繄贞吉之悔亡，戒已著于羲易。伊专静之淑慎，实后妃之懿德。每潜念乎风化，常自起于衽席。奉玉体于宴闲，袪佞媚而日饬。匪徒已之安危，系国势之兴谢。矧穆穆而高居，兼君父而临下。阖八荒而房闼，混黎献而赤子。通堪舆而泛爱，无偏党于彼此。眄一姬而独恋，奚睿德之周庇。谢汉苑之同辇，孰贞悫而寡悔。韪班嫔于六宫，心冰玉兮蕙茝。仰鹊巢与采蘩，少耻躬之不逮。方乾心之思逸，赫后庭之弘敝。倦细毡于广厦，辍万机而游赏。时扈从于下尘，步逍遥而容与。顾爱隆之踰分，反缩恧而惕虑。然宸眷之轸念，惜婵娟之劳迈。欲相与乎宁处，联股裾兮何害。弭玉辇而徘徊，催举袂而亟升。闻天语之缱绻，益小心而凌兢。用诗礼而自持，敛红颜而正辞。曰妾人之愚陋，纵未有此明智。窃尝依乎古图，睹贤君与明王。无瑰姿之艳逸，唯名臣之在傍。因想像夫当时，必赓歌而吁咈。贞百度以笃恭，绝纤欲于心曲。故登世于熙皞，俾各正乎性命。播佳誉于无穷，纷至今其炳炳。矧坤后之尊安，配乾德于居正。岂幺么之贱骸，敢亵逼于至尊。专宠幸于此时，虽罔极乎皇恩。然后日之滥觞，恐由我而发源。看不足为斧斤，俑风愆则有馀。迩可远之在玆，须慎独于权舆。遂不承乎胪传，退趑趄而踧踖。动天颜之俨恪，遽肃然而感格。嗟侃侃之嘉言，逾烈士之耿直。聊乘闲而进规，庶相成之警策。下自劝其弋凫，上能歌乎樛木。噫余职之有分，遍闺化焉难及。若身勉之纤德，宜尽诚而无斁。守幽贞而克笃，企彤史之遗则。肩虞姬兮尚可，望姜后兮不恧。矌历世而悠悠，几治乱之倚伏。每因宫闼之淑慝，捷于影响之互应。早视朝而勤政，由美肉之肯。止驷马之驰骤，自不妄乎登车。寔支人之懿范，留美谈于图书。谋馀宠于身后，固前爱于新鱼。洎诳诱以掩鼻，皆臭恶而何论。叹婕妤之雅操，并死谏之芳魂。彼东华之轩冕，甘顺旨而售奸。倘视此而内省，宁无赧于两颜。避谗邪于增城，又何有于贞洁。合万古之妖孽，莫粲者之为酷。近不逊而远怨，苟难化而善蓄。均朝野之卑尊，各从昵而败作。奄祸人之家国，等憸小而汲汲。自班后之盖几世兮，未闻一二于千百。举妃嫔兮媵嫱，恒德贞而不忒。补壶化于皇猷，咸以正而罔缺。即延祚于悠久，谁中道而夭阏。慨反覆而历述，诫蛊惑于艳妾。

今年有货药于市者，牵一羊，有三口，观者异之。或谓物有同类而殊名，六合内毛羽鳞介不可胜纪也，其罕见者人则怪之。此傥自一物，而未必羊也，为作赋，订其意（庚子作。）。

伊造化之播物兮，犹巧冶之曲变。虽轇轕而纷错兮，亦同形而相嬗。何兹羊之瑰异兮，邈独违于天理？孰祖胄之自出兮，不属毛而离里？察饮龁其如众兮，骇形貌之特诡。岩兮运颐，粲兮嚼齿。刚外柔中，名祥实毁。安刍豢之近祸兮，众枢机以便己。彼率然之救首兮，虽谢害而弗如。蛔争利而自伤兮，愧厥贪之有馀。揆四气之平分兮，察五纬之盈虚。万物莫能两大兮，是曷德而至于斯？体《离》明之炎上兮，曾何视之不远？象兑说之引吉兮，又奚很之甚反？抑神灵所不化兮，宜兹世之或鲜，傥殊方之异禀兮，固非吾人之能辨。或曰士之怪羵羊兮，殆季孙之所尝。得无将圣之玄览兮，夫孰鉴其肝鬲？或曰羊之神獬豸兮，自尧时而来觌。蔑庭坚之明允兮，尚焉谇夫枉直？试刑之而不嗥兮，谅以判夫群惑。诚存之而勿论兮，慕哲人之遗则。

皇帝践祚之三载也，治道旁达，王功告成。御延和之高拱，奏元祐之新声。翕然便坐之前，初观击拊；允也德音之作，皆协和平。自昔钟律不调，工师失职。郑卫之声既盛，雅颂之音殆息。时有作者，仅存遗则。于魏则大乐令夔，在汉则河间王德。俾后世之有考，赖斯人之用力。时移事改，嗟制作之各殊；昔是今非，知高下之孰得？爰有耆德，适丁盛时。以谓乐之作也，臣尝学之。顾近世之所用，校古人而失宜。岘下朴律，犹有太高之弊；瑗改照尺，不知同失于斯。是用稽《周官》之旧法而均其分寸，验太府之见尺而审其毫釐。铸器而成，庶几改数以正度；具书以献，孰谓体知而无师。时维帝俞，眷兹元老。虽退身而安逸，未忘心于论讨。铿然钟磬之调适，灿然笋簴之华好。聊即便安之所，奏黄钟而歌大成；行咏文明之章，荐英祖而享神考。尔乃停法部之役，而众工莫与；肄太常之业，而迩臣必陪。天听聪明而下就，时风和协以徐回。歌曲既登，将叹贯珠之美；韶音可合，庶观仪凤之来。斯盖世格文明，俗跻仁寿。天地之和既应，金石之乐可奏。延英旁瞩，念故老之不来；讲武前临，消群慝之交搆。然则律制既立，治功日新。号令皆发而中节，磬筦无闻于夺伦。上以导和气于宫掖，下以胥悦豫于臣邻。以清浊任意而相讥，何忧工玉；谓宫商各谐而自遂，无愧音臣。呜呼，赵铎固中于宫商，周尺仍分于清浊。道欲详解，事资学博。傥非夔、旷之徒，孰能正一代之乐？