西条书记考文篇，曾入琳琅甲乙编。
道学儒林寻列传，东方君子国多贤。
注：山井鼎《七经·孟子考文》，著于《四库·五经总义类》目中，颇称许之。芸台相国校勘五经，所称足利本，即此也。物徂徕云：“昔在邃古，吾东方国冥冥乎 罔知觉。有王仁氏而后民始识字，有吉备氏而后经艺始传，有菅原氏而后文史可诵，有惺窝氏而后人人知称天语圣。四君子者，虽世尸祝乎学宫可也。”盖日本之 学，源于魏，盛于唐，中衰于宋、元，复兴于明季，以至今日。自藤原肃始为程、朱学（肃，字敛夫，号惺窝，播磨人）。师其说者凡百五十人，尤著者，曰：林信 胜（一名忠，字子信，号罗山，西京人）、林春胜（一名恕，字之道，号鹅峰。信胜子）、林信笃（一名戆，字直民，号凤冈，春胜子）、林衡（字德铨，号述斋， 本岩村城主，嗣林氏，为信胜八世孙）、木下贞干（字直夫，号锦里，西京人）、新井君美（字在中，号白石，江户人）、室直清（字师礼，号鸠巢，江户人）、柴 野邦彦（字彦辅，号栗山，赞岐人）、那波觚（字道圆，号活所，播磨人）、山崎嘉（字敬义，号暗闲斋，西京人）、浅见安正（字纲斋，近江人）、德川光国（字 子龙，号常山，水户藩主）、安积觉（字子光，号澹泊斋，世仕水户藩）、贝原笃信（字子诚，号益轩，世仕筑前藩）、中井积善（字子庆，号竹山，大坂人）、佐 藤坦（字大道，号惟一斋，江户人）、尾藤孝肇（字志尹，号二洲，伊豫人）、古贺朴（字纯风，号精里，世仕佐贺藩）、古贺煜（号侗庵，朴子）、赖襄（字子 成，号山阳外史，安艺人）。为阳明之学者凡六人，中江原为之首（原，字惟命，号藤树，近江人）。其徒之善者，曰熊泽伯继（字了介，号蕃山，西京人），又有 伊藤维桢（字源佐，号仁斋，西京人），不甚喜宋儒，而讲学自树一帜。其徒七十人，尤者曰伊藤长允（字元藏，号东涯，维桢子）。物茂卿（获生氏，名双松，以 字行，号徂徕，江户人）之学，由《史》、《汉》而上求经典，学识颇富近伊藤，而指斥宋儒空谈则过之。门徒六十四人，尤者曰：太宰纯（字德夫，号春台，信浓 人）、服部元乔（字子迁，号南郭，西京人）、龟井鲁（字道载，号南冥，筑前人）、帆足万里（字鹏卿，号愚亭，世仕日出城主）。更有古学家专治汉、唐注疏， 共六十人，尤者曰：细井德民（字世馨，号平洲，尾张人）、中井积德（字处寂，号履轩，大坂人）、藤田一正（字子定，号幽谷，水户人）、藤田彪（字斌卿，号 东湖，一正子）、会泽安（字伯民，号正志斋，水户人）、松崎复（字明复，号慊堂，肥后人）、安井衡（字仲平。号息轩，世仕饫肥城主）、盐谷世宏（字毅侯， 号宕阴，江户人）。说经之书，自《七经》、《孟子》考文外，有《论语解》、《四书古义》（伊藤维桢著）、《论语徵》、《大学解》、《中庸解》（物茂卿 著）、《论语古训》（太宰纯著）、《大学新疏》、《周易广义》、《论语广义》（新井君美著）、《学庸解》、《论语乡党翼解》（中江原著）、《朱易衍义》、 《孟子要略》、《孝经刊误附考》（山崎嘉著）、《易诗书仪礼戴记春秋语孟绎解》（皆川愿著）、《九经谈》（太田元贞著）、《七经雕题》（中井积德著）、 《冢注四书》（家田虎著）、《论语大疏》、《孟子精蕴》、《周易象义》（太田元贞著）、《四书辑疏》（安部井聚著）、《论语语由述志》（龟井鲁著）、《论 语辑说》、《左传辑释》（安井衡著）、《善身堂一家言》）（龟田兴著）。备志之以劝好学。
万头骈刃血模糊，脚踏升天说教图。
今日铸金悬十字，几人宝塔礼耶稣？
注：自天主教徒作乱于天草，罹于锋镝者，约三十万人。于是德川氏益严教禁，铸十字架耶稣像于铁板，令士民践蹂，以验其信否。又于通衢大道竖牌，日禁止切支丹宗门。维新以后，徇各使之请，所有在地踏像，当道立木，概行撤废。然日本信教者，要不甚众也。
弹尽三弦诉可怜，沉沉良夜有情天。
楼头月照人团聚，到老当如鸡卵圆。
注：业歌舞者，称艺妓，甚类唐、宋问营妓官妓。士夫聚饮辄呼之，不为怪。德川氏盛时，各藩诸侯寄帑于京，金吾不禁，纵之冶游，故吉原、深川，皆为销金之 窟。旧有谣曰：“倡家妇，如有情，月尾三十见月明，团团鸡卵成方形。”喻无情也。然近日改历，晦夜竞可见月，冶游亦不复前此之盛矣。
枣花泼过翠萍生，沫碎茶沉雪碗轻。
矮室打头人对语，铜瓶雨过悄无声。
