人物:释超信

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人物简介

全宋诗
释弥光(?~一一五五)(《嘉泰普灯录》卷一八),俗姓李,闽人。住泉州教忠寺,称晦庵弥光禅师。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗九首。
大明高僧传·卷第六 习禅篇第三之二
释弥光号晦庵。
闽中季氏子也。
生寡言笑闻僧贝梵则喜。
年十五依文慧禅师圆顶。
未穷海藏喜究群书。
一日计曰。
剃发染衣当期悟彻。
而醉心俗典耶。
遂首谒圆悟。
次参黄檗详高庵悟。
机语皆契。
以淮楚盗起归谒佛心。
值大慧寓广因从之。
慧曰。
汝在佛心处所得者试举一二看。
光曰。
佛心上堂拈普化公案曰。
佛心即不然。
总不恁么来时。
如何劈脊便打。
从教遍界分身。
慧曰。
汝意如何。
曰某不肯。
他后头下个注脚。
慧曰。
此正是以病去法。
光毅然无信可意。
慧曰。
汝但揣摩看。
光竟以为不然。
经旬因记海印信公拈曰雷声浩大雨点全无。
光始无滞。
趋告慧。
举道者见琅邪并玄沙未彻语诘之。
光对已大慧笑曰。
虽进一步秖不著所在。
如人斫树根。
下一刀则命根断矣。
汝向枝上斫。
其能断命根乎。
今诸方浩浩说禅见处总如是也。
何益于事。
其杨岐正传止三四人而已。
光愠而去。
翌日慧问。
汝还疑否。
曰无可疑者。
慧曰。
秖如古人相见未待开口已知虚实。
或闻其语便识浅深。
此理如何。
光悚然汗下莫知所诣。
慧令究有句无句话。
慧过云门庵。
光亦侍行。
一日问曰。
某到这里不能得彻。
病在甚处。
慧曰。
汝病最癖世医拱手。
何也别人死了不得活。
汝今活了未曾死。
要到大安乐田地。
须是死一回始得。
光疑情愈深。
后入室慧问。
吃粥了也洗钵盂了也。
去却药忌道将一句来。
光曰裂破。
慧乃振威喝曰。
你又说禅也。
光即大悟。
慧即挝鼓告众曰。
龟毛拈得笑咍咍。
一击万重关锁开。
庆快平生在今日。
孰云千里赚吾来。
光亦呈偈曰。
一拶当机怒雷吼。
惊起须弥藏北斗。
洪波浩渺浪滔天。
拈得鼻孔失却口。
自尔名喧宇宙。
道洽缁素出住教忠。
瓣香为妙喜拈出。
其为知本也欤。
系曰。
凡为人师者须具二种法方堪坐曲录床。
一先明己眼。
二鉴机病源。
若己则未明。
自尚拖枷带锁。
胡能为人解粘去缚。
不识病源未免佣丑杀人之陋。
所以久依炉鞴不能脱胎成器者。
非学人之罪也。
为学者亦须具二种法。
方可验天下善知识舌头。
一不自知足。
二死后复苏。
若易知足必以鱼目为珠。
若不死后再苏。
则生死命根不断。
所以久入选佛场不能心空及第者。
非宗匠之罪也。
是故妙喜一生不自肯。
晚登川勤之室直阶华严七地。
不其然乎。
今晦庵以滑稽参禅。
未曾大死一番。
苟非妙喜屠龙之手。
而不珍鱼目者几希。
故遭振威一喝。
直下丧身失命。
便能对众作蟭螟虫大吼。
岂不快哉。
呜呼世之灵利汉靡不坐晦庵膏盲之疾。
如狂子失心而不可疗者多矣曾未服医父起死之剂。
且急欲为人指迷。
不亦谬乎。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
号晦庵。
闽中李氏子也。
生寡言笑。
闻僧贝梵则喜。
年十五。
依文慧禅师圆顶。
喜究群书。
一日计曰。
剃发染衣。
当期悟彻。
而醉心俗典耶。
遂首谒圆悟。
次参黄檗祥。
高庵悟。
机语皆契。
以淮楚盗起。
