人物:释净业

相关人物:共 1 位
共 1 首
释慧超 朝代:隋末唐初

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十八 證悟科(二)
丹阳沈氏子。出家。以诵法华经为专务。时光州大苏山慧思禅师。悟一乘之理。明三观之。心超与江陵顗公。仙城命公。笃志相亲。积年请业。行优一众。德冠诸贤。思谓其徒曰。超得忍人也。复获偕览衡岳之胜。隋受禅。乃北入嵩高。饵药坐禅。太子勇既召集天下名德。而遣还之。以超尤诣道。独留供养。及勇废。徙居定水。会蓝法师。以蓝谷之悟真寺迎之。共隐八年。倍勤三慧。大业初。京师创建大禅定寺。诏超之。后以疾辞。允其归。皇家肇运。望重畴昔。高僧慧因保恭等。咸就栖止。未几卧疾。弟子跪问其所以自任者。曰生不忻。死不戚。吾之素也。因面西坐曰。第一义空。遂长往。俨如入定。武德五年十二月六日也。春秋七十有七。弟子法成等。以遗训。露骸月馀日。色不变。时太宗开天策府。闻而叹异。仍建白塔于寺之北峰。
续高僧传·卷第二十八 读诵篇第八
释慧超。
姓汎氏。
丹阳建元人。
禀怀温裕立性怀仁。
弱龄厌俗。
自出家后。
诵法华经闻光州大苏山慧思禅师独悟一乘善明三观。
与天台智者仙城命公。
笃志幽寻积年请业。
行优智远德冠时贤。
思对众命曰。
超之神府。
得忍人也。
及游衡岭。
复与同途留诵经。
停亟移岁序。
自隋初廓定。
北入嵩高。
饵药坐禅冀言终老。
隋太子勇。
召集名德总会帝城。
以超业行不群。
特留供养。
而恭慎凝摄不顾世华。
及勇废免一无所涉。
晚移定水高振德音。
道俗归宗仰其戒范。
净业法师卜居蓝田谷之悟真寺。
钦超有道躬事邀迎。
共隐八年倍勤三惠。
及大业承运。
禅定初基。
爰发诏书延入行道。
屡辞砭疾。
后许还山。
德感物情颇存汲引。
四川贵望一县官民。
莫不委质投诚请传香德。
并为经始伽蓝。
继综羞粒。
大唐伊始荣重于前。
京邑名僧慧因保恭等。
情慕隐沦咸就栖止。
荫松偃石论详道义。
皆曰。
斯诚出要乐也。
后卧疾少时。
弟子跪问。
答曰。
吾之常也。
长生不欣夕死不戚。
乃面西正坐云。
第一义空清净智观。
言如入定奄遂长往。
春秋七十有七。
即武德五年十二月六日也。
露骸松石一月馀日。
颜色不变。
天策上将闻称希有。
遣人就视。
端拱如生。
自超九岁入道。
即诵法华五十馀年万有馀遍。
感灵获瑞不可胜言。
弟子法成等。
为建白塔于寺之北峰焉。