未详。开元十五年（727），登进士第，任盱眙尉。天宝中，曾寓居鄠渚，以诗招王昌龄、张偾同隐。约卒于天宝末、至德初。建长于五言。殷璠编《河岳英灵集》，以建为首。有《常建集》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

建。开元中进士。大历中为盱眙尉。

建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。至如“松际露微月，清光犹为君”，又“山光悦乌性，潭影空人心”，此例十数句。并可称警策。然一篇尽善者：“战馀落日黄，军败鼓声死……今与山鬼邻，残兵哭辽水”，属思既苦，词亦警绝。潘岳虽云能叙悲怨，未见如此章。

刘须溪云：常建诗情景沉冥，不类著色。

建诗颇事雅道，不善近体。殷璠评其诗“似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道”。夫魏晋作者，直趋音调，而饰以藻节，亦本末之致也。建诗颇亦擅此，而间出近语，此其所短。若《梦游太白西峰》、《闲斋卧疾》、《鄂渚》、《仙谷》等作，亦可公干、彦伯之流矣。

殷璠诗选，以常建为第一。张为句图，以孟云卿为高古奥逸。盖二子皆盛唐名家。常幽深无际，孟古雅有馀。常“战馀落日黄，军败鼓声死。今与山鬼邻，残兵哭辽水”、绝是长吉之祖；孟“朝日上高堂，离人怨秋卓。少壮无会期，水深风浩浩”，剧为东野所宗，

常建语极幽玄，读之使人泠然如出尘表。然过此则鬼语矣。

钟云：初盛唐之妙，未有不山于厚者。常建清微灵洞，似“厚”之一字，不必为此公设，非不厚也，灵慧之极，有所不觉耳。灵慧而气不厚，则肤且佻矣。 谭云：常建诸诗，令不知诗者读之，满腹是诗，急起拈笔，即深于诗者，不得一语。予尝谓诗家有仙有佛，此皆佛之属也。钟云：储与王以厚掩其清，然所不足者非清；常建以清掩其厚，然所不足者非厚。

常建音韵已卑，恐非律之所贵。

常建诗灵慧雅秀，清中带厚，如“清溪深不测”、“清晨入古寺”等篇，令人诵欲忘年，故钟、谭盛唐品语，若于建偏致心赏。伯敬云：“凡清者必约，约者必少。此公诗一入情境中，泉涌丝出，若“清”之一字，反为富有之物。”友夏云：“妙极矣，注脚转语，一切难着，所谓见诗人身耐为说法也。”斯论俱可为千古知己。

常建五言古，风格既高，意趣亦远，然未尽称快，惟短篇堪入录邳。

吴敬夫云：建诗如金如玉，坚质内涵，神彩外映，骨韵之妙，超王越孟。微嫌杂以幻妄语，开今日竞陵一派。

常建七言古，格意轻隽，而下语粉绘皆别设。虽在盛唐，隐开温、李乐府一派。

盛唐七绝，常建最劣，高得中唐，卑入宋格，如“过在将军不在兵”是也。

钟伯敬云：“常建诗清微灵洞。似‘厚’之一字，不必为此公设。”此语甚当。但常建诗亦自有常建之厚，古人所谓温厚者，常建之诗是也。其清微灵洞，俱从温厚中出，所以内外俱彻，如琉璃映月耳。

“高山临大泽，正月芦花干。阳色薰两厓，不改青松寒。”此东野意趣也。“井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙，口衔明月喷芙蓉。一时渡海望不见，晓上青楼十二重。”置之长吉集，奚辨乎？二子之生，尚在数十年后，此实唐风之始变也。吾读盛唐诸家，虽浅深浓淡，奇正疏密，各自不同、咸有昌明之象，独常盱眙如去大梁、吴、楚而人黔、蜀，触目举足，皆危崖深箐，其间幽泉怪石，良非中州所有，然亦阴森之气逼人。

