文学知识图谱人物吕祖谦

人物：吕祖谦

相关人物：共 102 位。

挽吕东莱先生其三南宋 · 宋天则

五言律诗

设心何正大，所乐得群英。

文妙云龙变，经谈日月明。

精觕无间断，小大各圆成。

长育恩难报，攀号自失声。

挽吕东莱先生其四南宋 · 宋天则

五言律诗

丽泽南轩聚，俱曾辱异知。

颛蒙初自释，诱掖信吾斯。

虽叹行窝寂，犹亏筑室思。

祇同二三子，许学莫能移（宋吕祖谦《东莱集》附录卷三）。

题傅寅禹贡说断六韵（乾隆甲午）清 · 弘历

七言排律

指南向已题毛晃，说断兹当属傅寅（前于永乐大典内集得毛晃禹贡指南一书曾为题识六韵兹复校辑传寅禹贡说断四卷其于五服九州三江四海辨论甚精吕祖谦唐仲友皆亟称之其书实可傅布也）。

五服九州辨贡赋，三江四海析涯垠。

积年累月而穷究，继晷㷊膏亦苦辛。

代易时陈因失旧，定讹补阙为完新^⑴。

祇台妄以知德先（去声），纷彼奚辞注语频。

更有诸家难著笔，流沙今越海西滨^⑵。

⑴ 朱□尊经义考载宋传寅禹贡详解二卷通志堂九经解亦尝刊入称原缺四十馀简今永乐大典所载则题曰说断并无详解之名且经解所称缺简具在并有多至数倍者又卷前四图经解误入程大昌论中兹亦从乔行简原序校定并为之正讹补缺粹然复为完书矣

⑵ 禹贡疆域限于九州其极远者至流沙而止今自平定准部回部以来幅员所拓西踰流沙万馀里更在九州之外岂依经著说家所能罄乎

天禄琳琅鉴藏旧版书籍联句（乾隆乙未）清 · 弘历

七言排律

芸编蕴古香盈群玉之藏茗榼延韶欢洽重华之赏溯前度签罗缥碧联吟美已窥全递今番响戛琳琅比例珍宜居上繄此传称善本取之而尽拔其尤原夫刻贵初摹数焉而必从其朔盖自石经乍泐制创成都雕字旋繁文详广顺范移铁板存中之旧话堪稽倚向书床邦彦之遗闻弥艳况复西廊东库颁官留胄监之书兼看崇化麻沙入肆走巾箱之式考纪年于大定翠琰曾镌徵掌署于兴文白藤竞印逮胜国技沿剞氏苏州样比杭州更谁家影付钞胥汲古妙偕述古别梓梨而选粹宁徒边论单双验楮墨而差良奚止画分粗细嗤耳食钤题漫信摭名则赝鼎都删任手披摸索非难审体则善刀能品物克聚于所好喜四百部甲乙都排书在佳而不多阅半千年菁华尽备历宋金元明而完弆护持应藉六丁依经史子集以胪陈整娖真同二酉爰乃拈题举典因之授简分曹日是初三中适春朝元旦人仍四七班兼凤阁鸾坡计祈年尚及经旬招宜徵角顾侍宴才过畴昔乐逮臣邻讵矜中垒阁藜名沿天禄略仿新吴府玉韵叶青阳矧兹储以昭仁在予益凛体仁之义亦曰喻惟求旧愿尔无忘由旧之规

上正三节肇春祥，茶宴重华例有常。

黄阁玉堂胥就列（御制），赤文仙藻首成章。

什研丽则抽中秘，笺授臣邻侍左厢。

四库昨曾赓竹素（上年茶宴以四库全书联句臣舒赫德），百城兹又咏琳琅。

涵书味复融诗味，挹茗香频沁墨香。

照以青藜卑汉阁（臣于敏中），积来元圃陋曹仓。

府区典籍西都固，美埒球玕禹贡梁。

漫诩邺侯签插架（臣李侍尧），浪吟何氏屋连床。

乙光偕赋乙未宴，甲观联披甲子装^⑴。

各按部分部系句（诸书各系以句臣福隆安），总胪目举目归纲^⑵。

宋金鉊椠元明继，经史精华子集襄。

续后韦编王弼注（周易）。（御制），笺依毛传郑公乡（监本毛诗）。

吕诗真鉴属元汴（吕祖谦诗纪项氏天籁阁藏本），周礼精锓标建阳（周礼本宋建）。

纂附阙官逸教补（无名氏周礼纂图互注臣官保），解求盲左癖奚忘（杜预春秋经传集解）。

腴词音辨唇兮齿（陆德明左氏音义），墨守疵攻膏与肓（公羊传注疏）。

红印鄂州沾纸湿^⑶，缪纹晋第带芸芗（谷梁传注疏之首有晋府书画印）。

中书劄付胥徒掌^⑷，小字巾箱尺寸强（五经小字本）。

缋匠六经贻越殿^⑸，学童四子溯衢庠（四书州宋衢庠本）。

详申邹邑推张栻（张栻孟子详说），广梓闽中衍野王^⑹。

迹对𣆀规尝纪数^⑺，类虚班艺匪遗亡^⑻。

惟欣文景能休养（汉书），亦曰明章号治康（后汉书）。

五代即隋尚如桧（隋书）。（御制），两家改煦并存唐^⑼。

考钞涑水聊稽异（司马光资治通鉴考异），鉴刻庐陵肇间行^⑽。

具本末全启冯谷^⑾，念终始典冠羲黄（范祖禹帝学）。

提其要取括繁冗（钱瑞礼诸史提要），纠厥缪爰资救匡（吴镇新唐书纠谬）。

真笔几家窥笔削（吕夏卿唐书直笔新例臣英廉），确评谁某汇评量（唐宋名贤历代确论不著汇人姓氏）。

重儓蓝本痴循顾^⑿，半壁黄图僻剩杭^⒀。

上下岁三千可计^⒁，寓卮说九百相望^⒂。

志皆论也迁仍况（荀子子史记礼志即取荀礼论为之），蝶或周与绂写庄^⒃。

争逞仪秦用嬴赵（战国策溎臣张若），特模耕织更农桑^⒄。

洪怀逸少笔随记（洪迈容斋三笔），程演仲舒意寓良（程大昌演繁露）。

钟鼎虫鱼亚尔雅（王俅啸堂集古录）。（御制），形声点画匹凡将（李锡排韵字类）。

虞初嗣渐淆群喙（小说始自虞初乃子家之流𣲖），挚别沿徐撷众芳^⒅。

纫佩秋兰托湘沅（楚辞先臣曹秀），翻阶春草接池塘（谢朓集）。

拾遗句配黄金匮（杜工部诗史），九注函翻败锦囊^⒆。

淮蔡仆碑压山斗（韩昌黎文集治臣梁国），溪潭游记辟蛮荒（柳柳州文集）。

博夸五百狐留腋^⒇，巧遇一双剑合铓⁽²¹⁾。

思颍手排杂琴局（欧阳修六一居士集臣周煌），和陶神遇引壶觞（苏轼和陶诗）。

箕弓裘冶兄师教（苏辙栾城集为其曾孙所刊），轮辂水冰宾客场（六臣注丈选）。

了识佚名录枚傅⁽²²⁾，不收新律韵宫商⁽²³⁾。

遗苏文选疑难解（圣宋文选不内独无三苏此可解），忆杜正宗慨以慷⁽²⁴⁾。

赋拟青钱盖小技（选青赋笺）。（御制），考凭玉枕祇专长（桑世昌兰亭考以上宋版）。

金源印独畴骖靳⁽²⁵⁾，宋影誊佳拟颉颃⁽²⁶⁾。

闻扩九师通奥窔（赵汝禖周易辑闻臣彭元瑞），说宗七日契微茫（赵彦肃复斋易说）。

赞爻象彖猜图马⁽²⁷⁾，徵夏商周爱饩羊（聂崇义三礼图）。

会读论须淳祐蔡（蔡节论语集说臣汪廷玙），艳题名讶状元张（张九成孟子传）。

颉篇约谱物从朔（夏竦古文四声韵），内则少仪谦弗遑（张时举小学五书）。

年表自然堪缀范（熊方后汉书年表臣董诰），长编焉肯遽侪光⁽²⁸⁾。

河山故汴雁横塞（王存九域志），风月清波雀处堂（周煇清波杂志）。

鲁语馀犹传孔圣（家语肃臣阿），台仪精敢企轩皇⁽²⁹⁾。

全图庚鼎足冠冕⁽³⁰⁾，杂记金壶颇博详（宋释适之金壶记）。

屈子志宁在草木（吴仁杰离骚草木疏）。（御制），刘郎词早叶笙簧（刘宾客外集）。

友朋辋水言都妙（王摩诘集），昆弟盘洲誉最扬（洪适盘洲集）。

写笔钩摹观太乙（以上影宋抄本椿臣达），琴偏郑重牒文昌（元时书集并由中书省牒下诸路刊行）。

义原靡尽圣经大（真德秀大学衍义），音所由生乐记彰（陈旸乐书）。

琐载续貂补安取⁽³¹⁾，瑰谭铸象怪何妨（山海经）。

戈矛西蜀乃同室（李心传道命录），斧钺东莱空望洋（吕祖谦东莱博议）。

才隽左司宜柳替（韦苏州集绶臣吴诏），谋深内相为裴伤（陆宣公集）。

大都丛简搜瑜瑾⁽³²⁾，胜国雕梨太莠稂⁽³³⁾。

王侍书饶瘢且垢⁽³⁴⁾，元才子直走而僵⁽³⁵⁾。

辑今弆古非同事，天禄文渊故别藏⁽³⁶⁾。

赝制还因重订正⁽³⁷⁾，兼权严与判低昂⁽³⁸⁾。

二坊私版官三舍⁽³⁹⁾，诸邸外储内两廊⁽⁴⁰⁾。

枢（鲜于枢）頫（赵孟頫）璧（文）贞（王世贞）昌（董其昌）晋（毛）振⁽⁴¹⁾，赵（衢守长沙赵淇）韩（临邛韩醇）陈⁽⁴²⁾岳（相台岳氏家塾）廖（世䌽堂）余（建安勤有堂）汪⁽⁴³⁾。

流传手眼衡殊允⁽⁴⁴⁾，绘尽须眉兴欲狂⁽⁴⁵⁾。

少益贵乎多益善⁽⁴⁶⁾，前思作矣后思臧⁽⁴⁷⁾。

盘螭玺叠登璚笈⁽⁴⁸⁾，萦虬章鲜揭宝房（间有旧用文渊阁及内府图书等章）。

宠贲天颜知有喜⁽⁴⁹⁾，褒题奎翰训无疆（曾经三十御题者计二种）。

聚珍井井超模范⁽⁵⁰⁾，扫叶纷纷对勘戕⁽⁵¹⁾。

联咏服膺源出水⁽⁵²⁾，蒇编拭目派归沧（所收各种并即缮入四库全书）。

旧时寝息仰霄汉⁽⁵³⁾，此日书声达尚方⁽⁵⁴⁾。

铭著昭仁深体验，行斯未逮敢无蘉（御制）。

⑴ 书自乾隆甲子重装以来凡有所得均签书年月以志鉴藏先后

⑵ 宋版及影宋钞全入题咏亦如四库全书例以经史子集为次其元明版则各举其尤佳者入咏

⑶ 公羊解诂建即何休注徐彦疏宋本末有鄂州州学官印臣程景伊

⑷ 程公说春秋分记书未有元大德间奉江浙行中省劄付红印

⑸ 杨甲六经图书籍印有宋缉熙殿臣王际华

⑹ 孙彊大广益会玉篇中增顾野玉原本宋闽刻

⑺ 六经之名始见庄子天运篇谓吾何以规老𣆀哉及六经先王之陈迹云云臣蔡新

⑻ 汉书艺文志无史类盖是时诸史未兴如楚汉春秋䓁书今入史类者皆在春秋类匪阙遗也

⑼ 唐书监宋祁欧阳修改刘煦旧唐书明本廿一史遂不收煦作论者谓旧书自有胜处武英殿板新旧并存

⑽ 朱子资治通鉴纲目本是书初刻温陵别其纲为提要此乃继刻庐陵者纲目分行间列如春秋经传例

⑾ 袁枢通鉴纪事本末按枢昉为此体冯琦宋元纪事本末谷应泰明纪事本末皆袭之臣稽璜

⑿ 刘向古列女传为每传有图传顾恺之制

⒀ 祝穆方舆胜览时宋偏安馀杭书中不及中原郡县

⒁ 历代史书虽未备然已具编年纪事两体可得经世之全臣阿思哈

⒂ 诸子虽立意不同总不越漆角寓言卮言之旨

⒃ 南革经人有庄子像明永乐间舍王绂奉敕作赞

⒄ 汪纲农桑书轩向曾题刻楼璹耕织图于多稼兹书乃集陈敷农书秦观蚕书及楼璹耕织图诗成之

⒅ 汉志但云某家若干篇集之名始挚虞流别

⒆ 九家集注杜诗书是书从之武英殿库贮残内检得

⒇ 五百家注昌黎集十辑者自夸摭拾之富实祗百四八家而已

(21) 五百家注柳子厚集乃校武英殿旧贮因新得五百家注韩集取之同为韩醇刊本足称双璧

(22) 徐陵玉□新咏傅按文选古诗十九首不著作者姓名其云枚乘毅之诗仅见于玉台新咏臣王杰

(23) 姚铉唐文粹体此书祇收古诗而不及律自属有见

(24) 真德秀文章正宗而其自序以自昔集录文章者若杜预诸家湮没不传行世之昭明文选唐文粹二书未得源流之正云云

(25) 吴兢贞观政要之乃金时版祗此一种为世所罕见

(26) 藏书家竞贵宋椠今远内府所储影抄各种精好实有过雕本者

(27) 王宗传童溪易传数其说主义理以言象

(28) 李焘续资治通鉴长编按司马光作通鉴先徘长编焘纪宋事不敢自谓续通鉴但云续长编而已

(29) 新仪象法要圜宋苏颂编当时台郎所肄理精皇祖学契穹会通西法钦定数蕴仪象考成诸书实足为天下后世法

(30) 以大临考古图铜辑绘三代秦汉玉古器首载庚鼎

(31) 李肇国史补传记肇续之刘餗作国朝臣汪永锡

(32) 以上元版入选者共八十馀部今略举数种以例其馀

(33) 内府所藏明版指不胜屈今取其最精者尚得二百五十馀部

(34) 明版黄伯思东观馀论精是书内有法帖刊误一释种辨正王著之失颇称核钦定淳化阁帖文考异多采之臣曹文埴

(35) 白氏长庆集逮当时元白齐名其实微之不乐天远甚也

(36) 旧藏宋金元明版书籍汇为天禄琳琅至新辑录之四库全书则特建文渊文源文津三阁分贮之

(37) （近因重校天禄琳琅旧藏凡伪充宋元椠卯者俱详加别择改正）。（御制）

(38) 有确系旧刻而时代向未详者并为核正归入

(39) 祝穆云建宁崇化麻沙二坊号图书之府今所藏有建本麻沙本盖宋时坊书其监本则官版也

(40) 中有东宫书府晋府诸印又内殿缉熙殿诸玺乃东西廊书库物

(41) 季振宜跋皆鉴藏诸书人各有题印记臣沈初

(42) 临安鞔鼓桥南陈宅书铺

(43) 新安汪纲有以上七家皆宋时刻书姓氏惟余氏勤堂则自宋至元明世守其业

(44) 诸书中如汉书唐书紏缪久经鉴赏流传确有可据

(45) 汉书前有赵孟頫王世贞像楚辞前有屈原朱子像

(46) 有一书而自两部以至十数部之多者臣纪昀

(47) 有一书而宋元明各有梓本以后仿前而并工者兼为收录

(48) 每部用乾隆琳琅御览之宝及天禄雨盐

(49) 内最善本如前汉书资治通鉴纲目九家注杜诗皆命写御容于卷端臣陆锡熊

(50) 殿武英聚珍版制极精良简备如书中明无锡华氏铜活字长庆集亦此法然致用较为不便

(51) 诸旧本皆完善精确凭以较对或可少免扫叶之误

(52) 委一御制三阁记并以水言文涵汇万有源贯以田部为六义乃诗之渊源也臣陆费墀

(53) 天禄琳琅之书贮于昭仁殿乃昔日皇祖寝官也

(54) 上书房即对此殿皇子读书声每达于此向曾有诗

桂枝香明 · 汤显祖

念臣将门馀子。素无材术。

诚恐有败朝章。至此心惭覆餗。

待广求贤士。广求贤士。

备臣官属。与臣咨助。

紫：驸马所荐何人生：伏见司隶颍川周弁。忠亮刚直。有毗佐之器。处士冯翊田子华。清慎通变。达政化之源。二人与臣有十年之旧。备知才用。可托政事。周弁请署南柯郡司宪。田子华请署南柯郡司农。庶使臣政绩有闻。宪章无紊。。念臣愚。

