密密窝中克己私,人心才动最惟危。
诚身有道须明善,暗室之中莫自欺。
凛凛知风知显处,兢兢不睹不闻时。
圣师欲到无言地,子贡当年也未知。
相见还须未白头,只今君是富春秋。
莺花与梦飞腾去,甲子如川日夜流。
白酒可浇千卷读,青山欲唤十年愁。
无因早办归耕计,更就深公买沃洲。
纷纷入醉梦,一语令渠醒。
段子闭门居,云何犹醉经。
其醉盖非醉,初无能解酲。
问经何所说,明善故能诚。
明善之功,在诚其意。
好色恶臭,所指所视。
厌然不善,何止如伪。
曰慊曰欺,皆由于自。
大《易》无思,圣人不思,我则未然,思则得之。
其思维何?
思诚其身,一念不实,有妄无真。
未悟此理,请观诸天,自剖太极,百千万年。
一昼一夜,日月代明。
一寒一暑,四时错行。
以及万物,动植飞潜,各正性命,巨细洪纤。
一息无缪,一毫无差,彼曷能然,非诚而何?
厥初生民,惟帝降衷,至实无妄,本然所同。
二气五行,所禀不齐,私欲蔽之,良心始迷。
岂无良心?
舍之则亡,以伪为归,终然不臧。
曷不反思,此岂其初?
恭惟先觉,垂世有书。
尼父遗言,见于《中庸》,及孟轲氏,传得其宗。
思诚如何?
明善其原,绝其恶根,则知所存。
然后固执,拳拳服膺,人十己千,何患不能。
其初最谨,相在尔室,隐显无分,内外惟一。
始之固执,久之则安,学力所到,希圣不难。
我读二书,有契于心,反是不诚,有如此箴。
维皇建有极,日月丽霄汉。
借问极云何,至善谁容畔。
此善来自天,大宝逾琼瓘。
主之为师模,阐之为性案。
为之圣者徒,积之庆可断。
帝京天下首,千方支体贯。
坦坦王路遵,蒸蒸登于岸。
明善善以明,洵其乐且衎。
先觉觉斯民,构馆敩学半。
将期实行修,宁啻缛文烜。
登其门崔嵬,升其堂轮奂。
入其室深幽,敬止何敢玩。
不学善乃湮,不善世乃乱。
谁兮匪天民,勿作如是观。
岧峣三顾山,飞流下澄澈。
灵秀之所萃,爰昔钟贤哲。
正学明纲常,直气遏邪孽。
至今乡闾士,堂堂仰清节。
书台郁崷崒,遗风耿未灭。
比屋俨缝掖,群居蹈高洁。
之子抱贞素,曾何污缁涅。
奕奕峙堂搆,翛翛荫林樾。
岂乏谷粟储,群书富罗列。
同志五六辈,时来共怡悦。
研覃溯周孔,辨析穷毫发。
至道日有得,中怀炳昭晢。
明善固所资,诚身理逾切。
愿惇辅仁训,庶不忝先烈。
逊敏工夫不可偏,两端相济若韦弦。
允怀固是常存养,明善谁知合在先。
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万殊一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一息万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
玉质虽精更用砻,切磋磨琢趣无穷。
但于天理昭如视,何患私情众互攻。
明善诚身为要诀,博文约礼是深功。
从今日用培基处,敬道尤须彻始终。