人物:刘俣

共 4 首
二月朔目坤宁宫食胙肉六韵(乾隆丁未) 清 · 弘历
五言排律
受胙遵家法,肆筵合雅诗
春秋钦大祀,上下沐鸿禧。
割肉躬为倡(敬忆我臣等太宗尝御翔凤楼谕王贝勒大曰先时儒臣巴克什达海库尔禅屡劝朕改满洲衣冠效汉人服饰朕不从辄以为朕不纳谏试思设我等宽衣大袖右佩矢左挟弓忽遇硕翁科罗巴图鲁劳萨挺身突入我等能禦之乎若废骑射宽衣大袖待他人割肉而后食与尚左手之人何异朕此言实为子孙万世之计恐日后子孙忘旧制故常切此虑耳乾隆壬申因恭读太宗实录敬述此每食谕立卧碑于箭亭镌示子孙臣庶用垂万祀是以胙肉必以佩刀亲割躬示倡率冀世世无忘法也家),颁糕远莫遗
睦亲兼寓俭,逮众是为慈
于此应言吉(满洲旧俗于祭神房内最忌伤感),无端亦缱思
述先示后世,勿漫视常辞。
⑴ 祭而食胙周雅屡称之后世莫之行也惟本朝家法春秋大祀神后必合王公大臣进坤宁宫食胙肉犹满洲淳朴风也
⑵ 满洲旧例晨祭之胙必于室中亲友共食毕之不令出户其福酒福糕则遍遗未至之亲友敦睦纯俭曲尽情理应世守之
⑶ 大祀执豕博硕肥腯王公大臣共食弗尽仍命入直侍卫等入坤宁宫食之
⑷ 忆丁酉以前凡遇大祀神必恭进慈宁宫糕酒兹十年无其事矣
观史知治乱,匪诩文藻彬。
常称金世宗,不愧贤君真。
熙宗废旧制,海陵荒乐频。
大定奋法祖,勤求治理臻。
衣服及语言,一惟旧制遵。
虽垂训如此,后世忘其谆。
乃知耽酒色,无不致亡沦。
又如达海辈,屡劝易衣冠(叶)
不从谓拒谏,比喻晓诸臣。
宽衣大袖坐,劳萨忽挺身。
其孰能禦之,何异尚左人。
在朕岂变更,所以示子孙(叶)
煌煌祖训昭,世守应无悛(叶)
卧碑勒箭亭,乾隆壬申春(崇德元年十一月内弘太宗御翔凤楼集诸王贝勒八旗大臣等命文院大臣读大金世宗本纪谕众曰尔等审听之世宗者蒙古汉人诸国声明显著之贤君也故当时后世咸称为小尧舜朕披览此书悉其梗概殊觉心往神驰耳目倍加明快不胜叹赏朕思金太祖太宗法度详明可垂久远至熙宗合喇及完颜亮之世尽废之耽于酒色盘乐无度效汉人之陋习世宗即位奋国法祖勤求治理惟恐子孙仍效汉俗预为禁约屡以无忘祖宗为训衣服语言悉遵旧制时时练习骑射以备武功虽垂训如此后世之君渐至懈废忘其骑射至于哀宗社稷倾危国遂灭亡乃知凡为君者耽于酒色未有不亡者也先时儒臣巴克什达海库尔禅屡劝朕改满洲衣冠效汉人服饰制度朕不从辄以为朕不纳谏朕试设为比喻如我等于此聚集宽衣大袖左佩矢右挟弓忽遇硕翁科罗巴图鲁劳萨挺身突入我等能禦之乎若废骑射宽衣大袖待人割肉而后食与尚左手之人何以异耶朕发此言实为子孙万世之计也在朕身岂有变更之理恐日后子孙忘旧制废骑射以效汉俗故常切此虑耳我国士卒初有几何因娴于骑射所以野战则克攻城则取天下人称我兵曰立则不动摇进则不回顾威名震慑莫与争锋此番往征燕京出边我之军威竟为尔八大臣所累矣故谕尔等其谨识朕言乾隆十七年春因恭读孙臣太宗实录敬述此谕立卧碑于箭亭镌示子庶使皆遵听毋忘以绵我国家亿载丕绪)
后九曜石歌(辛卯) 清 · 翁方纲
我住八年又秋晚,徘徊绍兴春涨初。
始来重剔第一石,假以旬日烦百夫。
石深则咫泥倍咫,百年未露之石肤。
人功嗟岂能强植,想有神力相撑扶。
模糊烟雨蚀不到,一十二匊琅玕珠。
米海岳诗虽不见,蒋颖叔记笔笔殊。
净名斋帖息壤在,溪山罨画有意无。
张升卿字今补录,千古人物难得俱。
放舟月夜吐奇气,长歌溪尾敲唾壶。
人才发挥为世用,但记名姓诚区区。
八百年前芙蓉水,日夜灌漱于根株。