愿得从铨补。南柯治有馀。

四库全书荟要联句（乾隆庚子）清 · 弘历

七言排律

道资鉴古蒐玉圃以罗珍理取研精披金沙而聚粹文河藻润兼收众派之流册府菁华别挹群言之液六年详缉将渐蒇夫全编(四库全书稿本目录皆已编定惟缮写尚未蒇事)两部先成已统苞其要义撷词条而擢秀摛藻如春咀义府以含英味腴在道樵苏艺圃并登乙夜之观津逮书岩恰合酉山之数色分锦帙应五星之聚奎躔部列牙签象四渎之归海若经史以逮乎子集折衷于列圣之谟周秦以及乎元明大备于本朝之典别裁正变理古帝之珠囊检校毫釐准仙人之玉尺搜奇藻府觉辞简而义该探奥词林实事增而文省拟西昆之图籍珍秘良多较东观之储藏取携为便左宜右有宛缩置于巾箱茹古涵今俱环陈于几席陋太平之千卷疏略未详笑永乐之两编因循弗竟(世但知明嘉靖中重缮永乐大典不知永乐六年已诏复写一部见赵友同存轩集送礼部刘员外复命序中刘即董其役者也后缮录未竟而中辍至世宗乃续写耳)此足见熙朝之累洽故经籍道光亦以验德产之丰亨故编摹事易百城坐拥实周顾以增欣八伯赓歌宜联吟以志盛往者文渊新葺曾预著于篇题继以天禄珍藏亦递彰于赋咏(岁甲午以四库全书联句乙未以天禄琳琅联句)兹当鸿编既勒徵太乙之效祥况兼泰运方昌值长庚之纪岁(今年庚子适当七旬万寿)香霏秘殿芸叶初薰春满皇都梅花正放召长恩以司守旧腊才除(书神名曰长思除夕呼其名而祀之则鼠不齧虫不蠹见致虚杂俎)迎太皞以承庥新祺普锡二千函光生云笈鹤籞双开廿八人数叶星文螭坳三接绎酌史炊经之义相期理见根源预吹笙鼓瑟之欢共勉言无枝叶戒之在得余方切瞻仰而惟凛持盈(南书皇祖于康熙末年曾众皆命房翰林拟宝文以进拟延龄永庆诸吉祥语因每押指示戒之在得四字镌成大小宝御笔用之今偶一瞻仰深悟斯言所该甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孙所当奕世钦承耳)择焉必精尔尚体力行而益勤数典

全书四库考藏情，荟要重教撮至精。

稽古右文惟是亟（御制），蒐奇选秘更相并。

垣依北斗芸签列^⑴，圃积东堂玉检赢^⑵。

别色昈分仍踵例^⑶，择流综汇特提衡（所载皆其尤命于全书中择醇者）。

架联一一同屏曲^⑷，椟韫层层轶锦盛（函皆以木其二三种同函者用格别之）。

用六编苇取诸水^⑸，函三集腋撷其菁^⑹。

大端首挈裘先领（每书前皆有提要以栝书中大指），细目咸张网顿纮（有凡例总目列为首函）。

善本传钞衷一是^⑺，异文互勘悉群争^⑻。

渊源七略区流别^⑼，上下千年次姓名^⑽。

尽汰卮言珍菽粟（诸书皆取其有裨实学者臣永贵），首崇彝训式胶黉（以经部为四库之冠）。

经函注疏刊三代^⑾，讲幄咨诹汇五英^⑿。

代有发明传御纂^⒀，圣彰谟训迪儒生^⒁。

邵图根窟通王注^⒂，宋学畦町竞汉京^⒃。

古复其初经传析^⒄，今从乎众简编更^⒅。

序原赝鼎空珍袭^⒆，语亦零玑漫击抨^⒇。

聚米山川寻脉络⁽²¹⁾，棼丝经纬陋纵横⁽²²⁾。

亨（大毛）苌（小毛）迭授推都讲⁽²³⁾，徽（朱子）婺（吕祖谦）齐驱狎主盟（朱子与吕祖谦论诗虽始同终异然存朱子诗集传之义可以通旧说之拘墟存吕祖谦读诗记之义可以杜后来之妄撰故宋以复独取二家为宗如毛诗李黄集解诗传遗说诗经遗问毛诗解颐之类皆朱氏之门径严粲诗辑则吕氏之支流也）。

广袤高深诸象括⁽²⁴⁾，飞潜动植万形呈⁽²⁵⁾。

书观东雒文能富⁽²⁶⁾，学出西河例共明⁽²⁷⁾。

大义千秋排谳义⁽²⁸⁾，元正一字揭王正⁽²⁹⁾。

周公治世应师意⁽³⁰⁾，汉氏谰言在订𧭈⁽³¹⁾。

仪礼克宽采补逸⁽³²⁾，经师稷若许先鸣⁽³³⁾。

曲台旧诂河先海⁽³⁴⁾，汇泽（陈浩）遗书莛比楹⁽³⁵⁾。

孔行说从唐注阐⁽³⁶⁾，鲁论理到宋儒莹⁽³⁷⁾。

七篇昭示星辉斗⁽³⁸⁾，四子苞涵水会瀛⁽³⁹⁾。

训室周详分戴席⁽⁴⁰⁾，网罗赅洽胜韦籯⁽⁴¹⁾。

点讹画缺防三写⁽⁴²⁾，音异文同辨五声⁽⁴³⁾。

细注虫鱼沿魏晋⁽⁴⁴⁾，旁稽篆𨽻昉姬嬴⁽⁴⁵⁾。

纽图缕晰元音契⁽⁴⁶⁾，鞮译风同帝道亨⁽⁴⁷⁾。

富矣珠囊资总括（臣王杰），炳然金鉴耀光晶。

体成纪传尚书法⁽⁴⁸⁾，例创编年鲁史程⁽⁴⁹⁾。

尧笔亲批纲目阅⁽⁵⁰⁾，舜文特辑准绳平⁽⁵¹⁾。

十三朝事如眉列⁽⁵²⁾，廿四编书象汇征⁽⁵³⁾。

宝训垂贻谟允显⁽⁵⁴⁾，丹纶宣答度维贞⁽⁵⁵⁾。

天占凤纪双丸运⁽⁵⁶⁾，地拓鳌舆八柱撑⁽⁵⁷⁾。

令典迈陶妫姒子⁽⁵⁸⁾，旧章备礼乐刑兵⁽⁵⁹⁾。

外篇载笔裨青简⁽⁶⁰⁾，秘阁储珍萃紫琼⁽⁶¹⁾。

器在铭前摹曲折⁽⁶²⁾，图居史左赏经营⁽⁶³⁾。

麟编衍绪持裁正⁽⁶⁴⁾，轩镜澄辉握照清⁽⁶⁵⁾。

与古为徒千载友（臣谢墉御制），如农有畔九流耕。

传心已见传道帜⁽⁶⁶⁾，帝范原开帝学枨⁽⁶⁷⁾。

要览作而成宪述⁽⁶⁸⁾，旧闻绎乃日新赓⁽⁶⁹⁾。

豳风藻绘陈葵菽⁽⁷⁰⁾，司马韬钤练鼓钲⁽⁷¹⁾。

虞典玑衡钦布筴⁽⁷²⁾，周官卜筮备㸐荆⁽⁷³⁾。

功覃仁寿言皆择⁽⁷⁴⁾，术厕刑名道所轻⁽⁷⁵⁾。

辨囿丛谈搴似稗⁽⁷⁶⁾，官厨杂味鲙同鲭⁽⁷⁷⁾。

松煤枣本良工式⁽⁷⁸⁾，画格书签古色萦⁽⁷⁹⁾。

细别瑕瑜攻赵璧⁽⁸⁰⁾，博收膏馥鄙陶罂⁽⁸¹⁾。

略存仪舌删夫诩⁽⁸²⁾，但录𥅆经斥彼彭⁽⁸³⁾。

墨守仅传爽垲宅⁽⁸⁴⁾，佛乘任閟补罗城⁽⁸⁵⁾。

百家近正言方取⁽⁸⁶⁾，诸集别源世可评⁽⁸⁷⁾。

冠首自应列（御制）功德⁽⁸⁸⁾，挥毫争快仰崇闳⁽⁸⁹⁾。

员周方折皆规矩⁽⁹⁰⁾，羽换宫移或笛筝⁽⁹¹⁾。

仪配祥鹓音自雅⁽⁹²⁾，文收孔雀量仍宏⁽⁹³⁾。

华资黼黻能经世⁽⁹⁴⁾，饰戒轮辕贵立诚⁽⁹⁵⁾。

台阁雄篇工吐凤⁽⁹⁶⁾，山林逸兴寄听莺⁽⁹⁷⁾。

希声落落朱丝瑟⁽⁹⁸⁾，丽彩彬彬碧海鲸⁽⁹⁹⁾。

古有词章丛纂组⁽¹⁰⁰⁾，圣裁律吕会㲈茎⁽¹⁰¹⁾。

金针巧度机中绣⁽¹⁰²⁾，檀板清邀月下笙⁽¹⁰³⁾。

匪蓄丝麻舍菅蒯⁽¹⁰⁴⁾，务捐萧艾撷荃蘅⁽¹⁰⁵⁾。

际华（王）命以踰年辍⁽¹⁰⁶⁾，董诰继之两部成。

摛藻味瘦各分置⁽¹⁰⁷⁾，黄扉紫綍记恭擎⁽¹⁰⁸⁾。

自天发咏尊题品⁽¹⁰⁹⁾，耀日摛文寓瘅旌⁽¹¹⁰⁾。

羽士陈词芟蹖駮⁽¹¹¹⁾，舌人沿误振聋盲⁽¹¹²⁾。

康诗仍遣题柴廓（如吕本中春秋集解旧误作吕祖谦熊忠古今韵会举要旧误作黄公绍韵会以及管子韩子墨子非所自著之类悉皆订正），庆赋宁容托马卿⁽¹¹³⁾。

温室芸披定鱼鲁⁽¹¹⁴⁾，秘函绮合著彪弸⁽¹¹⁵⁾。

篚筐宣赐欢凫藻⁽¹¹⁶⁾，竹素联情洽鹿苹⁽¹¹⁷⁾。

璧府躔依祥旭近（臣陆锡熊），角招律应䁔风迎。

蒇编欣睹山开酉，拈韵刚符岁在庚。

诘屈多惭抽夕秀（臣吉梦熊），雕华莫漫尚春荣。

众诚勖矣非虚语，吾所思哉在力行。

敢诩化民便成俗，惟殷保泰与持盈（御制）。

⑴ 荟要凡二分其一贮大内摛藻堂地在乾清宫北

⑵ 其一贮东御园含经阁偏味腴书室架函较一摛藻堂稍多但仍不离六之数耳

⑶ 自刘向始创七略荀勖中经簿以下门目递有增损至唐列经史子集四库最称赅当今全书实用其例别色装潢取法四序荟要悉仍之臣福隆安

⑷ 经部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右

⑸ 文渊三文源文津阁储书并仿四明范氏天一阁之法用水之成数以六零为率兹荟要卷帙精约计万一千二百六十六册数皆六卷首总目亦分六册臣英廉

⑹ 经部一百七十三种史部七十种子部八十二种集部一百三十九种以所取贵精故视全书不及十之三

⑺ 极内府所藏旧椠博而外省应其诏采进及诸臣所上重本不一择最善者依以缮录臣嵇璜

⑻ 以别本参校间有异同者悉加考證并经睿裁训定

⑼ 诸书分别门类自向歆而后各有不同或问相纠正今悉为参考择其区别精当者从之不泥一家之说

⑽ 诸书次第于各门类中皆以撰人先后时代为序

⑾ （十三经注疏定于唐者易书诗三礼三传定于宋者孝经论语孟子尔雅至明代刊行监本立在学官而文多讹脱乾隆初命儒臣校订重刊今分冠各经之首）。（御制）

⑿ 幄诸圣祖仁皇帝崇经典学常命讲臣排日进讲采其发明精要者汇辑成书易书礼春秋四书各为一编

⒀ 我朝有御列圣相承修明经训皇帝世祖章皇帝注孝经圣祖仁有周易折中书经诗经春秋传说汇纂孝经衍义大成世宗宪皇帝有孝经集注并集经学之

⒁ 礼义皇上右文绳诗义折武纂辑三疏周易述义中春秋直解诸书洵为说经绳准

⒂ 易𣲖别最繁大旨不出理数二家今所甄录如易纬八种易郑氏注易璇玑易裨传之类皆推明象数王弼注胡瑗口义横渠易说之类皆发挥义理朱子本义文公易说易象意言丙子学易编之类皆兼言理数并综萃以括其全

⒃ 易家言数一派始于汉儒至宋歧而为二于互体飞伏纳甲六日七分诸法外又别为先天一派推衍图书如易数钩隐图汉上易传大易象数钩深图易象图说易图通变易学启蒙通识翼传三易备遗周易集说之类言理一派始于王弼至宋歧而为三程朱二家外如易小传之类多言史事童溪易传之类多言性天今兼收以尽易之变至其中别出新义自成一家者如周易玩辞束各易传之类亦间采录

⒄ 易古本经二篇传十篇自唐久失其初至朱子本义始能复古诸家遵用之者如易纂言周易本义通释易附录纂注易辑说易本义集成之类而周易会通一书虽体例稍变亦为附载臣梁国治

⒅ 今本以传附经定自王弼至孔颖达据以作疏遂相沿承用今于诸家用王本者如东坡易传紫岩易传周易义海撮要大易粹言复斋易说周易辑闻周易传义附录郭氏传家易说学易记之类并仍其旧

⒆ 书序虽称孔子所撰实出汉儒依托仰蒙时融圣制扶摘允为千古定评故拘守小序如钱堂书解之类祇入全书以存古义而荟要不多采入

⒇ 古文尚书与孔传并出核以马郑旧本多不相符自宋吴棫朱子陈振孙元赵孟頫明梅鹜归有光国朝阎若据朱彝尊诸家皆以为疑然沿用已久且亦缀辑逸经而成非出梅赜臆撰今所采录如尚书全解东坡书传增修东莱书说尚书说书经集传尚书详解尚书句解书集传纂疏书传缉录纂注尚书纂传之类皆兼用今古文其吴澄书纂言之专用今文者亦录存其说焉

