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典故
微酸
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十五〈傅玄·李赋〉～78～
植中州之名果兮，结修根于芳园。嘉列树之蔚蔚兮，美弱枝之爰爰。既乃长条四布，密叶重阴。夕景回光，傍荫兰林。于是肃肃晨风，飘飘落英，渊实内结，丰彩外盈。翠质朱变，形随运成。清角奏而微酸起，大宫动而和甘生。
《苏轼诗集》卷二十一〈红梅三首〉
〈红梅三首〉其二：「雪里开花却是迟，何如独占上春时。也知造物含深意，故与施朱发妙姿。细雨裛残千颗泪，轻寒瘦损一分肌。不应便杂妖桃杏，数点微酸已著枝。」
典故
五斗凉洲 西凉州 相关人物 孟佗（孟他）
《后汉书》卷七十八〈宦者列传·张让〉～2534～
灵帝时，让、忠并迁中常侍，封列侯，与曹节、王甫等相为表里。节死后，忠领大长秋。让有监奴典任家事，交通货赂，威形諠赫。，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之，问佗曰：「君何所欲？力能办也。」曰：「吾望汝曹为我一拜耳。」时宾客求谒让者，车恒数百千两，佗时诣让，后至，不得进，监奴乃率诸仓头迎拜于路，遂共舆车入门。宾客咸惊，谓佗善于让，皆争以珍玩赂之。佗分以遗让，让大喜，遂以佗为凉州刺史。唐·李贤注：「佗音驼。」又引《三辅决录注》曰：「佗字伯郎。以蒲陶酒一斗遗让，让即拜佗为凉州刺史。」
《苏轼诗集》卷十六〈次韵秦观秀才见赠，秦与孙莘老、李公择甚熟，将入京应举〉
夜光明月非所投，逢年遇合百无忧。将军百战竟不侯，伯郎一斗得凉州。翘关、负重君无力，十年不入纷华域。故人坐上见君文，谓是古人吁莫测。新诗说尽万物倩，硬黄小字临黄庭。故人已去君未到，空吟《河畔草青青》。谁谓他乡各异县，天遣君来破吾愿。一闻君语识君心，短李髯孙眼中见。江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。纵横所值无不可，知君不怕新书新。千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。山中既未决同归，我聊尔耳君其漫。
典故
西子比西湖 西湖比西子 相关人物 西施
《苏轼诗集》卷九〈饮湖上初晴后雨二首〉
〈饮湖上初晴后雨二首〉其二：「水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
典故
洗净笛筝耳
《苏轼诗集》卷八〈听贤师琴〉
大弦春温和且平，小弦廉折亮以清。平生未识宫与角，但闻牛鸣盎中雉登木。门前剥啄谁叩门，山僧未闲君勿嗔。归家且觅千斛水，净洗从前筝笛耳。
典故
一笑掀髯 掀髯一笑
《苏轼诗集》卷三四〈次韵刘景文见寄赠朱逊之〉
淮上东来双鲤鱼，巧将诗信渡江湖。细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。烈士家风安用此，书生习气未能无。莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。
典故
弦管生衣
《苏轼诗集》卷十三〈次韵刘贡父李公择见寄二首〉
〈次韵刘贡父李公择见寄二首〉其二：「何人劝我此间来？弦管生衣甑有埃。绿蚁沾唇无百斛，蝗虫扑面已三回。磨刀入谷追穷寇，洒涕循城拾弃孩。为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土走章台。」
典故
萧锅
《苏轼诗集》卷七〈甘露寺〉
萧公古铁镬。宋。施元之注：「《润洲类集》：『甘露寺，有梁天监中所铸镬，有铭可验。』」清。查慎行注引《名胜志》：「甘露寺中铁镬甚钜，梁天监十八年造。在解脱殿前，铭曰：『满贮甘泉，种以荷蕖。供养十方，一切诸佛。』后二行书官人名并『五十石石镬』四字。」
《五朝小说大观·宋人小说》
宋·蔡襄《茶录·茶论》：「侯汤：侯汤最难，未熟则沫浮，过熟则茶沉，前世谓之蟹眼者，故熟汤也。」
《苏轼诗集》卷八〈试院煎茶〉
蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤誇第二，未识古人煎水意。君不见昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病常苦饥，分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮，塼炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷，但顾一瓯常及睡足日高时。宋·王十朋注：「任居实曰：『蔡君谟作《茶辨》，辨水泉、煎饮等，极为详备，有蟹眼、鱼眼、用汤之法。』《茶经》云：『凡候汤有三沸。如鱼眼微有声，为一沸。』」
典故
须髯古
《苏轼诗集》卷二十四〈同王胜之游蒋山〉
夹路苍髯古，迎人翠麓偏。
典故
轩窗临水开
《苏轼诗集》卷三十三〈再和杨公济梅花十绝〉
〈再和杨公济梅花十绝〉其三：「白发思家万里回，小轩临水为花开。故应剩作诗千首，知是多情得得来。」
《苏轼诗集》卷二〈襄阳古乐府三首〉
〈襄阳古乐府三首〉其三：「使君未来襄阳愁，提戈入市裹毡裘。自从毡裘南渡沔，襄阳无事多春游。襄阳春游乐何许，岘山之阳汉江浦。使君朱旆来翻翻，人道使君似羊、杜。道边逢人问洛阳，中原苦战春田荒。北人闻道襄阳乐，目送飞鸿应断肠。」旧题宋·王十朋注引子仁曰：「羊祜、杜预皆镇襄阳，有德政。」
《容斋随笔·容斋五笔》卷九〈不能忘情吟〉～907～
既书白公钟情蛮、素于前卷，今复见其不能忘情吟一篇，尤为之感叹，辄载其文，因以自警。其序云：「乐天既老，又病风。乃录家事，会经费，去长物。妓有樊素者，年二十馀，绰绰有歌舞态，善唱杨柳枝，人多以曲名名之，由是名闻洛下，籍在经费中，将放之。……」
《苏轼诗集》卷三八〈朝云诗〉
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
典故
尧颡
《韩诗外传》卷九～384～
孔子出卫之东门，逆姑布子卿。曰：「二三子引车避，有人将来，必相我者也，志之。」姑布子卿亦曰：「二三子引车避，有圣人将来。」孔子下，步。姑布子卿迎而视之五十步，从而望之五十步。顾子贡曰：「是何为者也？」子贡曰：「赐之师也，所谓鲁孔丘也。」姑布子卿曰：「是鲁孔丘欤！吾固闻之。」子贡曰：「赐之师何如？」姑布子卿曰：「得尧之颡，舜之目，禹之颈，陶之喙。从前视之，盎盎乎似有王者；从后视之，高肩弱脊，此惟不及四圣者也。」子贡吁然。姑布子卿曰：「子何患焉。污面而不恶，葭喙而不藉，远而望之，羸乎若丧家之狗，子何患焉！子何患焉！」子贡以告孔子。孔子无所辞，独辞丧家之狗耳，曰：「丘何敢乎？」子贡曰：「污面而不恶，葭喙而不藉，赐以知之矣。不知丧家狗，何足辞也？」子曰：「赐、汝独不见夫丧家之狗欤！既敛而椁，布器而祭，顾望无人。意欲施之，上无明王，下无贤士方伯，王道衰，政教失，强陵弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。是人固以丘为欲当之者也。丘何敢乎！」
《史记》卷四十七〈孔子世家〉～92～
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：「东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。」子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：「形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！」
《苏轼诗集》卷二十八〈次韵曾子开从驾二首〉
〈次韵曾子开从驾二首〉其一：「槐街绿暗雨初匀，瑞雾香风满后尘。清庙幸同观济济，丰年喜复接陈陈。雍容已餍天庖赐，俯伏初尝贡茗新。辇路归来闻好语，共惊尧颡类高辛。」
典故
一点秋波
《苏轼诗集》卷十七〈百步洪二首〉
〈百步洪二首〉其二：「佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩。不学长安闾里侠，貂裘夜走胭脂坡。独将诗句拟鲍谢，涉江共采秋江荷。不知诗中道何语，但觉两颊生微涡。我时羽服黄楼上，坐见纤女初斜河。归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。奈何舍我入尘土，扰扰毛群欺卧驼。不念空斋老病叟，退食谁与同委蛇。时来洪上看遗迹，忍见屐齿青苔窠。诗成不觉双泪下，悲吟相对惟羊何。欲遣佳人寄锦字，夜寒手冷无人呵。」 |