【生卒】：1221—1291 【介绍】： 宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

方逢辰（一二二一～一二九一），原名梦魁，学者称蛟峰先生，淳安（今属浙江）人。

理宗淳祐十年（一二五○）进士第一，理宗为改今名，因字君锡，授平江军节度签判。

宝祐元年（一二五三），召为秘书省正字。

二年，在校书郎任以言事罢。

开庆元年（一二五九），召为著作郎。

景定元年（一二六○），兼权尚左郎官，又以言事忤贾似道罢。

在婺州开讲授徒。

二年，起知瑞州。

度宗咸淳元年（一二六五），召为司封郎官兼直舍人院，迁秘书少监、起居舍人。

三年，出为江东提刑，徙江西转运副使。

五年，权兵部侍郎。

七年，迁吏部侍郎。

丁母忧去国，从此绝意仕途。

元世祖至元二十八年卒，年七十一。

著作大多散失，五世从孙渊辑为《蛟峰先生文集》八卷，七世孙中续辑外集四卷。

事见本集末附黄溍《蛟峰先生阡表》、文及翁《故侍读尚书方公墓志铭》。

　方逢辰诗，以明天顺七年方中刻本《蛟峰先生文集》（藏北京图书馆）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。

方逢辰（一二二一——一二九一），初名梦魁，字君锡，严州淳安（今浙江淳安）人，淳祐十年进士第一，理宗改赐今名。初补承事郎、佥书平江军节度判官厅公事，宝祐元年以秘书省正字召入，二年除校书郎，四年除知宁国府。后以著作郎召，复权尚书左郎官。贾似道入相，罢职。咸淳元年，度宗登极，除兼国史院编修官、实录院检讨官兼直舍人院，寻除秘书监、再除起居舍人。三年，除秘阁修撰、江东提刑，四年除江西转运副使，七年除吏部侍郎。时权奸当道，逢辰力诋其非，称疾归，授徒讲学，学者称蛟峰先生。宋亡，元世祖诏起之，以疾坚辞不出。至元二十八年卒。著有《孝经解》、《易外传》、《尚书传》、《中庸大学注释》、《蛟峰文集》等。见文及翁《故侍读尚书方公墓志铭》（《蛟峰外集》卷三）。

应龟字元益，义乌人。

宋咸淳间，游太学。

至元二十八年，部使者起主教乡邑，官至杭州学正。

黄文献集：所著为梦稿六卷、痴稿六卷、听雨留稿八卷，识与不识者皆称之曰山南先生。

溍之蒙鄙劣弱，弗失身负贩者，先生教也。

【介绍】： 元德兴人，字志友，号芳谷。

八岁能文。

世祖至元间任隆兴教授，又为江西儒学提举。

尝奉使安南。

历聘江浙湖广三省考试，拔黄溍于落卷中。

以文学名。

有《芳谷集》。

【生卒】：1244—1310 【介绍】： 宋元间庆元奉化人，字帅初，一字曾伯，号剡源。七岁学古诗文，多奇语。宋咸淳七年进士，授建康府教授。元初，授徒卖文为生。成宗大德中，年已六十余，以荐起为信州教授，调婺州，以疾辞。为文清深雅洁，东南文章大家皆归之。有《剡源文集》。

表元，字帅初，一字曾伯，庆元奉化人。

宋咸淳中，登进士乙科，教授建康府。

迁临安教授，行户部掌故国子主簿，皆以兵乱不就。

元成宗大德八年，表元年六十馀矣，执政者荐之，除信州教授，再调婺州，以疾辞。

其后翰林集贤以修撰博士交荐，不起，卒年六十七，所著有《剡源集》行世。

宋季文章气萎薾而辞骫骳，帅初慨然以振起斯文为己任。

时四明王应麟、天台舒岳祥并以文名海内，帅初从而受业焉。

故其学博而肆，其文清深雅洁，化陈腐为神奇，蓄而始发。

间事摹画，而隅角不露，尤自秘重，不妄许与。

至元大德间，东南之士，以文章大家名重一时者，帅初而已。

宋景濂曰：「濂尝学文于黄文献公，公于宋季词章之士，乐道之而弗已者，惟剡源戴先生为然。

」性好山水，每策杖游眺，远不十里，近才数百步，不求甚劳，意倦辄止。

忘怀委分，或自称质野翁、充安老人云。

帅初之序《松雪集》曰：「古之相知，必若韩、孟、欧、梅，同声一迹，绸缪倾吐，而后为遇。

而后世乃欲望此于道途邂逅之间，则又过矣。

」帅初之于子昂，其相引为知心者如此。

然子昂以仕显，从容讽议。

而帅初类多伤时闵乱、悲忧感愤之辞。

读者亦可以谅其心矣。

戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐为信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。　戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》为底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