(21) 禹贡山川最关考證如程大昌禹贡山川地理图傅寅禹贡说断毛晃禹贡指南并以永乐大典所载善本订补其残阙保臣德

(22) 洪范本治世之大训自刘歆妄加推测创为河图洛书相为经纬之说逮宋儒益穿凿附会至论洪范错简者纷纭变乱尤为晦蚀经义今敬禀删圣训悉斥不录

(23) 汉代四家之诗以惟毛氏近古唐前奉为专门今所甄辑如毛诗指说诗补传之类质皆本毛郑为宗用存古义至宋欧阳修诗本义王诗总开立说始稍有异同而沿用传笺者亦多今并存之

(24) 诗必明山川方域而后能辨土风如王应麟诗地理考虽非大义所在亦加甄录臣曹秀先

(25) 鸟兽草木悉资多识其间音训异同尤于经义攸关如诗集传名物钞陆氏诗疏广要之类皆择其精核者录之

(26) 春秋笔削简严非先明事迹则无以推求褒贬之义后儒动称废传求经实无是理今自左传注疏以下兼采春秋左氏传说左传事类始末春秋列国臣传春秋列国王霸世纪编等书

(27) 左传事实最备而断制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子谓时得圣人之义宋人经解亦参用二传者为多如春秋尊王发微刘氏春秋传春秋权衡苏氏春秋集解石林春秋传春秋辨疑吕氏春秋集解胡氏春秋传春秋复传春秋提纲春秋集注春秋通说春秋或问春秋五论春秋详说读春秋编春秋本义春秋集传释义大成春秋诸传会通春秋经传阙疑春秋属辞春秋集传之类虽各出新义然大抵因二传而推阐之至如崔子方春秋本例过执月日之说赵鹤飞春秋经筌自为断制之论者略存之以备一家不多及焉

(28) 春秋子夺至公无专用深文之理自宋儒倡有贬无褒之说多方煅鍊遂至叶梦得王元杰等各以谳名书事同治狱殊乖笔削大旨元杰春秋谳义仰奉概不御题驳正今悉遵新圣训录入荟要臣蔡御制

(29) 春秋周正夏正及改时不改月之说纷如聚讼向尝著论发明孔子特笔书王之义冠于春秋直解卷首兹荟要所录张以宁春王正月考虽未能尽合微旨而参合群经定为周正亦足关异说之口矣

(30) 周礼虽周公治世之书然古今异宜后世但当师其意而不可泥其迹荟要所录如郑伯谦太平经国之书叶时礼经会元二书虽持论间有出入而大旨准时势以立言非刘歆王安石辈藉口经术以奖奸误国者可比也

(31) 周礼自汉武帝时始出不免有后儒所窜改向辑周官义疏已条辨之兹于一切曲说饬馆臣详为简汰惟王与之周礼订义统核众说颇为详明其林希逸考工记解虽考證稍疏而词意尚多可取亦并存之

(32) 仪礼古经残阙仅存十有七篇如所录敖继公集说最称详备于注疏本无所增损惟汪克宽经礼补逸一书采摭旧文尚存古礼之梗概与逞臆续经者不同故特取之

(33) 唐韩愈最称好古尚苦仪礼难读郑注古奥亦不易解张尔岐仪礼句读一书考订独为明晰今录以为读仪礼者之津梁尔岐字稷若顾炎武所称卓为经师吾不若张稷若者是也

(34) 宋儒注礼多推求文句阐发义理然不明其训诂制度亦无以究其本意汉儒去古未远如所谓某字当作某解某制即今某制者言之有徵故朱子说礼亦不能废郑孔今首列注疏他如聂崇义三礼图足与注疏相证者亦存备考

(35) 礼记浩繁学者罕能卒业自注疏外详备可考莫过卫湜之集说至若陈浩之说但以浅近易入取之其大学衍义及衍义补有裨治道亦并从古例以附于礼类焉

(36) 孝经有今古文之分然古文郑康成注刘知几已辨其可疑日本所刻古文孔安国传又灼然伪托惟唐明皇御注今文久列学官且与古文不过字句小异义理无殊黄震日抄之言足为定论又经文明显亦不须博引繁徵故于旧说惟存注疏一本臣周煌

(37) 论语自朱子作集注实汇诸家之成今录注疏以存古说录张栻论语解蔡节论语集说以备参考异同其敷衍集注及横生新解者不复闲入

(38) 孟子亦以朱子集注为定其参酌者取张栻癸巳孟子解门人发明者取蔡模孟子集疏其张九成孟子解多发言外之意虽有阙佚亦存以备举

(39) 四书古无是名定于朱子今集注章句用为取士章程故首录之其疏通朱义者取四书集编四书纂疏四书通考證名物典故者取四书通證四书纂笺贯通字义者取四书通旨至陈天祥四书辨疑虽好立异同而拾遗补阙亦不无可取并附录之以资博考

(40) 陆德明博通典籍多见古本其于音训及文字异同最为精核故录其经典释文以冠经解之首臣巴延三

(41) 五经并说肇自石渠其六艺论五经异义之类久已散佚今择其义理赅贯者则如熊氏经说十一经问对五经蠡测之类咸著于录其六经奥论虽属托名然说有可采不妨并存

(42) 经典文字有讹则意义并晦今存唐五经文字九经字样宋六经正误三书以纠正舛讹

(43) 训诂异同最关经义今录贾昌朝群经音辨用资考證

(44) 汉代经师训诂为重录尔雅为小学之冠其释名广雅埤雅尔雅翼均以类从臣和珅

(45) 篆体莫正于说文真书莫古于玉篇𨽻书莫精于汉𨽻字源至御定康熙字典尤集六体之大成谨依类缮录

(46) 韵书以广韵为最古以集韵为最备其兼论字母等第则古今韵会举要为详而御定音韵阐微区别韵等尤通精奥兹恭录以为诸韵书范围

(47) 钥国书翻切三合四合诸法为自古未辟之扃今恭录增订清文鉴一书以综国语之全备同文韵统一书以昭重译之大同

(48) 纪传之体创自史记说者谓其源出尚书继之者前后汉书三国志晋宋南齐梁陈魏北齐周隋各书南北二史新旧唐书五代史宋辽金元四史皆为列代正史今为史部之冠而以明史殿之

(49) 春秋本鲁史之文史家编年实其遗意其断代为书者则取前后汉纪统纪历代者则取资治通鉴及纲目

(50) 朱子纲目笔削一准麟经昭至圣祖仁皇帝特加评论大义弥金履祥前编稍涉泛滥商辂等所续迂陋无识然并经命刊纠正固当兼存之耳

(51) （自来史家于嬗代之际内外之辞每多偏私曲徇未协至公我皇上）。（御制）。（御批通鉴辑览正大光明悉破千古陋习）

(52) 纲目钦定三编义例精审与通鉴辑览相为表里

(53) 薛居正等旧五代史久佚不传今从永乐大典采辑成书列为二十四史

(54) 祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣训训并恭圣祖庭训格言昭谟烈世宗圣谕广录为诏令门以臣董诰

(55) 披章躬世宗宪皇帝敕几宥密乙夜亲批荅朱批谕旨一书训行奕祀敬著于录仰见都俞吁咈之盛云

(56) 时令为王政所重古来著录者如岁华纪丽荆楚岁时记之类体制不一惟御定月令辑要总其纲领谨专录是书馀皆从略

(57) 方域广轮之数已见各史地志兹录西域同文志职贡图以彰如水皇朝声教之广若志荒远如山海经志水道经注志都邑如春明梦馀录略取一二以备门类

(58) 其节皇朝制度备于大清大清会典文仪数则通礼礼器图式所载尤详而为宫史一书实昭宫庭典式今并敬列法制门臣金简

(59) 志故事者代有成编不啻充栋通典通考二书其职志也

(60) 国语虽号春秋外传实为别史觞源其后分纪列国者如吴越春秋十六国春秋十国春秋之类专纪一朝者如负观政要之类至通鉴及宋元明各史纪事本末由袁枢之创体通志实郑樵之变例皆别史之流也

(61) 直斋书录解题向无传本今从永乐大典采辑成帙备见古籍源流其稽考存佚则莫详于经义考然皆不及天禄琳琅书目之精审也

(62) 西清古鉴钱录二书考订精确悉经指授谨专录为器用一类臣阿肃

(63) 永乐大典内所采辑帝王经世图谱一书仰蒙御题褒赏谨载入谱录类固非花谱茶录所可拟也

(64) 范祖禹唐鉴议论纯正极为朱子所推重故独取之

(65) 古来评史者虽优劣不同皆未离坐井之见自评鉴阐要书成宏网精义振发愚蒙直上无千古矣

(66) 子部向首儒家前志所录如家语荀子春秋繁露盐铁论说苑新序法言太元经白虎通议中论孔丛子傅子中说等书今并据以录入而性理精义朱子全书尤得传心之要至朱子所辑小殊学马端临经籍考误入经部小学类与字书韵书并列为未协今亦改入儒家𩔖焉

(67) 唐太宗帝范久经残缺今从永乐大典采得全本录入至范祖禹帝学一书历叙嘉言善政系以论断尤有裨于治理向曾制诗表章并命诸皇子缮本进御以资披览

(68) 帝成世祖章皇帝成资政要览要萃世宗宪皇执中成宪并传综典籍择精垂万世之大法

(69) 外王皇上日知荟说一编精微广大实贯内圣之宗旨伏读序文有曰䌷绎旧闻念兹弗释因取其精录其正釐为四卷又曰必所知者日新不失而赓续以极于高明仰见圣怀若谷日进无疆之粹诣焉

(70) 农家者流录齐民要术农桑辑要以存古法录授时通考以切实用录广群芳谱以资博考

(71) 兵家诸书大抵纸上之谈今祇录虎钤经一书以存梗概

(72) 吕正义圣祖仁皇帝御定历象考成律数理精蕴三书于天文算法乐律之精阐发无遗我象考皇上缵成历象考成后编律吕正义后编仪成诸书尤极作述之盛均为从古推步家所朱逮今谨备录而略采周髀算经五经算术新仪象法要测圆海镜分类择衍数种以见古法大凡臣达椿

(73) 数术家言多蹖駮本不足重惟京房易传魏伯阳参同契皆分易之一体且其来最古故存备一家

(74) 素问难经录之以为医家根本灵枢出后人依托且词义艰涩故置之而以扁鹊针灸玉龙经备明堂之一家至于诸科全备博资利济有医宗金鉴一书而诸家可从略矣

(75) 法家多杂霸之说诸史著录者本少今惟存管子韩非子二家

(76) 小说起于汉代存之亦足以广见闻今录拾遗记述异记世说新语酉阳杂俎唐摭言北梦琐言诸书臣曹文植

(77) 杂家不名一格卷帙浩繁最为冗琐今择其可取者淮南鸿烈解论衡潜夫论博物志颜氏家训曲洧旧闻共成六种

(78) 明沈继孙墨法集要揖自永乐大典制法详备远出他家墨谱之上故独取之至聚珍板程式广前人成法以嘉惠后学尤著录家所未有也

(79) 论书画者最夥而为法御定书画谱实综其全至淳化阁帖书总𣾀刘次庄以下所释讹舛滋多冠绝钦定释文考證精详允为今古

(80) 考證之学以王应麟困学纪闻为最精而吴缜望新唐书纠缪亦能订正史误并附录焉臣胡高

(81) 函骈字圣祖仁皇帝御定渊鉴类类编分类字锦子史精华枫文韵府韵府拾遗书所皇上钦定叶韵槁辑蒐罗详备凡前代类有悉已包括无馀

(82) 纵横家书多出空言惟战国策尚有事实故专录此一种

(83) 汉志于道家外别出神仙家后世混而为一殊失其本今恭录御注道德经及王弼老子注庄子列子关尹子文子鹖冠子抱朴子以存道家之旧其神仙家言荒忽无稽概从删汰

(84) 墨者之说为儒家所不道然史志皆列其目盖存其书以示戒使人不误入其说今仍存墨子晏子二书臣钱载

(85) 佛书自有全藏不宜与经史并列故荟要及全书中俱置弗录其有关涉释门典故如法苑珠林之类以其可助词章全书中间采取之而荟要别择较精亦未暇及也

(86) 子家流别极繁大半庞杂无稽荟要所录八十二种虽其间亦不尽完粹无疵然大旨皆不诡于正若其馀义理未纯而词采可观者则但录入全书兹无取焉

(87) 今古诗文汇于集部自汉以来体裁屡变源流风会一一可稽今所甄录虽代不数家而升降盛衰之故亦略可睹矣

(88) 汉志以高帝文帝著作杂列诸臣之中徐陵玉台新咏亦以梁武帝诗置诸臣之间殊乖尊尊之义徐坚初学记始以唐太宗诗冠于前代之首最为得体今从其例恭录圣祖仁皇帝世宗宪皇帝御制文集冠集部之首

(89) 恭录皇上御制诗文日新富有谨就已奉刊布者乐善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制诗初集四十四卷二集九十卷三集一金声玉振函盖古今篇章之富实从来别集所未有

(90) 文至六代而衰唐始复振诗盛于李杜而王维刘禹锡元稹白居易杜牧李商隐等羽翼之文盛于韩柳而权德舆等羽翼之至宋而徐铉王禹偁稍变五代之格欧曾王三苏大振其绪梅尧臣蔡襄黄庭坚晁说之晁补之秦观陈师道陈与义陆游杨万里范成大等先后继起亦称一时作者今并录其集用以考见源委其他如唐之陆龟蒙宋之文同郭祥正谢薖张孝祥洪适王十朋陈亮牟巘王应麟金之王若虚赵秉文元好问元之王恽赵孟頫马祖常许有壬虞集杨载揭傒斯黄潜吴莱柳贯吴师道欧阳元萨都拉纳新陈旅贡师泰明之宋濂高启李东阳吴宽王鏊李梦阳何景明徐祯卿高叔嗣唐顺之王慎中归有光李攀龙等亦均以正派相承为一代冠冕悉宜并存

(91) 文格递变伪体日生凡不轨于正者悉从删汰惟择其才学富赡者存杨维桢一家见文章之一格

(92) 诸集中端亮如张九龄清介如赵抃忠直如陆贽学品纯正如司马光奉使不辱如郝经虽其著作本有可取而文以人重亟录之尤足矜式士林臣纪昀

(93) 古来文人不无遗行如陈子昂之谀颂武氏李白之从永王璘王维之屈节安禄山王安石之偏执误国郭祥正之阿附安石反遭排挤陆游之晚从韩侂胄皆为清议所非然其诗文确乎可传今仍甄录亦瑕瑜不掩之义也

(94) 唐李德裕宋韩琦范仲淹余靖元耶律楚材明刘基皆著有事功传于史册非同无用之言至明王守仁虽属讲学别派而勋业较显亦诸人之亚也

(95) 理学诸儒如周张程朱其精华已具于诸经传注及性理各书文章乃其馀事毋庸重录惟刘因得朱子之传陈傅良阐永嘉之学而其文章又卓然成家故录二集以存其概

(96) 台阁文章典丽为重宋杨亿武夷新集其最著也臣窦光鼐

(97) 元倪瓒明沈周皆以隐逸终文徵明虽尝入仕而不慕荣利故其诗皆有潇洒出尘之想

(98) 唐文盛于元和以后然元结独孤及等实始变文格虽所作或涉僻涩并存之以不没先导之功

(99) 骈丽之文六朝以徐陵庾信为宗唐以王勃杨炯卢照邻骆宾王为最

(100) 王逸编楚词裒合诸家实为总集之祖文选去取谨严为唐人所宗尚玉台新咏虽称别派实属古音亦总集善本其后则有唐文粹宋文鉴乐府诗集中州集元文𩔖明文衡汉魏六朝百三家集宋诗钞元诗选明诗综皆总集之不可缺者也臣倪承宽

