寻春莫待赏春时，春色何缘过绿枝。
世路由来曾未险，人情祗是自生痴。
合天为我方成我，顺帝不知乃是知。
大道见前凭认取，相将良友叩明师。
名贤旬日再言归，我贵由来知自希。
枫陛黄麻需后召，函关紫气绕初衣。
斯文终古无加损，国史千年有是非。
计到家山春咫尺，缤纷囊笈满程扉。
皓雪晓山寒，棱棱赵氏子。
抱琴入长安，一鼓清尘耳。
冯门称高足，拟畅六经旨。
刚肠有父风，萎薾不啻耻。
以是范厥躬，刑室亦以是。
忽忽去修文，何媛继而死。
觅死再且三，竟死芳逾芷。
死此百年身，不死者万祀。
我读烈妇传，涕泪不能止。
世态颓波流，赖兹为柱砥。
陌上杨柳枝，烟氛凄且楚。
何能折赠君，赠君行以语。
不愿相游扬，但愿相期许。
迅鹗方徘徊，未可戢其羽。
一鹗终逾百，暂折未为沮。
隐显总君恩，事业无来去。
古人亦有言，当为岂此举。
大鹏息溟池，一奋排天宇。
若过少墟氏，停骖试问取。
夺情疏上母丧终，晚节登朝辙不同。
踔绝原为少年事，护持绰有大臣风。
一途首善弦歌外，六载都匀木石中。
讲学宋亡言已甚，可堪妖贼比山东。
按：公谪都匀，与夷獠居六年，遭母忧，家食垂三十年，晚立朝，不复形崖岸。时朋党盛，故引荐不专一途。与冯从吾建首善书院，忠贤窃柄，谓宋室之亡由于讲学，而郭允厚至比之山东妖贼云。
振关学，扬汉声，一代元勋成独往；
登高山，望远海，百年宏业启中兴。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：于右任，见【寿联5.寿于院长右任】。
关学：北宋张载长期居住并讲学于关中，后人因称其学派为关学。 清全祖望《二曲先生窆石文》：“于是关中士子争向先生(李颙)问学。关学自横渠而后，三原泾野少墟累作累替，至先生而复盛。”
独往：
(1)、犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”
(2)、一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’”
登高山，望远海：于右任临终诗《国殇》：葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
笺：清代万同伦挽吕俊孙联：
念名城撄堞，结交与共死生，曾几何时，华岳秋高成独往；
忆萧寺衔杯，相约再联觞咏，言犹在耳，樊川山好不从来。
世局枭卢喝，以官注者昏。
黄师呵自了，孔子击夷蹲。
谁任千秋担，公推五父樽。
无将忠义死，不与吃河豚。
按：是时庄烈即位公论劾朝士首章盖指事直言之也词臣而争国是颇为台谏所侧目蝉默鹤言婉而多风又有以无可奈何为附阉解嘲者故复谓其不当以孺子忍辱自托也攻崔魏者引东林为并案公上疏曰以东林为邪党将以何名加崔魏崔魏既邪党矣向之首劾忠贤重论呈秀者又邪党乎哉又其时于高邑吉水淇澳辈有赵党邹党孙党熊党之论公谓东林如顾宪成赵南星高攀龙杨涟邹元标于孔兼王纪冯从吾周顺昌魏大中周宗建周起元诸贤其为理学清节复何可议此外间有矫激偏畸者然自不可与任真率性呼父呼九千岁之辈同观蜣龙分其秽清公如撞钟以醒群聋故结之曰鲸力蒲牢上看谁作大声也此下乃重篇申之五章则追念同志之贤六章则慨想同声之助七章以下乃直自任其担曰舞阳非所期明不欲与伪君子共事也黄师一联言不当为自了汉白眼看也当时如吴桥漳海半居林下公犯众忌以辨邪正之界从本传及诸牍證之知此诗有钩锁开阖之妙而非过于新奇者谨附识之
终南太华古林垌，更使长河绕户庭。
日落夕曛三辅紫，云开秋色五陵青。
门空光禄群游榻，院冷尚书旧讲经。
何处笛翻《杨柳》夜，故园风雨忆飘零。
