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人物:
僧仲殊
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。
共 66 首
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舟中题李龙眠画佛像歌
清 ·
陈廷敬
龙眠画佛谁可摹,大等须弥细入无。
三十二相信有诸,一相本无相乃殊。
千幅轮文雁王绮,绀青宛转珂雪俱。
耳门三昧讵易画,广长之舌声难呼。
平生说法不闭口,一字未说惊万夫。
师利
再请遭佛诟,清凉台寺归来乎。
居士作诗说法如,以诗观诗堪卢胡。
船窗水急日已晡,微云澹月光模糊。
高卧卷却龙眠图,前尘分别心不孤。
回銮至白云寺作
其二
(乾隆壬子)
清 ·
弘历
七言绝句
曼殊岂止一曼殊,梵语清文国号符
(曼殊与满殊音相近今俗谓之满洲盖讹称也以习久亦弗改正每岁藏中喇嘛进丹书即称曼
殊师利
大皇帝)
。
万岁千秋恒若是,子孙永保在兹乎。
雨花室
(乾隆癸丑)
清 ·
弘历
七言绝句
雨花不啻数吟之,著弗著胥徒费辞。
欲笑维摩及
师利
,无言处已属多为。
题永福寺诗僧得川诗卷
清初 ·
查慎行
七言律诗
蜜殊
不作参寥没,湖上诗僧久寂寥。
颇讶名山虚法器,忽传逸韵继江潮。
招呼猿鹤随孤磬,收拾烟霞贮一瓢。
倘许往来成二老,借余閒地结团焦。
娑罗树恭依皇祖元韵
(乾隆丙寅)
清 ·
弘历
树闻如意随求得
⑴
,梵典曾标鹿苑植。
层层幢节古佛前,碧眼番僧来尚识。
东土西天岂定形,飞来灵鹫干云青。
安知此树不忆石,因风作语犹泠泠。
七叶茏葱湘盖偃,纵移根越千年远。
益部楚州疑附会,那睹月木依云巘
⑵
。
如桐如栝影团圞,雪覆霜凝翠郁盘。
不殊调御丈夫倚
(用涅槃经事)
,曾沐曼殊师利看
(鸟斯藏进表皆称曼
殊师利
大皇帝曼殊是佛妙观察智更切音与满洲二字相近故云)
。
⑴ 梵云噶尔布喇瓦喇斯此云如意树即娑罗树也
⑵ 娑罗花佛日盛开每朵十二瓣过闰辄多一瓣故云月木见云南志
以冰衡玉壶悬清秋分韵得壶字
①
元末明初 ·
顾瑛
七言律诗
① 附遂昌郑元祐明德序云:至正十年龙集庚寅秋七月廿有一日,吴僧宣无言访顾仲瑛于玉山,时遂昌郑元祐先在焉。匡庐于立彦成,则仲瑛之客也。款之春晖楼上,行酒对弈,已而觞咏于芝云堂。酒半兴洽,分「冰衡玉壶悬清秋」为韵,相与赋诗,以纪一时邂逅之乐。仲瑛得壶字,诗先成,莒城赵善长作画以代诗。坐客不能成诗者,各罚酒一觥。
郑玄于鹄本清好,况有名僧似
仲殊
。
濠上鱼肥应受钓,厨中酒熟莫教酤。
雨花落座成金粟,秋露凝寒贮玉壶。
更向飞楼赌棋槊,香囊留得未全输。
狮头柑
明末清初 ·
彭孙贻
七言律诗
洞庭春色报霜迟,香摘金倪上玉𠤷。
耏带馀甘供
师利
,形传元夕贡条支。
连蜷毛粟酸风起,斑驳仙房脆液滋。
久共木奴驯狎处,辟邪端可疗诗脾。
榆肉
(出山西乃榆树所生菌也)
明末清初 ·
彭孙贻
七言律诗
何曾累尽五荤捐,参得鸡苏物外禅。
春浥清凉台畔雨,气蒸
师利
窟中烟。
肥肪半摘林成塞,香脆生憎荚似钱。
会取肉边诸菜味,利根应在齿牙前。
夜同孙金潘叶四生集文如美人馆
明 ·
胡应麟
七言律诗
系马高楼兴未回,铜瓶春色照寒梅。
人同
师利
观空坐,客似维摩抱病来。
雪后何妨寻剡曲,云深无处问阳台。
相逢肯下高唐榻,总为当年作赋才。
东林寺
其二
明末清初 ·
彭孙贻
七言律诗
长松窈窕隐禅居,磐石清泉映古池。
山翠深环
师利
阁,藤萝细绕李邕碑。
花残佛座开堂久,云护溪钟出定迟。
十八高贤更谁在,看余西涧独题诗。
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