人物:僧神秀

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新州国恩寺是六祖故居 明末清初 · 陈子升
五言律诗
无生向师学,师是此中生。
树觉菩提长,山经獦獠行。
归鸦临寺黑,激水叩钟清。
我自虞园至,维桑空复情。
世上难逢百岁人,越城今喜两相亲(廿年曾见一翁,今又再见矣。)
六朝往事资闻见,太古淳风羡海滨。
大鉴逃禅终示寂六祖年六十九。),安期采药亦非真(安期自称百岁。)
何如鹤发苍松老,满长儿孙盛世民。
万丈疑看玉井莲(山如莲花。),旋栽兰杜种蘅荃。
南华不用袈裟乞,岳麓应期待圣传(前一句用六祖与陈亚仙乞地,以袈裟尽展之。一句用晦翁访南轩,于衡岳相与讲明圣贤之学。)
暂为幽栖成小筑,远从开辟觅前缘。
罗浮东去遥相望,合作人间八洞天(道书罗浮第七洞天云。)
法水澄深卓锡泉,袈裟一展是谁缘。
头陀钟罢迟归院,共坐阶前语亚仙(南华乃陈亚仙地,六祖求而许之,以袈裟尽展其地。)
天开梵劫启传灯,灵境从来有废兴。
共说鉴师为六祖,信知智药亦神僧(晋时智药僧自天竺来,谓其徒曰:曹溪之水香似天竺,可为兰若。后百七十年当有大衍其法云云。是此地智药开之,六祖但拓而大之尔。)
虎伏猿啼接万峰,坛经犹在讲堂空。
当时正果应谁得,潭上深怜蜕骨龙(相传有龙居潭上,六祖以钵盛之,日听诵讲,龙乃蜕骨而去。六祖填其潭,镇以铁塔,今尚在。)
恨杀老头陀,山移恨不磨。
吾今担头重,为汝种松多。
无柄锄头,无根松树。
万古风规,一肩荷负。
至今夜夜黄梅雨。
夯担不担柴,通经不识字。
新州路上人,中书堂里事。
三更月照东禅寺。
不作樵夫作碓夫,只将脚力验精粗。
知佗踏著踏不著,和米和糠到钵盂。
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