人物:魏观

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何处柴桑里,当年处士家。
五株门外柳,九日径边花。
己草归田赋,难乘下泽车。
故山尘漠漠,极目送昏鸦。
契阔风云会,栖迟道路长。
老来犹作客,春至好还乡。
酒醒天连屋,诗成草满塘。
家声尚清白,世态任炎凉。
党里乌巾集,邻翁古意淳。
瓶罂随野俗,耕稼及清辰。
世业诸孙在,寒山白屋贫。
为传宗谱旧,长使旅情亲。
茅屋云犹在,桃源世已非。
渔樵能有待,鸿燕尚知归。
霜露春秋感,风尘造化机。
松楸千里日,夜夜梦魂飞。
稻畦黄处树多红,山色岚光紫翠通。
茅屋数间流水外,一丝何日对秋风。
解组黄门赋卜居,紫云长绕寓公庐。
圣朝不讳批鳞草,隐士争传饷鹤书。
茶绿千山泉碓急,烟深九杞晚钟初。
先生事业纶竿上,斗笠行吟坐网鱼。
我始生男君已孙,且须倾倒共开樽。
风流顿合推前辈,弈叶还应大此门。
骥子几时开道路,散声终日傍檐阍。
从今阿囝称郎罢,更把方言仔细论。
生不能王败而走,遗基岂复为鬼有。
都水行司地合迁,青燐黑胜散如烟。
浚锦帆泾规水利,利民之外无他意。
以此受谮僇其身,巷以哭者苏州民。
苏州民,哭太守。
太守生,礼行乡饮酒。
太守死,谁与订经史。
课绩空为天下先,悔而归葬骨已沦重渊。
不如前人事苛刻,全受全归陈烙铁(前守陈宁苛刻,人呼陈烙铁。)
鸡已生雏犊已孙,竹君石友弟兼昆。
归田有乐无人画,妙手终烦顾将军。
大本堂二首 其一 元末明初 · 魏观
七言律诗
翠葆葳蕤九凤旗,东华遥望立多时。
都堂启事貂蝉集,率卫轮班虎豹驰。
月绕珠帘升讲席,花迎金辂肃朝仪。
六王炳炳前星后,珠纬联辉上玉墀。
田按:元时置端本堂,为太子讲读处。宋仲敏《过元故宫》诗所谓「端本有书遗鹤禁」也。明洪武元年,置大本堂,取古今图书充其中,召四方名儒教皇太子、亲王,用学士宋廉、待制兼编修王祎、修撰王僎、耆儒陶凯辈分番夜直,选才俊之土充伴读。所授经书,帝亲督之,时时赐燕赋诗,商榷古今,评论文字。寻命勋旧之子执经入侍,郑国公常茂、曹国公李景隆、蕲春侯康铎等与焉。杞山有诗云:「郑国蕲侯弟子群,储闱时得奉殷勤。」纪其事也,杞山以洪武元年侍太子说书及授诸王经,《早朝奉天殿》诗云:「白头谬忝儒绅后,大本先容赴讲筵。」其迁祭酒也,午门阙上赋诗云:「成均被命仍敷教,大本承恩复说书。」盖其官京职,先后皆得与教胄,诚荣遇也。此诗所云六王、盖指秦王樉、晋王冈、燕王棣、周王橚、楚王桢,齐王博。厥后太子读书在文华堂,而亲王则出就所居府矣。
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