字率初奉化人有剡源集

字帅初，一字曾伯，庆元奉化人。宋咸淳中登进士，乙科官教授入元以执政荐除信州教授再调婺州以疾辞其后累荐不起有剡源集

【生卒】：1244—1307 【介绍】： 宋元间婺州义乌人，字元益，号山南隐逸。少多大志。宋咸淳间游太学，丞相马骥高其才，欲以女妻之，坚不允，由是名益高。乃筑室南山，卖药以自晦。入元，部使者强起主教乡邑，官至杭州学正。有《山南先生集》。

刘应龟（一二四四～一三○七），字元益，义乌（今属浙江）人。

度宗咸淳间太学生，宋亡，筑室南山之南，卖药自给，自号山南隐逸（《月泉吟社诗》）。

元至元二十八年（一二九一）辟为乡邑主教。

大德十一年卒，年六十四。

事见《黄文献集》卷三《山南先生行述》。

今录诗二首。

卢珏，字登父，号可庵，淳安（今属浙江）人。

宋末进士（《宋诗纪事》卷七八）。

曾为教谕，入元不仕（《潜斋集》卷一《和卢可庵教谕鼓歌》《和卢可庵悲秋》）。

与黄溍、方逢振有交。

有《可庵集》，已佚。

今录诗二首。

文述。

字无作。

明之慈溪人。

自幼不御不洁。

读书吾伊。

入口辄成诵。

既长。

从师受五经。

纵观子史百家之书。

阅佛书。

忽心融神会。

恍然如素习。

即日白父母。

愿出家度生死。

落发于东溪牧公。

得戒于大用諿公。

参历至径山元叟端公。

亟称赏之。

以为有道之器。

过净慈。

谒海东屿。

亦见器许。

然俱无所解悟。

遂杖策入天童。

见怪石奇禅师。

与语契合。

奇欲倚之以大其家。

即令入室侍书。

其后砥平石主是山。

又掌藏钥。

诸山法侣。

遂籍籍闻师声誉。

咸愿礼迎宣演大法。

会凤跃山等慈法席虚。

行宣政院。

起师主之。

俄迁大梅之护圣。

二刹皆衰陋。

丛林仪范多废缺。

师至。

申以约束。

人人自律。

至其为众说法。

则脱略窠臼。

拨去枝叶。

使听者涣然无疑。

名缁奇衲。

风靡而至。

师之名益闻。

帝师锡以觉智圆明之号。

归老于福昌。

辟一轩于寺之左。

扁曰舒啸。

湖海名德。

若断江月江商隐梦堂诸公。

皆迎致其中修供养。

缙绅之贤者。

亦时时过从。

为方外友。

如柳道传。

黄晋卿。

危太朴。

李季和。

尤号知己。

年近七旬益畏烦杂。

退居花屿湖。

当白莲盛开。

月色娟好。

趺坐一小艇。

泛湖水中。

清绝如须菩提可画也。

居恒必蚤起。

礼拜诵持。

虽祁寒溽暑不懈。

临众甚严。

接宾朋则津然。

喜见眉目。

抵掌笑语。

滚滚不能休。

有以为问者。

师曰。

成就后学。

不可不肃。

客以欢来。

故不然也。

三山文海郁公。

以一钵行四方。

每视其去留为重轻。

然独从师游湖上。

钦重爱恋。

久而忘去。

盖阅世愈多。

而情之所及者愈淡。

乃更求深山密林。

浩然长往。

使人投筇顿足。

以想见其风裁。

皇庆二年九月。

示疾终。

【生卒】：1259—1328 【介绍】： 元绵州人，徙钱塘，字善之，一字匪石。博学工古文。世祖时辟为杭州路儒学正，调崇德州教授，擢应奉翰林文字，升修撰。累迁翰林待制，出佥江南浙西道肃政廉访司事，鞫狱明敏。英宗至治间，召为集贤直学士，兼国子祭酒。泰定帝时，召拜翰林侍讲学士、岭北湖南道肃政廉访使，均以疾辞。为人内严而外恕，家贫而行廉。有后人所辑《巴西集》。