归谒佛心。
值大慧寓广因从之。
慧曰。
汝在佛心处。
所得者。
试举一二看。
光曰。
佛心上堂。
拈普化公案曰。
佛心即不然。
总不恁么来时如何。
劈脊便打。
从教遍界分身。
慧曰。
汝意如何。
曰某不肯他后头下个注脚。
慧曰。
此正是以病去法。
光毅然无信可意。
慧曰。
汝但揣摩看。
光竟以为不然。
经旬。
因记海印信公拈曰。
雷声浩大。
雨点全无。
光始无滞。
趋告。
慧举道者见琅邪。
并玄沙未彻语诘之。
光对已。
大慧笑曰。
虽进一步。
祇不著所在。
如人斫树。
根下一刀。
则命根断矣。
汝向枝上斫。
其能断命根乎。
今诸方浩浩说禅。
见处总如是也。
何益于事。
其杨岐正传。
止三四人而已。
光愠而去。
翌日慧问汝还疑否。
曰无可疑者。
慧曰。
祇如古人相见。
未待开口。
已知虚寔。
或闻其语。
便识浅深。
此理如何。
光悚然汗下。
莫知所诣。
慧令究有句无句话。
慧过云门庵。
光亦侍行。
一日问曰。
某到这里不能得彻。
病在甚处。
慧曰。
汝病最癖。
世医拱手何也。
别人死了不得活。
汝今活了未曾死。
要到大安乐田地。
须是死一回始得。
光疑情愈深。
后入室。
慧问吃粥了也。
洗钵盂了也去却药忌道将一句来。
光曰裂破。
慧乃振威喝曰。
你又说禅也。
光即大悟。
慧即挝鼓告众曰。
龟毛拈得笑咍咍。
一击万重关锁开。
庆快平生在今日。
孰云千里赚吾来。
光亦呈偈曰。
一拶当机怒雷吼。
惊起须弥藏北斗。
洪波浩渺浪滔天。
拈得鼻孔失却口。
自尔名喧宇宙。
道洽缁素。
出住教忠。
瓣香为妙喜拈出。
新续高僧传·习禅篇第三之二
释弥光,字晦庵,闽中李氏子也。
生寡言笑,闻僧贝梵,则喜。
年十五,依文慧禅师圆顶,未穷海藏。
喜究群书,尝自忖曰:“剃发染衣,当期悟彻,而醉心俗典耶?
”遂首谒圆悟,次参黄蘖祥、高庵悟,机语皆契。
以淮楚盗起,归谒佛心,值大慧寓广,因从之。
慧曰:“汝在佛心处,所得者试举一二。
”光曰:“佛心上堂,拈普化公案,曰:‘佛心即不然,总不恁么来时,如何劈脊便打,从教遍界分身?
’”慧曰:“汝意如何?
”曰:“不肯他后头下个注脚。
”慧曰:“此正是以病去法。
”光毅然无信可意。
慧曰:“汝但揣摩。
”光竟以为不然。
经旬,因记海印信公拈曰“雷声浩大,雨点全无。
”光始无滞,趋告。
慧举道者见琅琊并玄沙未彻语,诘之,光对已,大慧笑曰:“但道一步不著所在,如人斫树,根下一刀,则命根断矣,汝向枝上斫,其能断命根乎?
今诸方浩浩说禅,见处总如是也,何益于事?
其杨岐正传,止三四人而已。
”光愠而去。
翌日,慧问:“汝还疑否?
”曰:“无可疑者。
”慧曰:“秪如古人相见,未待开口己知虚实,或闻其语便识浅深,此理如何?
”光悚然汗下,莫知所诣。
慧令究有句无句话,慧过云门庵,光亦侍行。
一日问曰:“某到这里不能得彻,病在甚处?
”慧曰:“汝病最癖,世医拱手,何也?
别人死了不得活,汝今活了未曾死,要到大安乐田地,须是死一回始得。
”光疑情愈深。
后入室,慧问:“吃粥了也,洗钵盂了也,去郤药忌,道将一句来?
”光曰:“裂破。
”慧乃振威喝曰:“你又说禅也。
”光即大悟。
慧即搥鼓,告众曰:“龟毛拈得笑咍咍,一击万重关锁开。
庆快平生在今日,孰云千里赚吾来。
”光亦呈偈曰:“一拶当机怒雷吼,惊起须弥藏北斗。
洪波浩渺浪滔天,拈得鼻孔失郤口。
”自尔名喧宇宙,道洽缁素。
出住教忠,瓣香为妙喜拈出,其为知本也欤。