【生卒】：?—1380 【介绍】： 明浙江会稽人，字彦纯。

洪武五年，苏州知府魏观建校舍，聘用诚与教授贡颖之定学仪。

有《医学折衷》，后刘纯续增三十余篇，改名为《玉机微义》。

【介绍】： 元明间广东增城人，字景仪。

元季举茂才，为高要县学教谕。

世乱归里。

洪武五年举人，至京师，擢监察御史。

苏州知府魏观治张士诚故宫为府署。

太祖闻之，使度往侦。

度变姓名装束，得其实，还奏称旨。

官至吏部尚书。

后获微谴，愤惋而卒。

张度，字景仪。增城人。元季举茂才，授高要县教谕。明太祖洪武四年（一三七一）受荐如京师，历仕至吏部尚书。清道光《广东通志》卷二七二有传。

【介绍】： 明江西金溪人，名祏，以字行。洪武四年初开科，廷试第一。授礼部员外郎，与修《大明日历》。以不附胡惟庸，坐事谪居凤阳。上书论时政，因言惟庸专恣。帝得奏召还，命使安南。历官武英殿大学士，后坐事降检讨。十七年又坐事谪云南卒。有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂》四集。

伯宗名祐，以字行，金溪人。

洪武辛亥开科，廷对擢进士第一，授礼部员外郎。

与修《日历》，以事谪居凤阳。

寻召还，奉使安南，归除国子助教。

改翰林典籍，除太常寺丞，辞，改国子司业，又辞，贬金县教谕。

召还为翰林检讨，进武英殿大学士，降检讨。

有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂集》二十四卷。

田按：辛亥为明兴首科，伯宗以刚直显，可谓得人。

是科读卷者为国子祭酒魏观、太常博士孙吾，与给事中李颜、修撰王僎。

觐早朝奉天殿诗云：「多士听宣鱼贯入，诸侯分直雁行联。

」纪其事也。

先是有诏高丽、安南、占城等国，如有经明行修之士，各就本国乡试，许贡赴京师会试。

高丽金涛中三甲，授东昌安丘县丞，以不通华言，请还本国，诏给道里费送归。

吴伯宗（1334年—1384年），名祐，字伯宗，以字行，江西金溪人，进士出身、状元。明太祖洪武三年（1370年）中江西乡试解元。次年，联捷辛亥科状元，为明朝开国以来第一位状元。赐给冠带袍笏，授礼部员外郎，参与修编《大明日历》。当时胡惟庸独揽大权，欲其附庸，吴伯宗不屈从，后被贬职于凤阳。后上疏谈论时政，弹劾胡惟庸，后朱元璋准奏，并召还。出使安南（今越南），取得四只大象归国。洪武十五年（1382年）为武英殿大学士。同年九月，奉命与翰林学士李翀、回回大师马沙亦黑、马哈麻等翻译《回回历》、《经纬度》、《天文》等书。洪武十七年（1384年）谪居云南，暴卒途中。伯宗无子，殁时囊空如洗，由其妻倪氏勉力归葬乡里。

【生卒】：1336—1374 【介绍】： 明苏州府长洲人，字季迪，号槎轩。

张士诚据吴时，隐居吴淞江青丘，自号青丘子。

博览群书，工诗，尤精于史，与杨基、张羽、徐贲并称吴中四杰。

其诗之才力声调，过三人远甚，为元明间一大家。

又与王行等号“北郭十友”。

洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，并受命教授诸王。

后擢户部右侍郎，自陈年少不敢当重任，辞归故里。

时苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。

启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。

有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

高启(1336-1374) 字季迪，号槎轩，又号青丘子。苏州长洲人。修《元史》，授翰林院编修，擢户部侍郎。早年与张羽、徐贲等有"北郭十友"之称，后又与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷词》。