注：自僧千光游宋鼙茶归，始栽之背振，后遂蔓衍。北条泰时，初尚之。至丰太阁之臣，有茶博士官，赐禄三千石，子孙世其业，或费千金求其诀不可得。及德川 氏，每春遣使赍瓮收茶，日御茶壶。藩属望尘，拜趋道路。烹茶在丈室，劣容一二人，旧名数奇屋。时逢战争，鼙鼓震天，茶室独悄然无声，盖密谋之所也。而茶博 士即借以窃权卖爵，无所不至。凡室忌华，器忌新。然珍木怪竹，朽株瘿枝，搜求之幽岩邃谷之中，或历数十年而后得，得其一以献，贫儿为富翁矣。器必用苦窳缺 敝之物，日某年造，某匠作。乃至一破瓯，一折匙，与夏鼎商彝同贵重，积金盈斗不可偿。争是而兴大狱者有之，因是而释战争者有之。器有风垆，有笤，有炭挝， 有火策，有鍑，有交床，有纸囊，有碾，有罗合，有则，有水方，有漉水囊，有瓢，有竹夹，有熟盂，有畚，有札，有涤方，有滓方，有巾。其候火、拣泉、吹沫、 点花、辨味、侔色之法，微妙不可言传。盖碾茶煮之，故费工夫也。然稽之陆氏《茶经》、蔡氏《茶录》，正相同，惟不下盐耳。
天吴紫凤颇文华，凭取花纹认世家。
三百年来夸衣被，葵能卫足竟如花。
注：贵贱之服，旧颇悬绝。朝会锦衣绣衮。明王志坚有《倭锦袍歌》：“天吴紫凤恍忽似，水底鲛人亲自缫。”言其华美也。故家世族皆以花草禽兽等为徽帜，绘其 二于袖，或一或三于背，名日纹，以之识姓氏。如藤原氏为藤花，菅原氏为梅花，皆有定制，不能滥混。德川氏之徽为葵叶。德川氏之还政也，故将军庆喜仍给官 禄，以终其身。
对镜惭看薄薄胡，时妆孤负好头颅。
青青不久星星出，间引毛锥学种须。
注：维新以前，公卿以下，皆剃面不蓄须髯，盖如僧俗。士庶不须，则始于德川氏时。近学西俗，得髯则绝伦超群矣。
鸧金宝鞍金盘陀，螺钿漆盒携叵罗。
伞张胡蝶衣哆啰，此呼奥姑彼檀那。
一花一树来婆娑，坐者行者口吟哦。
攀者折者手挼莎，来者去者肩相摩。
墨江泼绿水微波，万花掩映江之沱。
倾城看花奈花何，人人同唱樱花歌。
道旁老人三嗟咨，菊花虽好不如葵。
即今游客多于鲫，未及将军全盛时。
将军主政国尚武，源蹶平颠纷斗虎。
德川累世柔服人，渐变战场成乐土。
将军好花兼好游，每岁看花载箫鼓。
三百诸侯各质孥，争费黄金教歌舞。
千金万金营香巢，花光照海影如潮。
游侠聚作萃渊薮，真仙亦迷脂夜妖。
合歌万叶写白纻，缠头每树悬红绡。
七月张灯九月舞，一年最好推花朝。
嗔云吹雾花无数，一条锦绣游人路。
明明楼阁倚空虚，玲珑忽见花千树。
花开别县移花来，花落千丁载花去。
十日之游举国狂，岁岁欢虞朝复暮。
承平以来二百年，不闻鼙鼓闻管弦。
呼作花王齐下拜，至夸神国尊如天。
当时海外波涛涌，龙鬼佛天都震恐。
欧西诸大日逞强，渐剪黑奴及黄种。
芙蓉毒雾海漫漫，我自闭关眠不动。
一朝轮舶炮声来，惊破看花众人梦。
我闻《桃花源》，洞口云迷离，人间汉魏了不知。
又闻净土落花深四寸，每读《华严经》卷神为痴。
拈花再拜开耶姬，上告丰苇原国天尊人皇百神祇。
仍愿丸泥封关再闭一千载，天雨新好花，长是看花时。
当年北极转南天，错落群星次第悬。
多贺德川医国手，道开仁寿太平泉。
扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。
月真初年十四五，能弹琵琶善歌舞。
风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。
德川初秉纶闱笔，职近名高常罕出。
花前月下或游从，一见月真如旧识。
闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。
垂帘偶坐唯月真，调弄琵琶郎为拍。
殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。
二月三月江南春，满城濛濛起香尘。
隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。
离肠却恨苦多情，软障薰笼空悄悄。
殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。
我惭阘茸何为者，长感馀光每相假。
陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
我本山人愚且贞，歌筵饮席常无情。
自从一见月真后，至今赢得颠狂名。
殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。