文原，字善之，一字匪石，绵州人。

父漳，徙钱唐。

文原年十五，通春秋，在宋时以流寓试浙西转运司，魁四川士，至元间，行中书省辟为杭州路儒学正。

大德间，调崇德州学教授，擢应奉翰林文字，升修撰。

至大三年，出授江浙儒学提举。

皇庆元年，召为国子司业。

科举制行，文原校文江浙，虑士守旧习，大书朱子《贡举私议》揭于门。

延祐四年，升翰林待制，出佥江南浙西道廉访司事，移江东。

至治二年，召为集贤直学士，兼国子祭酒。

泰定元年，以疾乞致仕归，致和元年卒，年七十一，制赠江浙行省参知政事，谥文肃。

所著有《读易类编》、《内制集》、《素履斋稿》。

义乌黄溍曰：公为文精深典雅，温润而有体，确实而有徵，诗尤简古而丽逸。

句章任士林曰：善之浑厚以和，沈潜以润，如清球在悬，明珠在乘。

当大德、延祐之世，承平日久，善之与袁伯长、贡仲章辈振兴文教，四海之士，望风景附，王士熙、冯思温名位为最显，亦皆出善之之门。

文章之柄悉归焉，其盛事可想见也。

巴西人

【生卒】：1260—1336 【介绍】： 元眉州青神人，徙居兴元，字得之，号顺斋。究心濂洛之学。初为郡学正，罢归。晚以遗逸，征入翰林，改国子博士，年余引去。起为陕西儒学提举，不就。优游林泉，病弗肯服药，饮酒赋诗而逝。有《闲居丛稿》。

道源，字得之，别号顺斋，世居眉州之青神，徙家兴元。

道源强记过人，究心濂洛诸儒之学，尝为郡学正，罢归，绝口不言仕进。

晚以遗逸徵入翰林，改国子博士，岁馀引去。

起提举陕西儒学，不就，优游林泉。

病，弗肯御医药，饮酒赋诗而逝。

以仲子机贵，赠秘书少监，裒辑其遗文曰《閒居丛稿》，二十六卷。

黄文献公溍为之序曰：国家统一宇内，士俗醇美。

一时鸿生硕儒所为文，皆雄深浑厚，而无靡丽之习。

承平滋久，风流未坠。

皇庆延祐间，公以性理之学施于台阁之文，譬如良金美玉，不俟锻鍊雕琢而光辉自不可掩。

盖当时之风尚如此，可以徵世运焉。

【生卒】：1262—1306 【介绍】： 元平江长洲人，字通甫。力学不求仕进。辟署石洞书院山长，不就。居吴淞具区间，筑堂名静春。聚书万卷，手自校雠。有《静春堂诗集》。

易字通甫，平江长洲人。

丰姿秀朗，不求仕进。

部使者将荐之于朝，谢不可。

行中书省署徽州路石洞书院山长，罢归。

所居吴淞具区之间，筑堂曰「静春」，聚书万卷，手自校定。

堂之外，蒲、荷、松、菊、梅、竹之属，缭绕其间。

左江右湖，禽鱼翔泳。

或风止雨收，挟小舟以笔床、茶灶，古玩器自随，扣舷高歌，望而知为世外人也。

所著《静春堂诗集》四卷。

郡人龚璛子敬、郭麟孙祥卿、汤弥昌师言为之序。

一时名士如杨仲弘、鲜于伯几、黄晋卿辈，皆有所论次。

赵魏公作《卧雪图》贻通甫，称通甫、子敬、祥卿为吴中三君子云。

兵火后，刻集散失，而诸公手书尚存。

明正统中，吴文恪公讷题其卷尾曰：「元世祖初克江南，畸人逸士，浮沉里闾间，多以诗酒玩世。

元贞、大德以后，稍出居儒黉，以淑后进。

若静春与子敬、师言是也。

」通甫子泰、孙永福，皆以能诗名。

嘉靖间，南尚书洪愈，通甫九世孙也。

袁易(1262-1306) 字通甫。平江长洲(今江苏苏州)人。不乐仕进，赵孟頫尝为画《袁公卧雪图》。其词清空骚雅，盖尝与张炎交游。有《静春堂集》、《静春词》。