常诗名胜处，儿于支、许清言，即刻划林泉，亦天然藻缋。独如“汉上逢老翁，江口为僵尸”诸篇，宇宙大矣，何地不可行，必效大阮驱车耶！

常建诗一片空灵境界，然或根柢未深，学之恐堕魔道。

常建、刘慎虚诗，于王、孟外又辟一径。常取径幽而不诡于正，刘气象一派空明。

常较王、孟诸公，颇有急疾之意，此所以为飞仙也。又多仙气语。

常尉以玄妙得之，储侍御以浅淡得之。储近王，常近孟，而常胜于储多矣。

其源出于嵇叔夜，长篇沉厉，思若有馀，短篇兴来情答，爽秀生姿，如谈子房、季扎之间，衮衮可听。

吾读其诗，一字一珠，务极洗炼，高雅缜密。词不害意，而意在言外。源出齐梁，而遗齐梁之迹，可谓出蓝之胜是矣。

字法祖。姓万氏。河内人。父威达。以文章知名。州县辟皆不就。远才俊绝人。既出家。日诵几万言。方等经论。世间坟典。研味贯穿。皆知其要。尝译唯达弟子本五部僧等三经。造精舍于长安讲解。禀受其义者。常千人。河间王颙镇关中。敬仰以为师友。每宿西府讲道时。俊乂毕集。能言之士。多下之。 远以方事争战。欲遁去。会张辅为秦州刺史。镇陇上。载与俱。辅以远有盛名。欲缝掖之。以为己僚佐。远不答。辅由是怨之。有管蕃者。论议尝屈于远。以是谗毁。无所不至。远至洴。谓弟子曰。更数日。我对当至。便分长物作别。翌日诣辅。语忤其意。收付史。一众惊问。远曰此宿负。非今事也。乃呼佛发愿。尽此报已。当为辅善知识。无使其受杀人之罪。遂遭鞭而死。辅旋悔。 远道化关陇。羌晋奉之如神。闻者为流涕。羌以精骑五千。欲迎远西归。中途闻遭横逆。咸愤。欲为报雠。辅遣军禦陇上。羌逆击之。会辅帐下督富整斩辅。羌遂解去。分远骨石。各建塔焉。 弟法祚。少有令誉。以博士徵不就。年二十五出家。化被关陇。梁州刺史张光。尤敬事之。每说令返服。光以祚将惩其兄之见杀于辅也。必从己言。然祚终无意。曰有死而已。光竟害之。时春秋五十有七。光字景武。江夏人。后为武都王杨难敌所围。发愤死。

帛远字法祖。

本姓万氏。

河内人。

父威达。

以儒雅知名。

州府辟命皆不赴。

祖少发道心。

启父出家。

辞理切至。

父不能夺。

遂改服从道。

祖才思俊彻敏朗绝伦。

诵经日八九千言。

研味方等妙入幽微。

世俗坟素多所该贯。

乃于长安造筑精舍。

以讲习为业白黑宗禀几且千人。

晋惠之末。

太宰河间王颙镇关中。

虚心敬重。

待以师友之敬。

每至闲辰靖夜。

辄谈讲道德于时西府初建后又甚盛。

能言之士。

咸服其远达。

祖见群雄交争干戈方始。

志欲潜遁陇右以保雅操。

会张辅为秦州刺史镇陇上祖与之俱行。

辅以祖名德显著众望所归。

欲令反服为己僚佐。

祖固志不移。

由是结憾。

先有州人管蕃与祖论议屡屈于祖。

蕃深衔耻恨每加谗构。

祖行至汧县。

忽语道人及弟子云。

我数日对当至。

便辞别。

作素书分布经像及资财都讫。

明晨诣辅共语。

忽忤辅意。

辅使收之行罚。

众咸怪惋。

祖曰。

我来此毕对。

此宿命久结非今事也。

乃呼十方佛。

祖前身罪缘欢喜毕对。

愿从此以后与辅为善知识。

无令受杀人之罪。

遂便鞭之五十。

奄然命终。

辅后具闻其事方大惋恨。

初祖道化之声被于关陇。

崤函之右奉之若神。

戎晋嗟恸行路流涕。

陇上羌胡率精骑五千。

将欲迎祖西归。

中路闻其遇害。

悲恨不及。

众咸愤激。

欲复祖之雠。

辅遣军上陇。

羌胡率轻骑逆战。

时天水故涨下督富整。

遂因忿斩辅。

群胡既雪怨耻。

称善而还。

共分祖尸各起塔庙。

辅字世伟。

南阳人。

张衡之后。

虽有才解而酷不以理。

横杀天水太守封尚。

百姓疑骇因乱而斩焉。

管蕃亦卒以倾险致败。

后少时有一人。

姓李名通。

死而更苏云。

见祖法师在阎罗王处为王讲首楞严经云。

讲竟应往忉利天。

又见祭酒王浮。

一云道士基公次被锁械。

求祖忏悔。

昔祖平素之日与浮每争邪正。

浮屡屈既瞋不自忍。

乃作老子化胡经以诬谤佛法。

殃有所归故死方思悔。

孙绰道贤论以法祖匹嵇康。

论云。

帛祖衅起于管蕃。

中散祸作于钟会。

二贤并以俊迈之气。

昧其图身之虑。

栖心事外经世招患。

殆不异也。

其见称如此。

祖既博涉多闲。

善通梵汉之语。

尝译惟逮弟子本五部僧等三部经。

又注首楞严经。

又有别译数部小经。

值乱零失不知其名。

祖弟法祚。

亦少有令誉。

被博士徵不就。

年二十五出家。

深洞佛理。

关陇知名。

时梁州刺史张光。

以祚兄不肯反服辅之所杀。

光又逼祚令罢道。

祚执志坚贞以死为誓。

遂为光所害。

春秋五十有七。

注放光般若经。

及著显宗论等。

光字景武。

江夏人。

后为武都在杨难敌所围。

发愤而死。

时晋惠之世。

又有优婆塞卫士度。

译出道行般若经二卷。

士度本司州汲郡人。

陆沈寒门安贫乐道。

常以佛法为心。

当其亡日清净澡漱。

诵经千馀言。

然后引衣尸卧奄然而卒。