(101) 帝本朝崇文稽古屡命选圣祖仁皇暨我皇上辑诗文垂示矩矱以时代区分者有诸编以御定全唐诗有御选宋诗金诗元诗体制区分者历代赋汇咏物诗选题画诗类诸编加以评注者有御选唐诗古文渊鉴唐宋文醇唐宋诗醇诸编体格兼赅源流毕具至史讲义虽俱臣下所作而仰蒙皇清文颖经睿鉴裁择惟精文章模范于是为大备焉

(102) 诗文评作者最众黄庭坚独以刘协文心雕龙刘知几史通为学者要书然史通议论虽精而惑古疑经实多偏駮今惟以文心雕龙著录

(103) 填词虽文章小技而晚唐以后作者日繁马氏经籍考已别为一门今恭录言体制御选历代诗馀以为倚声家准则词谱专词综备论短长亦附存备考至于涉及南北套数者体近俳优今俱不录

(104) 会要中虽卷快较约而所收诸体咸备臣陆费墀

(105) 全书义取赅备所录或有节取兹荟要宁严无滥不以挂漏为嫌

(106) 乾隆癸巳命武英殿总栽尚书王际华特管编纂四库全书荟要未两载际华物故乃以侍即董诰代之继又命如式缮第二部今并告竣矣

(107) （两部书每册首页并用乾隆御览之宝末页贮大内者用摛藻堂印贮御园者用味瞍书室印分别识之）。（御制）

(108) 初奉命编辑荟要时所谕旨今恭录卷端

(109) 经部内如周易辑闻易纬乾凿度尚疑书详解禹贡指南禹贡说断春秋辨等书史部内如旧五代史水泾注贞观政要通鉴纪事本未帝王经世图谱经义考等书子部内如家语新义象法要鹖冠子曲洧旧闻墨法集要等书集部内如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高启集等书并有录冠御制首诗或统论全篇或摘论一则均恭于书

(110) 如春秋直解困学记闻铁崖古乐府归有光集䓁书并有御制文亦恭录卷首

(111) 青词疏语乃道家祈禳所用致语亦教坊鄙亵之词宋人每阑入文集殊乖正轨谨仰遵者即间有录入亦加驳正圣训删其尤浅陋臣李汪度

(112) 诸书所载辽金元人地名音史译讹舛者谨遵钦定三国语考及同文韵统一一改正

(113) 如崔鸿十六国春秋孔鲋孔丛子王通中说张华博物志任昉述异记郑樵六经奥论诸书名皆伪托今亦辨核

(114) 荟要二分总计二万二千馀册陆续呈览每有讹误悉蒙指示改正而全书之间次进馆臣御者已积数万册莫不皆然睿照如神无不钦服臣朱圭

(115) 自来校书者每病亥豕滋讹今既参互考证辟谬存疑并条系册尾洵为丹铅之极则

(116) 纂校诸臣第其差等量予屡赐赉而远方贡果时至优擢分命赏遍及实为从古词臣未有之荣

(117) 四库全书复以荟要天禄琳琅曾两用以联句今命题弥见右文至意

五经萃室联句（乾隆甲辰）清 · 弘历

七言排律

弥纶六合群言所以祖五经模范百王萃美于斯归一室粤昔乾开坤阖文明肇启夫诗书洎乎月纪年编礼教隐维于笔削顾金丝孔壁难溯漆书蝌蚪之遗即石刻鸿都谁传汉隶龙鸾之旧自镂版始长兴之世印竞麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良称宋椠款题最擅荆溪名重相台藏弆久归天禄昔者珍先片羽吉光初现于麟经今兹数应骈珠象纬相联于虎观九十卷袤延分寸古香流简牍之间七八家离合异同精鉴烂云烟之迹爰因秘殿分此后楹荟厥全编都陈一几移贮依然慎俭位置自尔得宜于是旧帙鳞排新楣额焕赋诗言志类聚亦以群分记事成文即小因之见大影宋钞而雕梨重付好将万本流传较岳刻而扫叶无讹更予百寮宣赐况复文孙善继穆然想肯构之艰大造无私邈矣感长城之寄道原不变于焉證外王内圣之同文即在兹可以见天理人心之正乃者年逢开甲春叶先庚踵旧什以拈题宴重华而赓韵六百载运钟辰会抚五辰而岁纪龙光廿八人序协星躔应经星而祥符纬聚咨尔在公敬事无忘乎日星岁月之省成庶其相悦同声交儆于喜起明良之盛际

寿诸梨枣宋雕精，鲜睹五经茹汇征。

祗有相台曾遍刻（御制），快于秘阁遹观成。

长兴依石工兹肇^⑴，广顺遴儒勘用程^⑵。

颖达函存镂端拱^⑶，孔维职董集胶黉^⑷。

烧泥布铁升创制^⑸，崇化麻沙闽盛行^⑹。

北监匪无讹脱患^⑺，南州又各异同争^⑻。

芸芸畴匹余于廖，草草纷嗤杭蜀京^⑼。

流寓坊颜犹指秀^⑽，鉴镌塾迹遂留荆^⑾。

麇凡元本爰模仿^⑿，鸠厥老生偕品评^⒀。

字注句音例沿革^⒁，江河日月道恢宏。

乾知坤作群生见，方卦圆蓍众理呈（易经）。

尧舜法之为政本（御制），费秦殿也与时更（书经）。

新周命只秉文德，睢在洲兮鹿食苹（诗经）。

据事直书鲁史旧（臣和珅），备言广记左邱盲（春秋）。

养蒙详少仪曲礼，原始溯元酒太羹（礼记）。

后学程朱周邵待（晋王弼注易在宋儒前臣梁国治），终篇彖象卦爻明^⒂。

隶更定出恭王宅^⒃，序发端尊先圣祊^⒄。

毛较鲁齐韩独著（隋经籍志云汉初有鲁人申公受诗于浮邱伯作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩诗皆为之传又有赵人毛苌自云子夏所传作诂训传是为毛诗宋吕祖谦曰四家诗读异义亦不同以鲁齐韩之义尚可见者较之独毛诗率与经传合是毛诗之义最得其真臣刘墉），笺申诂训传缘鸣^⒅。

步天行水排如罫，朝魄晓星朗若晶^⒆。

王肃虽翻先辈议（朱子云王肃议礼必反郑臣德保），考亭曾许好人名^⒇。

外王内圣胥为矩，伊古贯今此示衡。

佔毕小乎继学大⁽²¹⁾，迁流阙矣应期盈⁽²²⁾。

椭圜押尾形歧范⁽²³⁾，篆楷分毫画勒琼（印字或篆或楷或𨽻）。

对待宛絺背两已⁽²⁴⁾，茹涵想曝腹三庚。

篇篇左侧都标额⁽²⁵⁾，句句中间为点睛⁽²⁶⁾。

美善再加压签轴（臣周煌），宝藏一已敌球珩。

经心鼠蠹四三久（藏礼记者四家春秋者三家），过眼风灯七八赢（易书诗同经七八家收藏）。

晋邸旧藩随带砺⁽²⁷⁾，昆山故第伴簪缨⁽²⁸⁾。

李陈欲侈床连屋⁽²⁹⁾，季项几誇金满籯⁽³⁰⁾。

经纬星咸焕东壁（臣董诰），雌雄剑必合丰城。

易书同稡珠和璧，诗礼还联弟与兄。

因取春秋通校正⁽³¹⁾，殆呵丁甲竞传惊。

人间安得储瑶玖，什里真能叶頀韺（题五御制分经诗）。

韦漆作师穷窔奥（臣曹文埴），羲文出治浃埏纮⁽³²⁾。

曰稽谟典皆一贯，递嬗今明总至诚⁽³³⁾。

言性言情斯授达（臣达椿），以南以雅讵徒声⁽³⁴⁾。

稍窥笔削王纲立，或谬毫釐异说莹⁽³⁵⁾。

不可斯须去君子（臣金士松），如行法度逮编氓⁽³⁶⁾。

紫泥抑埴芝封检⁽³⁷⁾，翠管孚尹露洒茎⁽³⁸⁾。

乃撤编天禄一部⁽³⁹⁾，仍区慎俭德三楹⁽⁴⁰⁾。

重题扁以揭其要，更制记而表此情。

祖有贤孙岳家幸（御制），国微良将汴基倾⁽⁴¹⁾。

是君是相一德格，称侄称臣半壁撑⁽⁴²⁾。

割地议坚谋桧卨（臣纪昀），吁天录就雪韩彭⁽⁴³⁾。

报施岂爽疏非漏，尤怨均蠲陂亦平。

珂尔绍闻衷款款（臣彭元瑞），迁偏抱愤语硁硁⁽⁴⁴⁾。

新毋间旧居左个⁽⁴⁵⁾，即未全离迩北甍⁽⁴⁶⁾。

便敕照刊剞氏造（臣胡高望），先勤雠对馆人令⁽⁴⁷⁾。

列眉写务蝇头肖，问影钞凭蝉翼轻（字体影钞命选善书馆员毋使失真）。

边论双单式俱合⁽⁴⁸⁾，中殊片只考宜清⁽⁴⁹⁾。

宋元适可證无所⁽⁵⁰⁾，音义何须泥（去声）作亨⁽⁵¹⁾。

汤誓从其义实妥⁽⁵²⁾，盘庚判汝韵相萦⁽⁵³⁾。

昊旻舛互断聚讼⁽⁵⁴⁾，云汉牵连笑倒绷⁽⁵⁵⁾。

下订孟坚诠坐户⁽⁵⁶⁾，旁搜管子辟阑兵⁽⁵⁷⁾。

别胪兴国师酾派⁽⁵⁸⁾，远引物观教洽瀛⁽⁵⁹⁾。

殿梓比严叶扫落（皆武英殿旧刻经史有考證臣阿肃），库全最博笋抽萌（四库全书浩如渊海每书皆考證精博）。

功深削楮劝农使⁽⁶⁰⁾，业广传薪子墨卿。

书手铺云光了了（臣彭冠），劂工啄木响丁丁。

聚珍板并敷文德⁽⁶¹⁾，群玉府原开武英。

彝训仰尊三极建（刘协云三极彝训其名为经臣嵇承谦），菑畬嘉予万方耕（韩愈诗经训乃菑畬）。

细摹纸墨选良印⁽⁶²⁾，分置宫庭以暇横。

颁赐臣工公汲古（书成颁赐内外诸臣）。（御制），守贻子弟世资生。

既瞻鹭序拜焉受，兼听鸿都观者擎⁽⁶³⁾。

口沫手胝曲直几（臣吴寿昌），夏弦春诵短长檠。

馆编多辑文渊富⁽⁶⁴⁾，徐解重增修内营（近复通志命增补徐氏堂经解）。

制协虞巡岳辑瑞⁽⁶⁵⁾，世跻豳颂寿称觥⁽⁶⁶⁾。

服膺轮转云天卦⁽⁶⁷⁾，企踵桥圜璧水闳⁽⁶⁸⁾。

斥妄属词遵孔例⁽⁶⁹⁾，开宗行夏阐王正⁽⁷⁰⁾。

吐词举足圣心契，启宴开韶春气迎。

旦会席陈惭戴夺（臣汪如洋），时几歌作伫皋赓。

昭仁（殿名）仍弗出前目⁽⁷¹⁾，养性⁽⁷²⁾从教续后旌⁽⁷³⁾。

虽曰崇文非玩物，希珍欣抚愧微并（御制）。

⑴ 王明清挥麈录后唐明宗命太学博士李锷书五经刊板于国子监监中印书之始明清家有锷书五经印本存焉后题长兴二年也郎瑛七修类稿印板在唐时少有至五代刻五经后始盛胡应麟引叶少蕴云世言雕本始自冯道此不然但监本五经始冯道耳

⑵ 册府元龟敕近以编注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以五经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟以下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研广顺三年六月田敏等献印板九经五经文字九经字样各二部

⑶ 玉海端拱元年三月司业孔维等奉𠡠校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之按是为宋板五经之始臣阿桂

⑷ 玉海易则维等四人校勘李说等六人详勘又再校书亦如之春秋则维等二人校王炳等三人详校卲世隆再校诗则李觉等五人再校毕道升等五人详勘孔维等五人校勘礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定咸平二年五经正义始毕

⑸ 经义考江少虞曰布衣毕升为活板其法用漆泥刻字薄如钱每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以银范置铁板上乃密布字满铁为一板持就火炀之药稍镕则以一平板按其面字平如砥印数十百千本极为神速

⑹ 祝穆方舆胜览建宁麻沙崇化两坊产书号为图书之府

⑺ 岳珂沿革例经本行于世多矣率以见行监本为宗而不能无讹谬脱略之患盖京师胄监经史多仍五季之旧今故家往往有之实与俗本无大相远臣三宝

⑻ 沿革例云绍兴初仅取刻板于江南诸州视京师承平监本又相远甚与潭抚闽蜀诸本互为异同

⑼ 沿革例世所传经自监蜀京杭而下有建余氏兴国于氏二本称善廖氏又合诸本参订为最精于氏音义不列于本文下率隔数叶始一聚见不便寻索且经之与注遗脱滋多余本间不免误舛要皆不足以言善也

⑽ 宋嘉定中珂守嘉兴后寓居郡城金陀坊著有金陀稡编臣嵇璜

⑾ 在常州府宜兴县今分设荆溪汉书地理志虞喜曰汉初置荆国以有荆溪在阳羡界为名考一统志珂父霖墓在宜兴县西盖岳氏自南渡后徙常州故家塾以荆溪名

⑿ 沿革例今以家塾所藏唐石刻本晋天福铜板本京师大字旧本绍兴初监本见行本蜀大字旧本蜀学重刊大字本中字本又中字有句读附音本潭州旧本抚州旧本建大字本俞绍卿家本又中字凡四本婺州旧本并兴国于氏建余仁仲凡二十本又以越中旧本注疏建本有音释注疏合二十三本反覆参订始命良工入梓自信以为尽善

⒀ 沿革例与明经老儒分卷校勘视廖氏世䌽堂本加详焉

⒁ 沿革例如字画如注文如音释如句读悉循其旧沿革例者珂自述其刻经之总例也凡一卷臣蔡新

⒂ 卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注

⒃ 鲁恭王坏孔子宅以广其居得所藏古文书以还孔氏蝌蚪书久废世人无能知者孔安国考注文义定其可知者为隶古定更以竹简写之

⒄ 安国书序首称先君孔子讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇三千之徒并受其义及秦焚书我先人用蒇其书于屋壁尚书孔传

⒅ 陈振孙谓郑于诸经皆注独诗言笺者郑遵毛学故称为笺或云毛公曾为北海相郑康成是其郡人因以为敬毛诗郑笺

⒆ 郑樵谓杜预注如朝月晓星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解

⒇ 郑康成是个好人考礼名数大有功此朱子之说礼记郑注

(21) （张子）。（御制云为天地立心为生民立道为往圣继绝学为万世开太平胥于五经是系读经者非徒以佔毕为也向于文渊阁记曾及之）

(22) 考书中收藏印记易书诗礼记曾入晋府易诗书又入陈定徐乾学家至李国寿家有易诗书礼记而无春秋季振宜家有易诗书春秋而无礼记项笃寿家则仅有春秋而无四经是此书当明时已各为部分罕得其全今逢文治始庆合并

