人物:僧行思

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引用典故:弥天对
吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。
舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
招提何清净,良牧驻轻盖。
露冕众香中,临人觉苑内。
心持佛印久,标割魔军(一作鬼)退。
愿开(一作闻)初地因,永奉弥天对
引用典故:阳春
塞口连浊河,辕门对山寺。
宁知鞍马上,独有登临事。
七级凌太清,千崖列苍翠。
飘飘(一作飖)方寓目,想像见深意。
高兴殊未平,凉风飒然至。
拔城阵云合,转旆胡星坠。
大将何英灵,官军动天地。
(一作常)怀生羽翼,本欲附骐骥。
款段苦不前,清冥信难致。
一歌阳春后,三叹终自愧。
洛水桥边又见君,怜吾白发在尘氛。
三山此去无踪迹,飞锡凌空步步云。
一掬澄潭镜样磨,无风何必自生波。
转身纵不离初际,仔细看来较几何(青原思和尚问六祖:作何所务,即不落阶级,才有所重,便成窠臼?祖云:汝曾作什么来?倒借一问。原云:圣谛亦不为,谁与么道。祖云:落何阶级,惯得其便。)
圣历囗勤政,瑶图庆运长。
寿宫开此地,仙驾缈何乡。
风断清笳调,云愁绿旆扬。
上升知不恨,弘济任城(一作成)王。
尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。
引用典故:天池翼 东山妓 然诺重黄金 侧弁 王谢侣
石座双峰古,云泉九曲深。
寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。
追怀王谢侣,更似会稽岑
谁谓天池翼,相期宅畔吟。
光辉轻尺璧,然诺重黄金
几醉东山妓,长悬北阙心。
蕙兰留杂佩,桃李想(一作相)华簪
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。
轩裳遵往辙,风景憩中林。
横吹多凄调,安歌送好音。
初筵方侧弁,故老忽沾襟
盛世当弘济,平生谅所钦。
无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。
⑴ 始诣流杯之地,蔓草已没石,泉渠不绝如线,躬自疏导,终日潺潺,盖数十年复游者
⑵ 时郤詹事昂自拾遗贬清化尉,黄门年三十馀,且为府主,与郤意气友善,赋诗高会,文字犹存
⑶ 时老僧常觉在,自言目睹黄门游集之日,历历可听,及闻丝竹发声,泫然流涕
沧海居何远,慈云出未还。
将迁僧宝塔(原注改葬空老),就礼佛头山。
邂逅逾三宿,夤缘见一斑。
预闻亲旧在,喜色破衰颜。
挽赵主委孟完 现当代 · 成惕轩
对联
云龙道洽,琴鹤风清,世方以和羹补衮相期,讵料玉棺自天而降;
楚筚开荒,骞槎致远,我欲为堑海移山作颂,忍听蒿里谁地之歌。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:赵聚钰(1913——1981),字孟完。湖南衡山人。复旦大学工商管理系毕业。曾任湖南省银行经理、中央信托局杭州分局经理。1949年到台湾后,历任台湾“中央信托局台湾分局”人寿保险处经理、“行政院”国军退除役官兵辅导委员会主任委员。他是国民党第八届中央候补委员、第九至十二届中央委员。1979年当选为台湾国民党第十二届中央常务委员。1981年6月在台湾病逝,终年68岁。
成惕轩有骈文《布衣筚路篇》,内容与赵聚钰有涉。
云龙:指君臣际会,相得益彰。「云从龙,风从虎,圣人作而万物睹」。出自《易经。干卦》。《旧唐书·张说传》开元十九年诏:“弘济艰难,参其功者时杰……辰象降灵,云龙合契。”
道洽:某种学说和教义得到普及。唐辩机《〈大唐西域记}赞》:“道洽十方,智周万物。”此处疑非此义,为原义。
琴鹤风清:琴鹤堂是赵姓堂号,用宋朝名臣赵抃事,此处切姓。
和羹:喻指宰相之才。
补衮:帝王服衮龙之衣,故称补救规谏帝王的过失为补衮。
讵料:岂料。
玉棺自天而降:《风俗通义校注》卷二〈正失·叶令祠}后天下一玉棺于厅事前,令臣吏试入,终不动摇。乔:「天帝独欲召我。」沐浴服饰寝其中,盖便立覆。
楚筚开荒:出自《左传·宣公十二年》:“(楚国先祖)筚路蓝缕,以启山林。”驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。
骞槎:“张骞泛槎”典。
堑海移山:堑:古通“渐”,平缓。堑海,平海,精卫填海的典故。移山,愚公移山的典故。这两个典故赞扬赵创业坚韧不拔。
蒿里谁地之歌:《蒿里》古挽歌名。首句“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。”
笺:民国张心量题健园联:
天行健在自强,能移山,能填海;
吾筑园虽不大,可树木,可莳花。
五马胸中足丘壑,驻车决遣有馀乐。
似言新广青原台,不减滕王旧江阁。
滕王阁下当年路,静中怀抱时来去。
闻说青原比像间,表里江山便知处。
使车时此携佳宾,与人同乐不同群。
倚栏自得新诗句,矫首长怀古道人。
青原亲见曹溪祖,渠有儿孙住山斧。
问公何处见青原,杳杳飞鸿掠云去(自注:来书云此台大略似滕王阁,台在庐陵,望青原诸山。青原,即思禅师道场。)
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