字季迪姑苏人洪武时官侍郎有缶呜集

字季迪，长洲人。自号青丘子洪武初召修元史授翰林院国史编修官擢户部侍郎放还坐罪伏法有缶鸣集

启字季迪，长洲人。洪武二年，与修《元史》，授翰林编修。寻擢户部侍郎，辞，放还，以魏观事坐法死。有《凤台》、《吹台》、《江馆》、《青丘》、《胜壬》、《南楼》、《槎轩》、《娄江》、《姑苏杂咏》等集，自选为《缶鸣集》。景泰中，吴人徐庸汇为《大全集》。国朝桐乡金檀复搜逸辑注为《青丘集》十八卷。 （《四库总目》：高启天才高逸，实据明一代诗人之上。其于诗，拟汉、魏似汉、魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋以宋，凡古人之所长，无不兼之。振元末纤秾缛丽之习，而返之于古，启实为有力。然行世太早，殒折太速，未能镕变化，自为一家，故备有古人之格，而反不能名启为何格，此则天实限之，非启过也。特其摹仿古调之中，自有精神意象存乎其间，譬之褚临《禊帖》，究非硬黄双钩者比。故终不与北地、信阳、太仓、历下同为后人诟病焉。 都穆《南濠诗话》：韩文公诗曰：「我生之初，月宿南斗。」东坡谓公身生磨蠍宫，而己命亦居是宫。盖磨蠍即星纪之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者，多以文显。以二公观之，名虽重于当世，而遭逢排谤几不自容，盖诚有相类者。吾乡高季迪为一代诗宗，命亦舍磨蠍，又与坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斩，受祸之惨，又二公之所无者。吁，亦异矣！ 张习《四杰集序》：国初，以高、杨、张、徐比唐之四杰，故老言不惟文之似，而其攸终亦不相远。眉庵、盈川，令终如一；太史之毙，同乎宾王；北郭虽不溺海，仅全要领，而非首丘；司丞投龙江，又与照邻无异。噫，亦异矣！ 叶盛《水东日记》：杨文定公尝云： 「范文正、高季迪皆出姑苏，两人气象不同，盖于其所赋《卓笔峰》见之。范云：『笠泽研池小，穹窿架石峨。仰凭天作纸，写出太平歌。』高云：『云来初似墨，雁过还成字。千载只书空，山灵恨何事？』」 田按：季迪诸体并工，天才绝特，允为明三百年诗人称首，不止冠绝一时也。青田作《二鬼》诗，自负与潜溪并峙天壤，岂知江上有青丘子哉！季迪《青丘子歌》云：「青丘了，臒而清，本是五云阁下之仙卿。何年降谪在世间，向人不道姓与名。但好觅诗句，自吟自酬赓。朝吟忘其饥，暮吟散不平。当其苦吟时，兀兀如被酲。头发不暇栉，家事不及营。儿啼不知怜，客至不果迎。不惭被宽褐，不羡垂华缨。不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。斫元气，搜元精，造化万物难隐情，冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。微如破悬虱，壮若屠长鲸。清同吸沆瀣，险比排峥嵘。霭霭睛云披，轧轧冻草萌。高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。星虹助光气，烟露滋华英。听音谐韶乐，咀味得太羹。世间无物为我娱，自出金石相轰铿。」其自负亦复不浅。入史馆后骤擢户部侍郎，以不能理天下财赋力辞。盖亦有托而逃。观其京《师寓廨》诗云「拙宦危机远」，其志可见矣！迨夫魏守狱兴，牵连以死。旧游素交，同声哀悼。杨孟载诗云：「《鹦鹉》才高竟殒身，思君别我愈伤神。每怜四海无知己，顿觉中年少故人。祀托友生香稻糈，魂归丘陇杜鹃春。文章穹壤成何用？哽咽东风泪满巾。」徐幼文诗云：「昔别会有期，兹别渺无迹。茫茫堪舆间，飘然竟何适？旦暮凄以深，形影吊单只。惟馀瑶华言，和谐重金石。一读一怆情，老泪屡挥滴。」张来仪诗云：「平生五千卷，宁救此日艰。」又云：「中郎幼女今痴小，遗槁千篇付与谁？」浦长源诗云：「鼓罢瑶琴遂解形，萧萧日影下寒城。薄田供祭遗妻子，新冢题名望友生。地下未应消侠气，人间谁肯没诗名。旧庐重过悲闻笛，欲赋《招魂》竟不成。」玉碎昆仑，兰焚楚泽，千古才人，同声下泪矣。）

【介绍】： 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。

少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。

洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。

乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。

曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。

有《三近斋稿》、《王常宗集》。

字宗常蜀人明初布衣为史官

彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。寻荐入翰林，乞养归。坐魏观事死。有《三近斋稿》。 （王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！ 田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。士僧多口，天道好还，亦可畏哉！平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）

【介绍】： 明徽州府婺源人，初名书，字同文。元末以茂才异等举，除郴州学正。陈友谅用为翰林学士承旨。朱元璋下武昌，召为国子博士，赐名同。官至吏部尚书兼学士承旨，与宋濂等修《日历》，为总裁官。书成，致仕。卒谥文敏。有《天衢吟啸集》、《海岳涓埃集》。

字同文初名书婺源人元末官郴州路学正仕陈氏为翰林学士承旨归附赐今名授国子博士历吏部尚书翰林学士承旨谥文宪有集曰天衢舒啸

同初名书，字同文，婺源人。

元茂才异等，除郴州学正，仕陈友谅为翰林学士承旨。

太祖下武昌，召为国子博士，迁考功郎中、直起居注。

洪武初，进翰林直学士，迁侍读学士，进吏部尚书，寻为学士承旨、兼吏部尚书致仕，复起为承旨。

弘光时赠礼部侍郎，谥文宪。

有《天衢舒啸》。

（黄左《翰林记》：洪武六年，开局修《大明日历》。

十一月十五日，前御史中丞诚意伯刘基偕学士宋濂、詹同侍上燕乾清宫之便阁，同被酒而还。

时缮书监生黄昶在馆，同爱其有俊才，赋诗赠之，字大如斝。

少选奉御传宣召濂等赴右顺门，会上适乘步辇而至，同馀酲犹未解，上谓之曰：「卿醉犹未醒耶？

」同对曰：「臣虽醉、犹能赋诗赠黄秀才。

」谓昶也。

上曰：「诗何在？

」同对曰：「在史馆中。

」上顾濂亟取之。

既上奏，上笑谓濂曰：「朕即和同诗，卿当为朕书之。

」濂于是受命书焉。

濂归与昶言之，以为词坛盛事。

田按：同文早岁，虞伯生呼为才子，及遭遇明主，赐《方竹》之记，和赠人之诗，谈者诧为盛事。

要其天才俊发，咳唾琳琅，不虚也。

当时与吴浚仲，乐致和，宋景廉号中朝四学士，魏杞山诗所谓「詹吴宋乐皆时彦，撰述承恩昼夜同」也。

景濂之文，同文之诗，良足媲美。）

漆绍文，字质先，号馥来。

江西新昌（今宜丰）人，进士出身。

漆绍文曾接替孔毓璞任苏松道道员一职，雍正五年（1727年）由魏观接任。