(23) 各卷末俱有木印镌相台岳氏刻梓荆溪家塾其形或方或圜或椭

(24) 木印间有亚字形乃古黻文尔雅注所谓黻文如两已字相背也臣曹秀先

(25) 每页左傍上方刻有篇识如易之乾坤卦书之尧舜典诗之关雎葛覃春秋之隐元年礼记之曲礼檀弓之类最便翻阅

(26) 句读四声俱各发圈间有与通行本分句不同具见古本之遗

(27) 易书诗礼记俱有晋府书画之印敬德堂图书印及子子孙孙永宝用图章案天禄琳琅宋本书中多有此三印连用者臣福长安

(28) 易书诗又有昆山徐氏家藏及乾学之印健庵三印

(29) 易书诗礼记俱有李国寿印而书又有覃怀李氏图书疑即图寿其陈定书印及陈氏世宝印易书诗三经亦皆有之

(30) 春秋礼记有季振宜及项笃寿万卷堂印

(31) （春秋先入内府兹复得岳珂所刻易书诗礼四种比校板式延袤分寸无不吻合）。（御制）

(32) 恭读神及御制题易经诗中有羲文万载萃精韦编坚矣今何在之句仰见在作君作师盛德大业具于此御题易经

(33) 惟谟御制题书经诗云五经无不帝王师切已端典词我皇上心法治法同符尧舜至于今日明日念兹在兹尤见题书至诚无息与天同运御经

(34) 诗本性情道政事故论语每屡言之皇上御制诗中推原布政之本由于性情之正独探用人行政之要若南雅不僣则作诗之旨学诗之法阐发独赅六义之全矣御题诗经

(35) 麟经据事直书而大公至正义旨精深后儒私见臆度纷纷议论如明商辂等撰通鉴续编周礼为之发明张时秦复为广义矫诬纰缪几于慢骂无礼特命皇子及军机大臣等详阅删改复示千古兹御亲加核定并尊王题辞简端昭题春秋句云谁识宣尼旨广义毫釐谬实纷振聋昭瞆经通于史矣御题春秋

(36) 乐记云礼乐不可斯须去身程子又谓必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭读身之御题礼记礼乐贯乎天地人斯须不可去诸句而申之以周官法度如行者意在关雎与趾麟盖本身加民礼法即治法也御题礼记

(37) 每册前后钤宝各二曰宝又古稀天子曰乾隆御览之册首钤宝曰末曰天禄继鉴天禄琳琅

(38) 翰冠御题五经诗并恭亲洒宸于各经之首摹镂板

(39) 春秋已编入入天禄琳琅兹撤出汇成五经全部将续四经仿照天禄琳琅之书一律装潢以还岳氏之旧臣庄存与

(40) 昭仁殿后慎俭德三楹分右一楹为五经萃室

(41) 祸为御制记褒岳飞之忠而被宋高宗自坏长城且喜珂之能继家声

(42) 高宗信秦桧和议桧第中建阁赐额曰一德格天以示君臣同德旋至国势曰削称侄称臣东南半壁渐不能支忘雠御制记中责其信奸洵为诛心之论

(43) 珂作吁天辨诬录白其祖冤昭雪后又作天定录以纪之

(44) 司马迁伯夷列传举颜渊盗蹠之事谓天之报施善恶或有所爽夷齐之死或有怨尤见天御制文尝辟其谬珂为飞孙能绍闻经训可之报施善人原自不爽而流俗怨尤之见可以胥泯兹御制记末及之树义有闻天道人心至为广大

(45) 昭仁殿在书乾清宫左贮天禄琳琅新得四经不入旧目

(46) 春秋虽撤出汇入五经而仍贮昭仁殿后不即不离位置得宜

(47) 五经上以岳珂较今殿监本为古士林䍐觏因对仿敕令武英殿书局诸臣详加雠照刊刻

(48) 五经式样俱周围双线每页左上方边外有标题篇目一仍原刻之旧臣朱圭

(49) 每卷各系考證凡经传注中片词只字与别本互异皆细加校订以归一是

(50) 易序卦今本决必有所遇岳本无所字考经解中宋曾穜大易粹言王申子大易辑说王宗传易传元吴澄易纂言余琰易集说宋元诸人说皆与岳本合

(51) 大有三爻公用亨于天子音义许庚反通也注疏俱同惟春秋传作享陆氏既音许庚反训亨通复云众家并香两反作亨献似亦以享字之义为长今折中定本亦作享亨通之训不足泥也易经考證

(52) （汤誓传戒誓其士众今本俱作汤字按文义其字为妥）。（御制）

(53) 盘庚汝尔二字最多而易淆岳本则惟汝众自作弗靖与蔡传作尔者不同书经考證

(54) 昊天疾威陆德明音义作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻为非岳本从孔说盖据疏以正陆氏之讹耳

(55) 云汉天河也自此至常武六篇宣王之变大雅十八字乃陆德明音义中语故岳本以圈别之今本皆误入郑笺内诗经考證

(56) 邲之战左传屈荡户之户字与诸本异案汉书王嘉传坐户殿门失阑杜注训止意正合臣童凤三

(57) 脱扃注扃车上兵兰诸本并作阑然管子小匡篇入兰盾鞈革二戟注兰即所谓兰锜兵架也兰字似为有据春秋考證

(58) 乐记爱者宜歌商至五帝之遗声也错简当在肆直而慈下爱商之遗声也六字衍文注疏云然兴国本依注疏更正节录附刻于后

(59) 檀弓使子贡问之诸本俱作子路通志堂经解中卫湜集说陈浩集说本亦同考證中引七经考文补遗载宋板本作子贡则岳本确有可据按七经考文乃日本山井鼎所作而物观补其遗礼记考證

(60) 珂官淮东统领管内劝农使其诗集曰玉楮诗藁自序引宋人三年刻楮故事

(61) 四库全书不下万馀种欲择其人所䍐觏而足资考镜者剞劂流传嘉惠来学而付雕不易因仿宋人活板式镌木单字计二十五万馀虽数十百种悉可取给锡名聚珍板御题诗以纪其事用工省而校雠精使海内士子得读未见之书敷文之盛千古未有

(62) 用仿宣纸刷印三覆而后成纸墨最为精好以备宫庭各处陈设

(63) 下士恩许刷印通行俾普天子得研经食古之益

(64) 入本朝所纂诸经不下数十部皆四库全书汇插文渊阁架

(65) 甲辰新正廿一日典启跸伊迩书上六举南巡盛经臣黄轩

(66) 是岁无疆圣寿古稀有四经万寿允符豳祝诗

(67) 超程御制云上于天解理足见传朱义所不逮易经

(68) 国学自元明以来辟雍之典未备仪大臣董率创建本年落成用昭盛特命礼记

(69) 申天御制续纲目发明广义题辞理人心之正大破谬妄以符孔子春秋之义为前人所未发臣论春秋季学锦

(70) 正大御制书春秋元年春王正月事议论足使说经家纠纷者息其喙春秋

(71) 昭仁殿天禄琳琅各书初定于乾隆甲子年至乙未年复命内廷翰臣等重辑书目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五经萃室其书目所列尚仍厥旧

(72) 齐名在御花园为藏丙申以后所获之书以待续入天禄琳琅书目

(73) 自乙未年纂辑天禄琳琅书目后宋元以来旧板各书续归内府复得宋板周易程传朱子周易本义周易传义大全郭雍大易粹言胡士行尚书详解毛诗大戴礼礼记二部周礼王与之周礼订义聂从义三礼图二部春秋经传张洽春秋集注蔡模孟子集疏贾昌朝群经音辨巾箱本九经裴骃史记集解二部两汉详节娄机班马字类张津乾道四明志列子扬雄法言内经素问通典详节周髀算经广韵吴棫韵补吴淑事类赋郭忠恕佩觿锦绣万花谷徐坚初学记徐陵玉台新咏昌黎先生集柳先生集权德舆文公诗集卢纶户部诗集秦观淮海集临川集徐积节孝集陆宣公奏议影宋钞娄机班马字类朱子楚辞集注六臣注文选二部辽板僧行均龙龛手鉴元板叶时礼经会元陈桎通鉴续编吴兢贞观政要金史明板六经图二部熊宇篆文楚骚吕本中童蒙训顾从义法帖释文考异二贤诗传共五十三种缥缃所萃益昭美富

松江夜泊北宋 · 鲍当

五言绝句

舟闲人已息，林际月微明。

一片清江水，中涵万古情（宋吕祖谦《宋文鉴》卷二六）。

蚕妇北宋 · 张俞

五言绝句

昨日到城廓，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人（宋吕祖谦《宋文鉴》卷二六）。

洪范九五福之四曰攸好德联句（乾隆甲寅）清 · 弘历

七言排律

天之象曰自彊乾维运此四德皇之极曰攸好帝用锡以九畴亹戒抑之初心六旬而一犹未逮排访箕之吉咏五福而四已几全之致之基以南以雅原夫德宜先慎好是秉彝天瑞见星地灵效水古者建之名国天子御以为车传命则速于邮行为政则居而辰共益赞广运尧峻克明皋陶之谟宣三伊尹之训咸一怀永图而念祖作元命以钦天是为人性之大同尤廑君心之先务肆予自省曷敢弗蘉溯少毓于重华逮壮临于万宇保邦制治蔽召诰之一言夕惕朝乾法乾元之六位庶勉有容之大遑云不已之纯今幸甲越六周岁增二纪朝无苛政野少莠民俊乂抚百僚之师饮食乐群黎之遍申自天而显显思犹曰以孜孜序抚春韶宴敷岁庆蓂方长于二叶茗共泛以七巡题取禹畴赓联虞载然而德为虚位(韩愈原道语)诗以永言予一人方让善以宅心尔诸臣必归美而报上维多福俾多益义虽本于山阜升恒苟以颂不以规词总近于风云月露必质言之而可徵实始敷陈焉而鲜贡谀盖作诗必诗定知非诗而上德不德是以有德偶忆左邱明之传俱载楚庄王之言文诂止戈义承櫜矢指陈夫武有七德口诵夫颂之六章仲虺诰之四征禁暴原非为暴司马法之九伐用兵正以戢兵辟万里之疆方云保大炯四知之算于以定功道在安民元黄以绥厥士女功存和众奔走而同我太平其末焉遂及丰财斯七者方全武德虽语出于霸王之降然心源于仁义之师予曰笃信天维殷惇德不得已申之挞伐请事斯奉以周旋自已岁受莎罗奔之羊牵更申春扫噶喇依之蚁穴四卫拉特则归我舆版两和卓木则悬彼藁街快二竖之并禽鲲身浪帖嘉一王之入觐䳒国人徕花象驮经祝八旬而归顺凤騪充厩詟七战以知威凡兹七地之祃牙竟获十全之篆宝降五受(金川初次一南安缅甸各一廓尔喀二)俘五受(伊犁二回部台湾各一金川再次一)各立事以因时海万重(台湾安南)山万重(金川伊犁回部缅甸廓尔喀)维务德以抚远幸克成于先志咸仰赖于昊禧方其纛树郊台组牵右社衎液壖之劳凯粲阁壁之绘容群乐于所事有成孰知夫予心所慎禁宫丙夜求衣起问军书行帐寅宵秉烛细批邮牍披图朱点填胸瞭聚米之形盼捷红旗属耳听吹铙之奏未登坛而命将预决几先方振旅以安民亟筹善后举一事原非易易惟七德为此兢兢志略见于诗文事详胪诸方略咏出车之风什上之人贵有此心阐写壁之序言今以后愿无斯事凡兹燕与亲见鸿成或承旨枢廷备禁中之颇牧或秉麾阃寄躬塞上之鄂褒即列簪豪曾同磨盾各从其类试比事以属辞毋涉于夸匪观兵而耀德反六极之六曰弱惟在诘戎用八政之八曰师亦通演范庶以掩采薇依柳之雅咨三事群载笔焉莫徒述战甘征扈之书告万世慎言兵者