依然煮茶访菊处,昔人已叹岁月徂。
未知老榕树下字,后来谁则代我摹。
仿佛前回剔石候,霜轻雾重黄双梧。
按:〖辛卯九月,将受代,始剔池中破石,得题刻十有二处,皆八年来所未见者。《濂溪书院记》左下第四段云:「程师孟、金君卿、李宗仪、许彦先。」右下第四段云:「李之纪仲明、吴荀翼道、张升卿公诩、蒋之奇颖叔,元祐二年三月十六日会于药洲观九曜石。」此段与韶州九成台颖叔所题《续武溪深诗》刻笔法无二,而张升卿适足补前所拓字公诩之名。左下第三段云:「绍兴九年岁在己未二月初吉,药洲春水新涨,小舟初成,连南夫鹏举、(缺一字)正明甫、周利见君遇王勋上达、晁公迈伯咎载酒同游。」石背云:「武夷詹文举、毗陵袁太初、长乐郑才仲,绍兴癸亥季秋孟冬,两乘晦沐,追真率高踪,载酒以游,相羊竟日。饮阑磨崖,聊纪良集。」左下第一段云:「吕少卫、方夷吾、南容、苏少连会饭药洲,泛舟观九曜石,绍兴壬申二月二十有二日。」此下云:「少连、夷吾、南容癸酉清明前二日来。」右下第三段云:「长乐灵溪之源,楚相颍川之裔。乌飞于左,春藻其(似是旁字。)有宋乾道,岁在丙戌,药洲之滨(似是携字。)筇放逸。曜石星罗,镵之以笔。」右下第二段八分书云:「庆元乙卯季冬十有三日,同提点刑狱赵希仁山甫、转运判官徐楠志和、提举常平刘俣硕翁、提举市舶唐弼公佐泛舟小酌其下,惜题识之湮灭,悲岁月之不留,吊古感今,三叹而返。经略张釜君量题石背右云(缺一字。)赵(缺三字。)周卿月(缺七字,其第一字似信字,第三、四、五似肃莆上字。)洪唐元龄(缺三字。)仲(缺两字,其下一字似二。)日(缺一字,似升。)以咸淳乙丑(似春仲二字。)来游。(以下缺。)」左下第五段云:「督学秀水吴鹏顷于药洲疏甃起涤故时胜槩,复者什九,此即九曜第一石也。同臬事宜宾陈卿、慈溪叶照、钱塘吴玭、建安李默载酒来观,再淹暝𦱤。时嘉靖戊戌二月之廿二日,卿题。」右上第一段八分书「灵曜」二大字,旁云「鹏书」。又于池东石上得一段云:「峕庆元乙卯腊日,建宀阜通坊医士李元□。」又于池西北大石脚得「刘度臣刊」四字,而仙掌石榕所蔽者又披露二行有半,弟「尉」字乃是「𠦑」字。「临江萧」下,乃「山则则山」四字。「赵时瑢」上亦非「沅」字。始悟曩时以府志校写,所记失实也。附识于此。十月朔,方纲识。〗
二月朔日作(乾隆乙卯) 清 · 弘历
七言律诗
食胙欣承家法先,文华讲豫祭心传
诸凡旧例遵垂训(坤宁宫食胙肉予率皇子孙曾元等皆亲自割肉用昭恭敬受福之意因忆太宗实录载崇德元年朕改训谕诸臣云先时儒臣巴克什达海库尔禅屡劝满洲衣冠效汉人服式朕不纳并设为比喻如我等于此聚集宽衣大袖左佩矢右挟弓匆遇硕翁科罗巴图鲁劳萨挺身突入我等能禦之乎若废骑射宽衣大袖待他人割肉而后食与尚左手之人何异等谕予昔年读至此实恐日后子孙忘旧制而效汉俗曾敬述此以绵谕立卧碑于箭厅镌示子孙臣庶恪遵不先训丕基今日率皇子孙曾元等于此食胙禁鳃鳃过虑复为谆切申戒我子孙率由不忘实我大清亿万年无疆之福也),一日清斋合彻悬
葄史枕经从幼惯,华灯广乐肯情牵。
明窗静对无馀事,眼瞥流阴六十年。
⑴ 国朝定制二月朔日于坤宁宫大祭月胙神是日命皇子皇孙曾元及王公大臣等食肉敬家法相沿绳弗替
⑵ 翌日御经筵例于黎明命大学士一员祭祭传心殿今岁为予在位六十年是以仍躬亲致以尽虔肃之诚
⑶ 祭一传心殿例不斋戒然予既躬亲致祭前日应合斋心不举音乐用申俨恪