人物:郑伯兴

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每嗟伉俪不同归,薤露兴歌事已非。
德善至今闻里闬,声容犹想在庭闱。
春风宿草悲埋玉,秋雨丛萱忆断机。
圣代褒封昭盛典,故山同穴有光辉。
羁思那堪更感时,忽传诗句到阶墀。
普天吾欲一流涕,率土谁能咏孝思。
天运去来浑不管,阳回草木也应知。
临风无限攀号意,独立斜阳疋马迟。
辉辉灯火照寒椽,袅袅炉香驻晚烟。
一卧正祠非白屋,对坛供奉是青莲。
心将胜事诸贤共,影度斜阳两袂连。
莫道岁寒诗景恶,碧崖苍柏自相鲜。
郁郁诸陵浮地起,恢恢玄极倚天开。
虚传龙驭宾天府,实见麒麟卧草莱。
望阙众星同绕斗,吟诗一客独登台。
楚歌郢曲多遗调,试续离骚不可哉。
北极高齐天寿山,何当与尔同追攀。
五岳拱如尊帝义,诸峰攒作效颦颜。
共怜福地藏玄苑,信有神山出世寰。
正忆都城珠斗下,镜光(阁名)吟望几凭阑。
朔风吹广陌,回合野晴微。
我马亦已瘏,与君同驱驰。
驱驰竟何适,无事信多岐。
道胜境斯惬,情旷途自夷。
况与三益友,同行得所师。
共励淩风节,勿使愿相违。
通州广文何道充,和气可挹如春风。
四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰,欲得师者人人同。
鹿门文选郑伯兴前在扬州节推)知在扬,补之泰州从众公。
何君义气更喷薄,生死交情不改矱。
安溪(钟宗禹)倾盖始定交,临死后事以相托。
君之高义激秋云,携丧并子同南舶。
教子全丧谢九原,略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。
临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。
始知动人自有本,知本可与共圣学。
愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。
郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其一 (滁州诗。正德癸酉年到太仆寺作) 明 · 王守仁
之子将去远,雪夜来相寻。
秉烛耿无寐,怜此岁寒心。
岁寒岂徒尔,何以赠远行?
圣路塞已久,千载无复寻。
岂无群儒迹,蹊径榛茆深。
浚流须寻源,积土成高岑。
揽衣望远道,请君从此征。
郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其二 (滁州诗。正德癸酉年到太仆寺作) 明 · 王守仁
浚流须有源,植木须有根。
根源未浚植,枝派宁先蕃?
谓胜通夕话,义利分毫间。
至理匪外得,譬犹镜本明。
外尘荡瑕垢,镜体自寂然。
孔训示克己,孟子垂反身。
明明贤圣训,请君勿与谖。
郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其三 (滁州诗。正德癸酉年到太仆寺作) 明 · 王守仁
鹿门在何许,君今鹿门去。
千载庞德公,犹存栖隐处。
洁身匪乱伦,其次乃避地。
世人失其心,顾瞻多外慕。
安宅舍弗居,狂驰惊奔骛。
高言诋独善,文非遂巧智。
琐琐功利儒,宁复知此意。
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