亥年联句用畴箕^⑴，敛福锡民意寓兹。

轮四为寅攸好德^⑵，环初在甲志言诗^⑶。

极维根也鼎诠允^⑷，貌以配焉向传支^⑸。

三达智因寿不爽^⑹，五行土又事兼思^⑺。

中庸天命命率性^⑻，大雅烝民民秉彝^⑼。

理气虽分竿立影^⑽，康宁而上树生棋^⑾。

劙经就简一中定^⑿，殿末分行王柏疑^⒀。

固有祖谦学近正^⒁，致民曾巩义无岐^⒂。

猷为守勉浅深效^⒃，庶富教承次第宜^⒄。

圣合地天胪举典^⒅，金分大小首图规^⒆。

神尧明俊曰惟迥^⒇，巍舜升闻本自寅⁽²¹⁾。

敢黩武钦武七德⁽²²⁾，广承运际运重熙⁽²³⁾。

造攻己巳番碉圯⁽²⁴⁾，再定丙申官寨隳⁽²⁵⁾。

蛇豕莎罗奔荐食⁽²⁶⁾，駏邛索诺木肩随⁽²⁷⁾。

赦辜纳款六遵约⁽²⁸⁾，爱士缓攻五阅期⁽²⁹⁾。

文阐螭趺比定蔡⁽³⁰⁾，谣腾虿口敢侵维⁽³¹⁾。

重收美诺囚走駾⁽³²⁾，直捣噶（喇）依众就累⁽³³⁾。

立协蓬婆夷什伍⁽³⁴⁾，开田滴博户畬菑⁽³⁵⁾。

从军可乐千屯练⁽³⁶⁾，按堵无惊九土司⁽³⁷⁾。

经过税粮蠲有例⁽³⁸⁾，所需刍饷泽无遗⁽³⁹⁾。

纳降原以筹其奠⁽⁴⁰⁾，讨逆重因整我师⁽⁴¹⁾。

绝域幸能永禁暴⁽⁴²⁾，济凶久已世濒危⁽⁴³⁾。

初年罢役天函盖⁽⁴⁴⁾，廿骑鏖营士虎罴⁽⁴⁵⁾。

昔日会宗毋扰彼⁽⁴⁶⁾，后来归顺尽臣之⁽⁴⁷⁾。

谋穷降将食桑诈⁽⁴⁸⁾，论晓硕儒忧杞痴⁽⁴⁹⁾。

四卫拉馀恭带砺⁽⁵⁰⁾，一将军镇坐鞭笞⁽⁵¹⁾。

俄罗斯詟市场请⁽⁵²⁾，哈萨克遵贡道驰⁽⁵³⁾。

乐反马徕白傅小⁽⁵⁴⁾，句赓麦熟杜陵卑⁽⁵⁵⁾。

千言蝝种支兮派⁽⁵⁶⁾，二竖枭音埙与篪⁽⁵⁷⁾。

出入库车技黠鼠⁽⁵⁸⁾，周回黑水势张鸱⁽⁵⁹⁾。

释囚还土恩加厚，备德怀凶叛实奇⁽⁶⁰⁾。

绥靖天方廑保大⁽⁶¹⁾，被渐海角远通夷⁽⁶²⁾。

遥腾拔达克山檄⁽⁶³⁾，遂勒伊西淖尔碑⁽⁶⁴⁾。

图志五城氓版籍⁽⁶⁵⁾，歌成□韵路庸魁⁽⁶⁶⁾。

准夷旧仆今相友⁽⁶⁷⁾，伯克官分职各仔⁽⁶⁸⁾。

玉采和阅邀厚赏⁽⁶⁹⁾，钱流腾格拥多赀⁽⁷⁰⁾。

水连濛汜咸归治⁽⁷¹⁾，瀛介台员竟弄池⁽⁷²⁾。

郡判漳泉邻敌鬨⁽⁷³⁾，邪萌盟会弟添欺⁽⁷⁴⁾。

百人飞渡兵非众⁽⁷⁵⁾，两路生俘役弗迟⁽⁷⁶⁾。

明戒膏腴加横赋⁽⁷⁷⁾，默消反侧立生祠⁽⁷⁸⁾。

内山外海穷追𠞰⁽⁷⁹⁾，蠹吏疲兵亦诘治⁽⁸⁰⁾。

嘉义安民县名赐⁽⁸¹⁾，褒忠表额里门剞⁽⁸²⁾。

鸠巢聚族分移树⁽⁸³⁾，鲸舶来朝共向葵⁽⁸⁴⁾。

赋免连年跨溟渤⁽⁸⁵⁾，社甘赏项迓旌麾⁽⁸⁶⁾。

鲲身鹿耳波真帖⁽⁸⁷⁾，鸢泊龙编国忽移⁽⁸⁸⁾。

阮郑蜗争原遍赭⁽⁸⁹⁾，岳任蚁阵野填骴⁽⁹⁰⁾。

五图写战成六顺⁽⁹¹⁾，一记班师豫四知⁽⁹²⁾。

土宇莫收吾旧也⁽⁹³⁾，金人安用代身为⁽⁹⁴⁾。

亲朝亲祝孚维意⁽⁹⁵⁾，为父为君感以慈⁽⁹⁶⁾。

息事粤人罢徵调⁽⁹⁷⁾，陈情骆户泯参差⁽⁹⁸⁾。

黎干天厌怜犹护⁽⁹⁹⁾，阮顺国威恩遂施⁽¹⁰⁰⁾。

先服腾章一掸国⁽¹⁰¹⁾，曾颁内帑万朱提⁽¹⁰²⁾。

象蛮告捷宁丹檄⁽¹⁰³⁾，骠乐陈风奏赤墀⁽¹⁰⁴⁾。

懵驳前非肆菌蠢⁽¹⁰⁵⁾，赘（角）牙覆恶敛恣睢⁽¹⁰⁶⁾。

相求贝叶俘纛会⁽¹⁰⁷⁾，休试瘴茅振旅时⁽¹⁰⁸⁾。

遣使赵佗词过贬⁽¹⁰⁹⁾，娶妻苏武节加持⁽¹¹⁰⁾。

秤官猛释先心折⁽¹¹¹⁾，摄国长降讵意期⁽¹¹²⁾。

出俗寺僧能忏悔⁽¹¹³⁾，加封王爵抚华离⁽¹¹⁴⁾。

善邻板纳天朝𨽻⁽¹¹⁵⁾，息斗暹罗兴国匜⁽¹¹⁶⁾。

厚往薄来留贡抵⁽¹¹⁷⁾，市通禁弛养生资⁽¹¹⁸⁾。

未申威反听行贿⁽¹¹⁹⁾，已受号仍更扰陲⁽¹²⁰⁾。

示必克始坚归顺⁽¹²¹⁾，取其残敢再潜滋⁽¹²²⁾。

雪封正喜机方凑⁽¹²³⁾，山险堪怜步未疲⁽¹²⁴⁾。

王会即今添入绘⁽¹²⁵⁾，舆图从古未曾披⁽¹²⁶⁾。

济咙直入连摩垒⁽¹²⁷⁾，阳布将临迫守陴⁽¹²⁸⁾。

挽粟蜀中都不事⁽¹²⁹⁾，峙粻商上亦无亏⁽¹³⁰⁾。

奔巴选佛祛亲族⁽¹³¹⁾，卫藏连疆好洽比⁽¹³²⁾。

银铸新钱监市令⁽¹³³⁾，禄分戴琫养番儿⁽¹³⁴⁾。

鸿猷指示承鞭策⁽¹³⁵⁾，实事诗文共筦窥⁽¹³⁶⁾。

豹略而来输黼幄⁽¹³⁷⁾，麟经所载熟书帷。

楚庄称颂惭无示，左传虽誇此有词。

全以十而合以七⁽¹³⁸⁾，长承昊佑万年垂（御制）。

⑴ 每岁新正重华宫茶宴廷臣即事联吟自辛亥年始用洪范之九五福轮年分咏以昭敷锡

⑵ （今年应以攸好德为题联句五福已备其四）。（御制）

⑶ 新正月建丙寅二日干属庚寅而岁德恰次甲寅转甲环生以衍无彊之庆

⑷ 董鼎书传引陈大猷说此五福即皇极畴之五福五福以攸好德为根本则已于第五畴曰予攸好德汝则锡之福基之唐李泌云五福虽天所畀实自造命者向而致之我享五皇上圣德日新而又道之以德故能使民共福而为治道之极功者也

⑸ 班固汉书五行志用刘向之说推五事之配以貌属木言属金视属火听属水思属土分配五行已为疏谬而又分福极亦归之五行以好德为木之应尤为支离穿凿宋王柏书疑曾斥之黄度尚书说亦言其非是

⑹ 黄度尚书说以五常分配五福攸好德为智物坚贞也所谓其德不爽寿考不忘昭明者也臣阿桂

⑺ 五福之好德亦犹五行之土五事之思所以总寿富康宁而保其考终者说见金履祥尚书表注

⑻ 薛季宣尚书古训庶徵可以人事验而福极为天道之至可以畏向而不可测其在人则安仁者寿知足者富守道者宁率性好德明哲保身而考终命君子言天道必本诸人事也

⑼ 诗大雅烝民之什郑康宁笺谓天生众民其性有物象其情有法则然而持执各有常道莫不好有美德之人以为君盖天见民意好此美德亦爱此天子之事云云言天之所善恶与民同引之以证天从民意必归于有德也

⑽ 微庵程氏曰寿富康宁考终命全五行之气攸好德全五行之理虽分属理气然诸福在常人惟安于气数在圣人则理全而气亦备竟若立竿而影自然见者臣嵇璜

⑾ 陈大猷尚书东斋集传云好德则必得其寿为世耇老好德则得禄而富好德则心广体胖无入而不自得其说又与中庸所言大德受命及德润身之旨吻合是诸福皆以攸好德为根本如木之有棋而好德又自本于皇极也

⑿ 胡一中正定洪范以予攸好德汝则锡之福于其无好德汝虽锡之福其作汝用咎为此句之传盖其说以古文竹简每行十三字以初一以下为禹本文一五行以至九五福为禹所授之章水曰润下以下则箕子所释之传二五事至福极皆然析经分传正其错简

⒀ 王柏书疑则谓自敛时五福以下至其作汝用咎宜为福极之末章盖以人君固秉敷敛之权其曰敛时五福盖指第九畴而言敛者皇也时者是也此也非指皇极也指五福也且其谆谆告诫又归宿于攸好德之一语故列为九五福之传

⒁ 东菜书说民有言我所好在德汝即当锡之以福非谓爵禄土田也凡使之归极复其固有即锡福之谓其说颇近正臣和珅

⒂ 曾巩说九畴皆人君之道福言攸好德则致民于善可知其意谓攸好德则锡之福于皇极畴言之所以勉人于此言之见致民于善则福之在民皆由人君所向虽分属上下而义无两岐

⒃ 人之有猷有为有守王柏书疑云人者指有位者而言猷为守虽浅深不同均为好德臣等日承而仰圣训虽不敢不就其才力之浅深勉思自效惟锡福遑云协极惟幸为受敷言训行以福之地耳

⒄ 林之奇谓此论五福统天下之人而言是以归有光云养之而可以使之寿厚之而可以使之富节其力而可以使之康宁教之而可以使之攸好德不伤之而可以使之考终命是民之五福君实使之我皇上御极五十九年以来薄海内外既庶而富既富而教盖举天下之人无不在五福之中矣

⒅ 张载西铭圣其合德易文言传云与天地合其德我皇上德合天地悠久至诚广运钦承攸好敛锡是以年弥高德弥劭庚戌恭遇八旬万寿臣等恭编盛典攦陈曰敬圣德一门推原致福之由约举类系凡八目德曰孝德曰勤德曰健德曰仁德曰文德曰俭德曰谦德虽于我赓联皇上内圣外王之盛未能摹绘万一兹幸列拟即胪举圣德诸大端用备徵实焉臣福康安御制

⒆ 朕仰承求治昊春绍登大宝夙夜孜孜勤理自乾隆元年以后数年之内惟以爱养黎元整饬纲纪为务并不肯轻言用兵或勤远略而时会所乘事非得已则自金川用兵始盖君天下之道虽不以武功为先朕𠡠几时政亦惟以尧舜为法然尧有丹浦之战舜有三苗之征自古帝王御宇德怀威畏亦不必讳言用兵也

⒇ 尧之德至于被四表格上下放勋所极民无能名而其原惟在克明俊德尧典推本及之此所以则天为大也

(21) 舜之升闻在位德协于尧而咨牧之言首以惇德允元为人君本务夫尧舜之德如此予惟景企前修日新自勉以期不负为君之职耳

(22) 朕虽不敢有意佳兵而不得已而应曲直之理昭然共见计自平定金川准部回部台湾安南缅甸廓尔喀仰赖上苍鉴佑扬武十全举凡决几命讨善后观成每念左传所载邲之战楚子所言武有七德之目勉思符合虽人君之德不止于斯而予一人蒙可为庥树德之心实可自信即以此胪叙联吟万世用兵之准非徒云耀德不观兵而已

(23) 我巳朝定鼎中原自顺治元年甲申至今岁甲寅百五十一年圣圣相承休养生息薄海内外共享升平之福小丑跳累洽重熙自古所未有其间自外生成者梁敢作不靖不旋踵而自取灭亡皆由我蒙之心是以师贞叶吉动必助顺皇上无黩武庥综计十蒇鸿勋均与武之七德相合谨条系撮举如左

(24) 金川本氐羌种类与董卜韩胡宣慰司同族康熙年间土舍色勒奔初投诚委授副长官司职衔管理驻牧雍正年閒部给印信号纸为安抚司乾隆七年其子莎罗奔承袭地距四川保县五百四十里恃其险远妄思蚕食邻封侵扰小金川土司及我边徼边臣失律绩用弗集戊辰冬上特命大学士傅恒前往经略悬军罙入夺寨摧坚诛汉奸良尔吉金川丧胆乞降皇上好生为德准予肆赦而金川以定是为十全武功之始

(25) 金川既定甫十年而小金川土司僧格桑与鄂克什土司称兵搆怨经总督阿尔泰提督董天弼诫谕息争未数月复扰鄂克什阿尔泰遣兵往护僧格桑竟敢抗拒官兵于是继有两金川之役壬辰十一月克其美诺贼巢逆酋窜入金川擒其父泽旺解京而金川逆酋索诺木复敢党恶拒命因移兵并𠞰之癸巳重收小金川之美诺官寨乙未攻得金川勒乌围官寨丙申破噶喇依官寨索诺木就缚解京伏诛而两金川再定

(26) 莎罗奔既袭安抚司即与革布什咱土司争地诱缚小金川土司泽旺夺其印信复劫杀明正土司所属各寨荐食邻封其侄郎卡翼以为奸渐扰内地继复辉回泽旺归其印信且以女妻其子以逞其结联吞噬之计幸皇上烛照其隐因即发兵进𠞰以靖边隅杰臣王

(27) 戊辰之役原囚金川莎罗奔扰害小金川为之出师底定乃小金川逆酋僧格桑始与索诺木为仇继复狼狈为奸藉其声势于是金川索诺木计杀革布什咱土司色楞敦布取其印敕以归而僧格桑亦乘机侵佔鄂克什地界且发兵围其土司色达拉之官寨期于必取后已自恃地广人众修筑碉卡谋抗天朝各土司如绰斯甲布及三杂谷以势分力散不胜其暴畏之如虎不得已所以有禁暴之师

(28) 当初定金川取其上以絷莎罗奔郎卡之颈无足轻重与其地以与他番何如即抚二酋使效顺旋经傅恒奏报二酋呼号请命且誓遵所约六条不许再犯邻封退还各土司侵地献出马邦凶首呈缴鎗炮送还内地民人与众土司一体当差因即允其纳款班师盖用兵正以戢兵而非欲穷兵于远也

(29) 金川以蕞尔小邦地不逾五百里人不满三万众而自小金川美诺两次𠞰定至乙未春官兵乃攻克康萨尔山梁进攻木思工噶克丫口嗣是入勒乌围𢷬噶喇依至五年而始蒇事盖以其地险易守非渐次进取谋出万全必致损我劲旅不若芟其枝叶待其自僵终得献功奏凯一劳永逸

(30) 两金川既平镇乃御制告成太学碑文以唐之藩家奴之类怂恿因循以致宛成敌国削而平之宜引以为愧而不可炫以为功今之金川受号纸列土司事亦相类仰见言武圣德谦冲有大不居不特韩愈平淮西碑侈功者为有愧即江汉诸诗当亦远逊矣臣金简

(31) 维州本漠时冉駹地蜀将姜维征羌驻此筑垒后因名为姜维城唐武德初因其地置维州屡叛屡复五代蜀州内徙始改县曰保宁宋景德时改曰威州自元及明于州析置保县桥本朝省威州入保县属茂州今其地尚有维州之称金川番众曾以杀至维州桥播为谣曲以相煽诱盖习闻吐蕃旧事妄冀效尤所谓敢拒大邦自耆定后维州外辟地数千里

(32) 壬辰岁官军乘胜直𢷬美诺僧格桑虽已遁去擒其父泽旺解京治罪及癸巳贼酋复佔据美诺官兵重经收复僧格桑窜入金川旋伏冥诛而小金川全部悉已平定矣

(33) 丙申春捣噶喇依贼巢四面围攻水陆俱断索诺木之母阿仓姑阿青投至军营其大头人亦皆相率乞降于是索诺木以下男妇二千馀人旋就擒获

(34) 两金川既定若将其境土分给土司仍恐日久复滋事端因是番命设立懋功协镇安营统辖各屯练降番于众等咸得𨽻营伍生计益充墉臣刘

(35) 又于金川境内令屯练降番等开垦屯田不特有裕军糈并于川省绿营兵内拨驻六千名籍殷命成都将军等岁往巡查自此耕戍相维户阜益臻宁谧矣

(36) 四川屯练土兵降番最为趫捷大兵征𠞰石峰堡逆回台湾逆匪及上年廓尔喀之役皆调集从征凡出力将弁赐之翎顶加以职衔并有锡以巴图鲁名号者番兵亦无不优加赏赉是以从军者不以为苦而转觉可乐投醪挟纩具织人和

(37) 四川打箭炉以外旧有董卜韩胡宣慰司明正长河西鱼过宁远军民宣慰司沈边长官司冷边长官司瞻对安抚司喇滚安抚司把底安抚司单东革什咱安抚司绰斯甲安抚司谓之九姓土司自康熙年间率授职内附自莎罗奔僧格桑索诺大先后滋事肆行侵佔平定之后咸得宁辑斯亦和众之大者

(38) 兵行贮过州县钱碍节次蠲缓嗣后西师缅甸台湾安南廓尔喀诸役均以为例臣福长安

(39) 军行所需军火钱粮夫役奏销各有例案蜀道险远运送维艰时有溢于例费之外不准开销者朕以大功既成并加恩准豁以示体恤

(40) 开彊拓土本非予之初志乃自准夷内乱篡夺相仍都尔伯特辉特和硕特诸台吉于甲戌年先后来归不得不为降人筹久长之计是以纳其降款出诸水火以筹安奠此初定准噶尔之缘起也

(41) 西师既定伊犁而阿睦尔撒纳以奸谋不遂潜逃煽乱于是丙子春重整大军申讨所以有再定伊犁之事

(42) （自两次平定准部以来巳将四十年耕屯安集同我太平予初愿不收望此皆鸿佑所致耳）。（御制）

(43) 准噶尔自康熙年间噶尔丹博硕克图不靖雍正年间策妄阿扯布坦据汗位传子噶尔丹策凌再传子策妄多尔济那木札尔肆虐好杀戕其父所用人部人涂炭其庶兄喇嘛违尔札执而篡之达瓦齐复因阿睦尔撒纳之计篡夺其位后又与阿睦尔撒纳隙以兵三万蹙之额尔齐斯盖数十年来篡弑攘夺习为故常不得不拯之水火也

(44) 及圣祖三征朔漠噶尔丹窜毙馀众奔溃世宗时大败之于额尔德尼昭事机弗凑未竟厥绪乾隆初年曰窥上命□兵益以贼所恃二术一曰激我怒一我边破其所恃彼亦束手故噶尔丹策凌使来加恩遣还初无用兵之意

(45) 大军初至伊犁款降载道达瓦齐于格登山麓以万兵结营阻我师两将军议以兵取则伤彼必众非所以体溃蹂上慈乃遣阿玉锡以廿五骑夜斫贼营贼大死无算达瓦齐遁遂入伊犁益无亡矢遗镞之费矣

(46) 当噶尔丹吞噬邻蕃喀尔喀溃散入塞圣祖幸多伦诺尔抚恤其众分封四部于其地建会宗寺百年来恭为臣仆方诸部相率来降众各数万已入边塞使不为之经理则将来滋患难与喀尔喀相安故用兵以定伊犁正以保我喀尔喀也臣董诰

(47) 土尔扈特自其汗与策妄不睦窜归俄罗斯居额济勒地因俄罗斯属别教而非黄教又征调不息且闻伊犁安乐遂于辛卯年统众来归行万馀里凡八阅月始违皇上炳自独断深仁大智加以抚恤经理觐燕定封详见御制记二首盖土尔扈特之归顺与平定率噶尔之事相因而至自是蒙古之族尺土一民皆归怙冒以成我中国之大

(48) 阿睦尔撒纳既与达瓦齐隙穷蹙来降即用为副将军统兵进𠞰加封双亲王祃木特曾密奏其人不可信部总上推诚用之不为疑阻洎伊犁既平觊为四台吉未餍所望居常不衣敕将赐衣辄用私印行军檄因循睿照奸萌军参赞相机擒贼遵奉阿逆得以中逃乘隙鼓煽致烦再定功易神武善于将将用其力而照其心所以成易

(49) 西师初起熟经于庚戌之艰者不能无惑御制开惑论设为春秋硕儒臻成大夫问答而断以定功信本具在天主人之旨综要阐几广大明著之文中

(50) 伊犁定后抚准噶尔遗众为四卫拉特曰绰罗斯辉特和硕特都尔伯特各自为汗无所统属而绰罗斯为之长后噶尔藏多尔济被杀绰罗斯族已殄既而辉特汗巴雅尔亦以叛逆诛和硕特汗沙克都尔满津亦以心怀疑贰为我参赞雅尔哈善所歼惟馀都尔伯特终守臣节以世相龙永承带砺其所部亦得安畜牧而长子孙臣纪昀

(51) 伊犁在西域形势最为扼要故准部向以为庭我师既平准夷即其地设将军一参赞大臣一分驻惠远城惠宁城其驻防之满洲蒙古锡伯索伦远呼尔厄鲁特官兵及游牧设领队大臣六分理之总管六塔尔巴哈台参赞大臣一领队大臣一管厄鲁特兵总管一而皆总其成于将军形势联络屹然有磐石之固

(52) 土尔扈特之来或有谓不宜收俄罗斯叛臣虑启边衅我抚恤皇上念彼涉远力疲诚心归顺不忍不优加为之瞻其生计今已廿馀年安居乐业而俄罗斯詟我天威从不敢问土尔扈恃之事前因停止交易屡次卑词恳请近始蒙恭顺允准仍前开市感荷欣喜实为

(53) 哈萨克从古不通中国前因追叛贼阿睦尔撒纳直入其境哈萨克遁去数千里我师既彻彼悔其为阿逆所卖谋擒之以献而未果其汗阿布赖遣使称臣入觐嗣是哈萨克左右二部屡次驰贡

(54) 哈萨克素产马我师既定伊犁每年市马酬帛核计每匹不过三四金价廉而济用孳马日充分往屯田各处应用外并拨给缘边营伍以资军实觉唐白居易乐府所称以有用之缣市无用之马者所见亦甚小矣御制反阴山道乐府咏其事臣胡季堂

(55) 杜甫送高三十五书记诗有崆峒小麦熟语以为欣慰伊犁等处次第筑城兴屯官兵回人暨腹地迁居户口聚落殷盛岁穫迭增有至二十分已上者除给廪糈外陈陈相因欣幸御制再赓杜甫诗韵使甫睹此其为又当何如

(56) 元史所载脱欢太师即卫拉特之始祖其后有孛汗者与他妇野合而生子曰乌林台巴靼太师其母弃之泽中孛汗收养之遂统部落十一传至赛音诺颜哈喇忽刺子曰巴图鲁浑台吉有子十一人再世曰僧格曰噶尔丹博硕克图即康熙年间为汗者僧格子曰策妄阿拉布坦即雍正年间为汗者子曰噶尔丹策凌即乾隆初年为汗者传子策妄多尔济那木扎尔及喇嘛达尔扎达瓦齐者为策妄疏属再经篡夺准夷既平始悉其世次详见御制准噶尔全部纪略

(57) 伊犁藏事征回之事继起其罪魁则大和卓木波哈拉泥敦小和卓木霍集占兄弟二人

(58) 阿睦尔撒纳之复叛小和卓木助逆攻勤王之台吉宰桑等其时我将军兆惠在伊犁遣副都统阿敏道往回部议事小和卓木乃以计诱阿敏道而拘之以来援至中途戕害之及从行者百人彼犹逞其狂悻抗我师颜战败冒死入城而雅尔哈善略无纪律不急追擒致彼出入自由竟同黠鼠臣彭元瑞御制

(59) 既治雅尔哈善偾辕之罪旋命定边将军兆惠驰往办理于是克库车存沙雅尔定阿克苏略乌什收和阗师之所至降者望风直至叶尔羌城下而我师人马行万馀里不啻强弩之末二酋以逸待劳统数万人与我军三千馀人过我军之渡河者仅止四百馀人筑堡黑水固守待援丸天恩助顺营中掘得窖米以济军食贼自高施铳铅纷集营中树上并无中人者军士研木为薪因得铅丸数万藉以击贼又幸预已降旨派兵拨马济师乘夜直捣贼营内外夹攻声势大振重围立解

(60) 大小和卓木本回部之望族久为准噶尔所拘系于阿巴噶斯鄂拓者也大军既定伊犁乃释其囚并以兵送大和卓木归叶尔羌俾统其旧属而令小和卓木居于伊犁抚其在伊犁回众朕之加恩不可为不厚乃二酋备德竟敢肆其鸱张逞逆倡乱实出意计之外当伊犁既定之后岂复欲兼并回部不意二酋自干诛讨是兵固有不得已而用之者耳

(61) 稽回部之始肇自天方亦曰天堂又曰默克或以为即唐之回鹘元之大食其部落处天山之南自辟展讫叶尔羌东西延袤三千馀里周围万馀里自乾隆己卯大功书定以后民绥物阜至今已三十馀年惟予康保之怀无时不与内地黎元同廑也

(62) 回部既定迤西各部落喁喁向化争先归顺如东西布鲁特安集延玛尔噶朗霍罕那木塔什塔什罕博洛尔爱乌罕痕都斯坦诸国或于师行之顷遮道吁请内附或于凯旋之后遣使齐表入贡我定市皇上兼容并覆准其投诚归化酌贡献之期易之制海西通道不啻周家之九夷八蛮矣

(63) 两和卓木败窜明瑞一邀之于霍斯鲁库克富德再陷之于阿尔楚尔于是部众瓦解各散二酋穷蹙惟挈其奴仆等三百馀人跳去遁入拔达克山富德等追逐中途檄谕其汗素尔坦沙遂遣人缚波哈拉泥敦馘霍集占以其尸先后驰献于是回部之事大定

(64) 伊西洱库尔淖尔在喀什噶尔边境为拔达克山之界富德等穷追二酋至此败歼贼众获其降者万人二酋仅以身免于是遣使索俘旋即遵檄纳款擒献振旅以旋以其为回部战功全藏之所有御制文纪耆定岁月勒碑其地

(65) 回部为城郭之国各依形胜筑城以居其最著者为五大城曰叶尔羌叶尔者汉语为土宇羌者宽也属境二十九曰喀什噶尔喀什者汉语为初噶尔者创也属境二十一曰和阗回人谓汉人为黑台犹国语之尼堪和阗即黑台之讹音也属境三十二曰鸟什鸟什者犹汉语云峰峦飞腾弊峻也属境三十二曰何克苏回语谓白为阿克水为苏属境二十一皆设办事大臣参赞大臣统兵驻辖其地又有小城十三曰库车曰喀喇沙尔曰英吉沙尔曰沙雅尔曰布古尔曰库尔勒曰赛里木曰拜城曰哈喇哈什曰玉陇哈什曰车哷曰塔克曰克尔雅分𨽻五大城驻守大臣管辖星罗绣错控制相维西域既平上命纂皇舆西域图志以天山南路天山北路准部回部分画彊界绘图系说犁然秩然并户籍风土赋则营制瞭如指堂舒臣常

(66) 辛亥昊御浆回疆三十韵诗首咏苍眷佑内安外晴三十年来回民均被绥丰减赋之乐次列各城形势规制而衷以公明两言敬惕一心为制治之大经盖巳著明民安之效而昭揭安民之源也

(67) 回民久为准噶尔羁属二酋被拘于阿巴噶斯鄂拓之时因以役其男妇效其赋税虐使之甚于奴𨽻酷于水火自归王化同作复强天朝臣仆谊属邻藩僚友无凌弱众暴寡之衅矣

(68) 平定回彊之后误官分理皆因回部伯克之旧名而冠以天朝品秩自三品至七品不等其秩之最优者日阿奇木伯克协理市务若内地副都统又有噶咱纳齐伯克商伯克哈资伯克讷克布伯克库提色布伯克密图巴理伯克密泣布伯克都管伯克巴济伯尔伯克巴克玛塔尔伯克什瑚尔伯克阿尔巴布伯克帕提沙布伯克明伯克克址克淮拉克伯克默克塔布伯克塞依得尔伯克哲百伯克大小凡二十级分司钱粮刑名匠役贸易牲畜园地村庄巡街念经教经军器各事由驻劄大臣核庚选补因其教不易其宜回众所以大和

(69) 和阗多良玉产于山者材大逾丈产于水者质小而精回人采玉入贡当采时各赉以钱米规其所获多寡六小为差回入喜得厚赏争先洪役臣窦光鼐

(70) 回疆底定钱币流通初回入渊钱为雅尔玛克以一钱为一普尔五十普尔为一满格后以百普尔为一满格平定后以旧钱形捕中无方孔设局鼓铸照内地钱样面玛乾隆通宝汉字背镌地名用国书及回字凡输额赋皆折收腾格回民称便无不给足

(71) 我家国幅员之广迥出禹贡九州外自平定新疆回部开辟二万馀里其慕化来归效职有汉甘英所不能穷者古称日入濛汜俯同籞沼矣

(72) 台湾为东南大海中番岛距福建省城千馀里明阎婴东番记讹称台员盖南音也自古不𨽻中国明嘉靖间流寇林道乾颜思齐先后据其地郑芝龙父子复窃据之康熙癸巳平定后设一府三县雍正时增设彰化县百馀年来久安耕凿然地土饶沃稂莠杂处内地偷渡者多地方官又漫无觉察是以丙午岁有匪徒弄兵之事

(73) 台湾本无土著之人多闽之漳泉粤之潮州相携寄居故游民最多向来习于械斗不特闽粤之人彼此仇雠即漳泉二府人亦不相睦风气暴戾竟若性成松臣金士

(74) 邪教结盟设会最为地方之害乾隆丙午冬奸民林爽文庄大田等倡立天地会名目鸠煽聚众凡入其教者用三指按心以大指为天小指为地互相为号其时地方官有意欺饰化大为小规避处分改为添弟二字以致养痈贻患后经则圣明指斥始不能匿若当日地方官早能严禁奸民自知敛迹何至有林逆等如此倡乱之事

(75) 林爽文等滋事时督臣提镇等观望迁延未能剿灭特命福康安海兰察带巴图鲁侍卫章京百人驰往𠞰办福康安不待兵齐到即率巴图鲁等先行放洋风平浪静一日千里飞渡至台解围歼贼其所调之兵并有闻大功已成停止彻回者

(76) 福康安等于丁未岁十一月渡海分兵进剿至次年正月初四日擒获林爽文二月初五日擒获庄大田未及三月南北两路悉皆平定二凶生俘无得漏网计自林爽文于丙午十一月起事至全郡平定凡一年三月较之康熙年间剿办朱一贵凡二年始行蒇功者更为迅速伏读明纪事语申御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文天地神明护佑若迟而成速析理精详仰见兵之皇上不得已而用故

(77) 台湾土性肥沃生殖滋丰民间种植稻谷一岁三熟其番薯甘蔗等物不事耘锄坐享大有我皇上恩深藏富不以其地土膏腴加增赋税每申诫地方官洁已爱民务使闾阎无少扰累具仰我皇上孚患保邦至意臣松筠御制

(78) 台湾风俗刁悍若不示之威武必致事过即忘无所惩儆因于林爽文就俘之后明降谕旨将福康安海兰察及带兵勇略最著之舒亮等令于台湾郡城建立生祠俾众人怵目警心潜消反侧未始非保民靖众之良规也

(79) 当林爽文窜入内山之时福康安等四路穷追并派熟谙路径之义民熟番等入山躧缉于是釜底游魂遂不能复图兔脱至庄大田出没之地距海甚近若情急入海远飏更难追捕而福康安多方筹办一面令巴图鲁等带兵分队自山梁排下其时水师兵船适因顺风连穑齐至沿海密布四面合围罪人斯得大功告蒇

(80) 台地远隔重洋土饶民裕向来官吏惟知牟利营私贪婪无艺多不以公事为念以致奸民得以藉口滋事其武弁营兵亦惟以作奸渔利为心并不操防有名无实遂至匪众得以肆行无忌不可不严加惩治以为贪墨殃民激变玩寇者戒故于大功告成复令福康安筹定善后事宜整饬文武员弁以靖海彊而澄吏治庶可望永无事端耳

(81) 先是诸罗被贼攻围日久饥困不支在城百姓等深知忠义同心固守迨福康安等渡台复不俟兵齐即先鼓勇罙入立解重围城中数万生灵得以存活闻之深为怜恻降旨改诸罗县名为嘉义以奖合县士民守城之苦彰其忠义自是民始获衽席之安矣

(82) 广东泉州义民随同官兵杀贼接济军粮上嘉其深知大义各颁额表其里门广东义民曰褒忠泉州义民曰旌义

(83) 漳众两郡之民侨居台地里居田土错处素有嫌隙往往纷争酿成械斗等案因谕福康安于办理善后事宜时除各处义民母庸迁徙其贼匪入官庄田新募居民及旧与贼匪同庄居民虽无从逆实蹪而心持两端者酌为迁移令籍𨽻漳泉之人各为一庄俾免争竞

(84) 生擒逆首林爽文庄大田时内山各社生番遵檄协擒颇为踊跃旋经福康安奏各番目情愿来京叩仰大武天颜儡山上允所请于戊申冬屋鳌阿里山垄傀四总社头目各率所辖番目并通事社丁共四十二人渡海来京入觐以后诸番轮次朝正

(85) 全郡上念台湾遭贼匪滋扰先后徵兵命将五十二三年应徵钱粮并应谷十九万九百馀石耗羡租税银六万九千馀两粟一千八百馀石全行宽免其内地漳泉等府兵兴所过州县亦量予蠲缓以示休养臣吴省兰

(86) 逆首窜入内山官兵四路穷追并派熟谙路径之义民入山躧缉一面晓谕狮子头社以北三貂蛤仔栏以南各生番悬赏协捕各社欢喜效命逆首逃窜无地遂以就获成功

(87) 二逆匪以么䯢小丑敢肆跳梁未久即先后生擒正法台郡自此永获敉宁

(88) 安南自明时莫登庸篡夺后黎维潭藉其臣郑檍之力驱莫复国嗣是郑氏世执国政黎氏仅以守府至黎维褍而其国已有下移之势

(89) 阮氏以伐郑为名侵扰国都与郑氏日寻兵革者数年卒戕郑栋又连年荒旱赤地千里势益衰臣瑚图礼

(90) 阮岳兄弟既破郑栋据驻黎城以官民赴援退去而阮岳将阮任领兵再入肆行残燬宫室荡然人民涂炭我皇上字小仁怀不能不用兵以禁其暴

(91) 安南之事始以战而终以不战成功益信昊苍助顺转旋完善因诃■命画院分绘战图曰三异柱右之战曰嘉观之战曰寿昌江之战曰市球江之战曰富良江之战其第六图则阮光平遣侄光显归顺锡宴之事并补咏六律与前此平定伊犁乌什回部金川台湾等战图共垂不朽

(92) 孙士毅既为黎维祁复国旨令天朝兴继之义已全即有孙士毅班师煌昭御制班师记申明无佳兵之心理足辞宏煌示先是戊申岁上以台湾成功取系辞所云知微知彰知柔知刚四者之意于精山庄颜堂作记成什仰见大圣人诚神应惟至公所以至明也

(93) 孙士毅初奏安南内讧时即有乘此机会俟平定后收其土地民人之意即黎维祁亦有与夺惟上所命之言皇上大公至正四海一家蕞尔一隅不啻太仓一粟安肯如前明小见乘人之危利其疆土收为郡县覆载为心昭于万古矣臣童凤三

(94) 阮光平复至黎城自知罪重屡具表文款关悔罪乞降表内详叙黎阮搆衅委曲并不敢有抗拒天朝之心经福康安再四驳斥哀恳益殷先命伊侄阮光显进京代躬朝贡至次年八旬大庆当亲身入朝皇上鉴其诚悃赦罪准降视前明之黎利莫登庸黎维潭三次用代身金人入贡者尚几几不可必得矧其亲身诣阙马用代为

(95) 恭顺皇上以阮光平肫诚畏威怀光平德即加八月恩封为安南国王抚有境土阮于庚戌至避暑山庄陛见恭祝于大庆真所谓不战而屈人徕远之功孰大是御制诗所谓孚意君臣事不难也

(96) 阮光平感沐君为鸿慈沦肌浃髓其奏谢表内有为师为父之语山皇上念其具有天良肫诚所发不忍外之于庄锡宴之日因其恳遵天朝衣冠制度赐特命依讵皇子所用章服并句之诗有曰一家覃父子之

(97) 方孙士毅之复黎城也筹造船只办运军粮为捣巢覆穴之计既而孙永清奏称自黎城至广南地方计二十馀程用兵万人即须运粮夫十万上以劳费内地民力为小邦计万全于事体非宜且小邦兴废亦有粤人免天命安能违之即有班师之旨于是于徵调息事安民益徵乐利臣那彦成

(98) 阮光平归国后具摺陈谢称当进关以后该国众人妄生臆度议论不一及出关时晓谕以深受皇恩备极隆渥有光平所不敢望该国人所未及期者始知虫豸之见不足以知天地之大日月之光于是人心大和国论协一其情词最为悃款

(99) 黎维祁庸懦无能复国之后又复弃走前所制平定安南功成班师记及书事文内有言孰天厌黎氏之语初亦不过因其孱弱不克守国而意竟成左券然究悯彼无罪流离不忍令其失所仍恩授三品武职优给禄食房屋编为佐领俾率其族属安住京城以示恩恤

(100) 阮光平深知顺逆之理恭顺忠诚是以朕之施恩有加无已俾新造小邦得以定君和众

(101) （缅甸为古朱波地即后汉书之掸国戊申六月云贵总督富纲奏孟陨悔罪归诚词恭礼顺朕以昔年征缅之役原非得已因其吁降檄谕彻兵今经二十年于安南未事之先孟陨即已叩关请命可见事机迟速非有成心也）。（御制）

(102) 阮光平初至本俗衣冠并山庄入见时万两赐以赉内帑银续又珍玩赐御笔诗章联扁绮等御制诗文集及如意玉器洋表锦件备极优异

(103) 阮光平回国后以黎维祁之弟黎维祉勾结万象国合兵为复仇之计阮光平亲往广南战败之获其军械粮糈无算遣使来告戎捷并献所获钲镯诸物国境又宁财用益为充裕

(104) 唐有骠国乐见白居易乐府乃韦皋镇蜀时购进兹孟陨遣头月赍金叶表文进驯象金塔等物并骠乐一部今𨽻乐部之末与朝鲜回部安南诸乐并陈

(105) 先是缅酋懵驳自恃险远侵扰各土司边境乃滇兵进𠞰司事者每以怯懦失机以是逆酋怙恶弗悛致劳挞伐臣茅元铭

(106) 懵驳之子赘角牙继立虽颇知悔惧而未敢朝贡其后孟陨表文内亦述其同时为恶获罪甚大惟以畏慑天威不敢逞其恣睢

(107) 经略传恒讨缅时造舟于翁古山水陆并进炮击贼船连破大寨殪渠魁并夺得贼纛懵驳震慑遣头目奉蒲叶书诣军门吁请贷其申讨

(108) 缅甸僻处南裔瘴疠之乡水土恶劣大兵罙入不难扫穴擒渠我皇上睿算早定先于兵威赐宴经略诗即有莫拒牵羊肉袒降之句暨大振贼势渐蹙因即降旨班师㿽不值以劲旅轻试瘴乡是以戢兵初非兵力不足也

(109) 总督富纲奏缅甸称臣奏至佗并御制诗有逊辞并未驰文帝奉表翻看来赵识中论文帝遣书词意贬损大失中国驾驭外夷之道臣达椿

(110) 孟陨徕臣复将从前羁留之杨重英及兵丁四名客民七名一并送回内地皇上以重英在缅二十一年誓死不屈与汉苏武同而无武娶妻生子之事较武为胜御制苏杨论以著其实不特论古关中卓识益俱有国大体

(111) 征缅兵罢后二十年不复加诛嗣以平定两金川献俘诛逆令前所羁缅目秤官猛等与观皆惴慄觳觫不敢仰视因纵之使归秤官猛等遂于缅地传述许中朝威武赘角牙益知悚惧旋送还弁兵并求开关通市是该酋彼时先已心折矣

(112) 缅甸之举讨其叛赦其降我国家寰宇周广讵庸是戋戋者为乃孟陨摄长国事竟能不由招致倾心向化示威于数十年之前㡳功于万馀里之外过化存神洵非意计所及

(113) 孟陨表称伊系懵驳之弟与懵驳父子弃不和睦藏身缅寺为僧迨赘角牙自取灭亡众头目举伊掌国始得伸其素志恭顺投诚可谓知自悔者臣陈崇本

(114) 孟陨奉表时自称权摄国事虔乞封号盖懵驳父子多行不道国人离散孟陨虽立不成为国欲仰藉宠锡以安定其民人皇上鉴其诚烛其情锡以敕印加封王爵非厚于孟陨盖以使之安民耳

(115) 滇南有土司十三谓之十三板纳俗称十三猛列居铜璧关外缅滋事时为所残躏缅既臣服贡道往来不敢俶扰天朝𨽻籍之地矣

(116) 缅甸与暹罗旧有仇怨缅初灭暹郑昭郑华父子草创立国来修职贡庚戌万寿两国贡使俱至山庄祝为釐俾偕燕席因传谕两国使臣向虽不睦今俱大清藩服当彼此释嫌息斗长承恩眷令各回国告知该国王敬遵数年以来不闻兵争之事

(117) 孟陨受封后遣使恭谢并进方物而赏皇上加恩体恤令将贡品即留作下次正贡赉特加优厚盖厚往薄来中庸怀侯之经王坦恩于远藩诸国每行之臣修御制

(118) 内地以缅甸滋事之后绝其贸易孟陨悔罪归诚吁求通市因允所请弛其前禁嗣此懋迁有无该国颇资利益

(119) 廓尔喀部落在后藏边界之外旧有巴勒布三部为其所并遂与后藏之聂拉木济咙宗喀等处接界戊申岁廓尔喀侵此三处朕因护卫黄教命鄂辉成德率兵征𠞰又以巴忠素晓唐古特语令往会同筹办乃大兵到彼并未接战巴忠意谕噶布伦丹津班珠尔私向廓尔喀许贿赎地廓尔喀即已项经设誓遣使赴阙称臣贡贝叶经宝刀诸物与朝正诸国来使一体宴赉降旨封拉特纳巴都尔为额尔德尼王其叔父巴都尔萨野为公是为初定

(120) 廓尔喀受封后仍以丹津班珠尔掯不给银又前辈班禅额尔德尼之兄沙玛尔巴觊觎庙中赀财谗搆廓尔喀听信其计诱丹津班珠尔至聂拉木托言议减所许之银遂掳以去复侵后藏边界并敢扰至扎什伦布维时仲巴呼图克图妄以吉祥天母前占卜不可抵禦簧惑藏众散去廓尔喀遂损坏庄严剽掠什物披猖已甚此番不得不大中国威出师再定以杜后患

(121) 因命福康安等统领巴图鲁侍卫章京及屯土降番并调索伦劲兵共近万人深入致讨福康安仰体朕怀不辞劳瘁以西宁一路较由四川出打箭炉程途近至二十馀日由此前往以冀早抵藏中筹画进兵事宜即可慰予宵旰此事予于初次彻兵时即有我往彼逃事虽顺我还彼至咎谁归之句盖中国之待外夷必使畏威方知怀德若不大加惩创则彼即一时降顺而我兵既彻安保数年后不复潜出滋扰及内地复调兵至藏而彼又逃遁则转以逸待劳何以禁暴为一劳永逸之计廓尔喀之烦再𠞰不啻先几之见此予所以于再用兵时断有取于唐太宗示之必克其和乃固之论也

(122) 廓尔喀敢作不靖不过恃其险远而又欺凌唐古特之人懦弱不能抵禦安知不欲佔据后藏侵寻蚕食前藏我国家帑藏充盈兵威强盛岂容此狡谲之徒肆其阴谋捣巢上既命福康安为大将军统兵分路进𠞰务穴使其震摺国威乃可绥墙边围

(123) 自后藏抵阳布贼巢岭峻山深而彼处气候早寒当福康安领兵深入之时虽连次克捷贼人丧胆然时巳秋中方虑雪封致阻不得不及早彻兵而彼即屡次输诚吁降我款即皇上既怜其穷蹙复鉴其诚悃准其纳此藏功事机辐辏实臻全美

(124) 大兵自济咙一路深入地势险仄福康安鼓励将士奋勇登陟甚至踵决履穿而攀援跳越皲瘃弗顾于万难攻𠞰之时毫无畏却竞获全胜扬武奏绩以藏大勋我皇上恩施稠叠深怜将卒艰辛盖虽用兵而未尝不以戢兵为念也

(125) 壬子冬廓尔喀贡使噶箕第鸟达特塔巴等于西苑门外瞻觐棒赍贡物院补上温谕慰问并令画绘入职贡国臣恩加赏赉程昌期

(126) 藏地为唐之吐蕃其时即以为绝远况廓尔喀部又在后藏边外数千里初用兵时欲知其山川险易遍考诸史地里志诸家舆地书俱所不载即本朝通典一统志亦载而未详今已入版籍幅𢄙之大伊古未有

(127) 济龙官寨本属后藏所辖贼据险筑碉负嵎临河抵禦我师福康安等断其汲道即用火焚其碉座立即攻克遂渡热索桥由协布鲁噶多至雍鸦越帕朗古大桥连燬贼垒进逼阳布贼遂胆落矣

(128) 官兵一入贼境贼酋即畏惧屡遣头人乞降经将军等严斥驳回至是大军进逼阳布贼酋益深恐惧复遣大头人沙曼萨野至军营自称小的乞怜请命既将诱襄之人全数送出又将抢掠扎什伦布物件并私立合同缴出又遣大头人赍表进呈方物象马是非革面而又革心何能畏威怀德如此之诚恳至所遣大头人复至军营呈送牛酒猪羊米石备犒官兵其恭顺畏惧较唐太宗便桥之役实为过之

(129) 藏地在蜀徼外道远且险转输不易自福康安领兵进𠞰不半年即藏大功除运到兵饷粮米之外又沿途发价采买番子糌粑尽足敷军营之用绝无飞刍挽粟之劳也臣钱𣒊

(130) 布达拉扎什伦布商上蓄积向为商卓特巴噶布伦等任意侵蚀上命驻藏大臣总理稽查嗣后不许达赖喇嘛亲族等管事又允福康安等奏查明被扰地方除济咙聂拉木绒辖三处酌免两年租赋外其馀若宗喀定日等处俱酌免租赋一年俟商上再有羡馀时酌量或缓或蠲以惠番众

(131) 近年来达赖喇嘛班禅额尔德尼及各大喇嘛之呼必勒罕率出一家亲族牟利营私蒙古等渐不信服以致沙玛尔巴觊觎扎什伦布财产搆衅滋事皇上圣明烛照特制金奔巴瓶送至藏内佛前安奉嗣后如有呼必勒罕出世书名汇贮瓶中公同掣选顿除向来积弊于是众蒙古及藏中僧俗人等无不仰颂深欣皇上大公至正保护黄教安抚番众至意同服

(132) 卫藏讵内地甚远日用所需如布疋米粮向系番子等向阳布贩运廓尔喀所用食盐油酥则取给藏地彼此相资自不便停其贸易经驻藏大臣等酌定章程给与印照官为稽察仍前彼此通市以便番众

(133) 内地铜钱向止行至打箭炉地方自打箭炉直至拉里全用银钱及碎银至是令商上铸造银钱每圆重一钱五分者纹银每两易钱六圆重一钱者纹银每两易钱九圆重五分者纹银每两易钱十八圆驻藏大臣派员督同噶布伦等监造验明成色正面用汉字模铸乾隆宝藏字样背面用唐古特字模铸乾隆宝藏字样并于边廓铸造年分与廓尔喀所铸同系纹银使彼此均无藉口可期永远通行臣谢墉

(134) 藏内管兵番目原设戴琫六名以下有如琫甲琫定琫等名递加管摄祗有空名无裨实用经福康安等定议戴琫等缺出统归驻藏大臣会同达赖喇嘛照依等级秉公拣选不得仍前徇私误公其番兵及管兵番目向亦不给口粮以致临时退缩并酌令商上每年每名给予贵稞二石五斗遇有征调每日支给糌粑一觔其番目除戴琫例给庄田外如琫以下各每年给银三十六两至十四两有差按季散给以资养赡番目番兵等均知感激自效不似从前矣

(135) 凡出师底绩我赏罚皇上睿谟广运决策几先加以严明人思奋勉故能迅奏肤功俘馘降顺凡中外大小臣工或亲见宵旰之勤或仰绎纶言之大即雁臣藩服亦无不慑贞助天声之远播喜异域之归诚益信师顺之理从来不爽

(136) 以上赓吟所述皆敬徵皇上实事或恭本御制诗文或史馆方略据事直书毫无缘饰特筦蠡之识未能窥测高深以挂漏为愧

(137) 微黩皇上十全武功皆由于不得已而用兵无几武之心故能所向克捷动必观成与武之禁暴戢兵保大定功安民和众丰财七德事事相合自黄帝用武以来所传韬略未尝有也臣钱樾

(138) 计自用兵以来如王伦苏四十三田五均内地奸民跳梁小么不足比数凡平定金川二次准部二次廓尔喀二次及回部台湾安南缅甸各一次以事则十全以地则七处无不以七德为兢兢幸愿与上苍洪佑予惟日慎一日不敢少存勤远之念天下臣民长事升平之福